Görüş Makalesi

Kemiklerine İşlemiş: Tarihte Hayvan Emeğini ve Refahını Zooarkeoloji Yoluyla Hissetmek

Sayı: 8 2 Haziran 2026
PDF İndir
TR EN

Kemiklerine İşlemiş: Tarihte Hayvan Emeğini ve Refahını Zooarkeoloji Yoluyla Hissetmek

Öz

Bu makale, hayvan emeği ve refahı tartışmalarına tarihsel derinlik kazandırmak amacıyla zooarkeolojik verilerin hayvan tarihi perspektifiyle yeniden yorumlanmasını önermektedir. Zooarkeoloji, arkeolojik hayvan kalıntıları üzerinden insan–hayvan ilişkilerini inceleyen bir disiplin olarak, genellikle insan-merkezli, ekolojik ve ekonomik analizlere odaklanmaktadır. Bu çalışma ise kemiklerde fiziki stres sonucu oluşmuş deformasyonları (paleopatolojik izleri), hayvan emeğinin ve bedensel deneyimlerinin bağımsız, bireysel ve maddi kayıtları olarak ele alır. Makalede, Çatalhöyük ve Gordion’daki zooarkeolojik kemik örnekler üzerinden saban ve kağnı çeken sığırların, yalnızca ekonomik kaynaklar değil; emek harcayan, acı çeken ve tarihsel özneler olarak görülebileceği gösterilmektedir. Makale, bu örnekle, zooarkeolojinin hayvan tarihine katkı sunarak insan-merkezci anlatıları aşabilecek güçlü bir yöntemsel zemin sunduğunu savunmaktadır.

Anahtar Kelimeler

Teşekkür

Audrey Crabbé (Groningen Üniversitesi) ve Vedat Onar’a (Muğla Sıtkı Koçman Üniversitesi) resimleri kullanmama izin verdikleri için teşekkür ederim.

Kaynakça

  1. Kısa makalelerde kaynakça girişi yoktur. / No bibliography for short articles!

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Çevre Tarihi, Tarihsel Çalışmalar (Diğer)

Bölüm

Görüş Makalesi

Yayımlanma Tarihi

2 Haziran 2026

Gönderilme Tarihi

8 Şubat 2026

Kabul Tarihi

5 Nisan 2026

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2026 Sayı: 8

Kaynak Göster

APA
Çakırlar, C. (2026). Kemiklerine İşlemiş: Tarihte Hayvan Emeğini ve Refahını Zooarkeoloji Yoluyla Hissetmek. Toplumsal Tarih Akademi, 8, 88-96. https://izlik.org/JA74NN92WL
AMA
1.Çakırlar C. Kemiklerine İşlemiş: Tarihte Hayvan Emeğini ve Refahını Zooarkeoloji Yoluyla Hissetmek. TT Akademi. 2026;(8):88-96. https://izlik.org/JA74NN92WL
Chicago
Çakırlar, Canan. 2026. “Kemiklerine İşlemiş: Tarihte Hayvan Emeğini ve Refahını Zooarkeoloji Yoluyla Hissetmek”. Toplumsal Tarih Akademi, sy 8: 88-96. https://izlik.org/JA74NN92WL.
EndNote
Çakırlar C (01 Haziran 2026) Kemiklerine İşlemiş: Tarihte Hayvan Emeğini ve Refahını Zooarkeoloji Yoluyla Hissetmek. Toplumsal Tarih Akademi 8 88–96.
IEEE
[1]C. Çakırlar, “Kemiklerine İşlemiş: Tarihte Hayvan Emeğini ve Refahını Zooarkeoloji Yoluyla Hissetmek”, TT Akademi, sy 8, ss. 88–96, Haz. 2026, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA74NN92WL
ISNAD
Çakırlar, Canan. “Kemiklerine İşlemiş: Tarihte Hayvan Emeğini ve Refahını Zooarkeoloji Yoluyla Hissetmek”. Toplumsal Tarih Akademi. 8 (01 Haziran 2026): 88-96. https://izlik.org/JA74NN92WL.
JAMA
1.Çakırlar C. Kemiklerine İşlemiş: Tarihte Hayvan Emeğini ve Refahını Zooarkeoloji Yoluyla Hissetmek. TT Akademi. 2026;:88–96.
MLA
Çakırlar, Canan. “Kemiklerine İşlemiş: Tarihte Hayvan Emeğini ve Refahını Zooarkeoloji Yoluyla Hissetmek”. Toplumsal Tarih Akademi, sy 8, Haziran 2026, ss. 88-96, https://izlik.org/JA74NN92WL.
Vancouver
1.Canan Çakırlar. Kemiklerine İşlemiş: Tarihte Hayvan Emeğini ve Refahını Zooarkeoloji Yoluyla Hissetmek. TT Akademi [Internet]. 01 Haziran 2026;(8):88-96. Erişim adresi: https://izlik.org/JA74NN92WL

Toplumsal Tarih Akademi: Osmanlı-Türkiye Araştırmaları Dergisi'nin 8. Sayısı “Hayvan Tarihi” dosyasıyla yayınlandı. “Hayvan Tarihi” sayısının editörleri Cihangir Gündoğdu, Deniz Dölek-Sever ve İbrahim Can Usta'nın editoryal makalesinin bir kısmını aşağıda paylaşıyoruz. Yazının tam hali ilgili sayıda. 

Hayvan Tarihi: Geçmişi İnsanın Ötesinde Düşünmek ve Yazmak 

Ana akım tarih anlatıları çok uzun süre insanmerkezci bir perspektifle şekillendi ve geçmiş temelde insan ilişkilerinin hikâyesi olarak kurgulandı. Hayvanlar da bu çerçevede mülk, kaynak, sembol ya da insan faaliyetlerinin pasif tamamlayıcıları olarak değerlendirildi. Hayvan tarihi işte bu anlayışı sorgular. Hayvanların deneyimlerini, bedenlerini, davranışlarını, insanlarla karşılaşmalarını ve bu karşılaşmaların yarattığı karşılıklı dönüşümleri araştırma konusu hâline getirerek tarihin yalnızca insanlara ait bir alan olmadığını ileri sürer. 

Hayvan tarihi, insan olmayan hayvanların tarihsel varlıklarını merkeze alan, onların iktisadi, toplumsal, siyasal ve kültürel süreçlerdeki rollerini, insanlarla ve çevreyle kurdukları çok katmanlı ilişkileri inceleyen önemli bir tarihyazımı alanıdır. Bu yaklaşım hayvanları yalnızca toplumların arka planında yer alan unsurlar olarak değil, tarihsel süreçlere etki eden canlı varlıklar olarak ele alır. Böylece emek, savaş, ulaşım, beslenme, kentleşme, sağlık, hukuk, duygulanım ve gündelik yaşam gibi alanlarda hayvanların belirleyici varlığı görünür hâle gelir. 

Hayvan tarihi bu yönüyle diğer tarih yazım biçimlerinden hem epistemolojik hem de ontolojik olarak ayrılır. Epistemolojik açıdan geçmişe dair bilgi üretiminde yalnızca insan belgelerine ve insan bakış açısına dayanmanın sınırlarını gösterir. Arşiv belgeleri, görsel malzemeler, maddi kültür unsurları, veteriner kayıtları, seyahatnameler, edebî metinler ve bilimsel veriler gibi farklı kaynak türlerini birlikte kullanır. Ontolojik açıdan ise insanı tek ve mutlak tarihsel özne olarak kabul eden anlayışı tartışmaya açar. İnsan olmayan varlıkların da tepkileri, uyum stratejileri, direnişleri ve ilişkisel etkileriyle tarihsel süreçlerin parçası olduğunu ortaya koyar. 

Dolayısıyla hayvan tarihi yalnızca geçmişte hayvanların nasıl kullanıldığını anlatan bir alan değildir; aynı zamanda insanlarla diğer canlılar arasındaki güç ilişkilerini, karşılıklı bağımlılık biçimlerini ve birlikte yaşama rejimlerini inceleyen eleştirel bir tarihyazımı yaklaşımıdır. Bu nedenle çevre tarihi, emek tarihi, bilim tarihi, hukuk tarihi, kent tarihi, imparatorluk çalışmaları ve posthümanist düşünceyle yakın ilişki içindedir. Fransız tarihçi Éric Baratay’ın da belirttiği gibi tarihin insanmerkezci tanımı terk edilmeli ve tarih, tüm canlı varlıkları kapsayan bir bilgi alanı olarak yeniden düşünülmelidir. Hayvan tarihi bu çerçevede geçmişi insanın ötesinde yeniden düşünmeye ve yazmaya çağıran dönüştürücü bir araştırma alanı sunar.