Sakarya Müzesi Demir Çağı Bronz Kâseleri ve Frig Lotuslu Kâselerinin Bezemesi Üzerine Bir Değerlendirme

Handan Yıldızhan

doi:10.22520/tubaar.1964210

EN TR

An Evaluation of Iron Age Bronze Bowls at the Sakarya Museum and the Decoration of Phrygian Lotus Bowls

Öz

One of the primary objectives of this research is to analyze the manufacturing techniques and iconographic characteristics of a group of bronze bowls within the inventory of the Sakarya Museum. Consequently, the study seeks to identify their potential production workshops, contexts of use, and overall significance within the Iron Age metal vessel industry. The most original scholarly contribution of this study centres on the Phrygian bowl with a lotus motif. Drawing upon the Hittite artistic tradition materialised in the Eflatunpınar Monument, this study suggests that the bowl’s lotus motif may have emerged under the influence of this tradition. This assessment presents a new theoretical framework rooted in Anatolian monumental relief art, offering an alternative to existing theories on the origins of the ornamentation. While typological analyses carried out on bronze bowls -catalogued and exhibited in the museum as Phrygian artefacts- indicate that the bowls are possibly manufactured between the eighth and sixth centuries BCE in Phrygian, Neo-Assyrian, and Achaemenid workshops, their exceptionally well-preserved condition further strengthens the likelihood that they derive from the burial assemblages of elite members of society. The distinctive application techniques identified in the production and repair processes of these bowls not only demonstrate the high technological and aesthetic capabilities of Iron Age metalworking but also shed light on the crafting traditions that have not previously been documented in the related literature. Within this study, the iconographic elements on the vessels are interpreted not merely as decorative features, but as intellectual compositions reflecting the belief systems, visual imagination, and symbolic universe of Iron Age societies, thereby enriching the current scholarly understanding.

Anahtar Kelimeler

Iron Age, Phrygian Lotus Bowl, Bronze Carinated Bowls, Neo-Assyrian, Achaemenid

Öz

Sakarya Müzesi Demir Çağı Bronz Kâseleri ve Frig Lotuslu Kâselerinin Bezemesi Üzerine Bir Değerlendirme

Öz

Bu araştırmanın temel amaçlarından biri, Sakarya Müzesi envanterindeki bir grup bronz kâsenin üretim tekniklerini ve ikonografik özelliklerini analiz etmektir. Bağlantılı olarak çalışma; bu eserlerin olası üretim atölyelerini, kullanım bağlamlarını ve Demir Çağı metal kap endüstrisi içindeki önemini belirlemeyi hedeflemektedir. Çalışmanın bilimsel açıdan en özgün yönünü Frig lotuslu kâsesi oluşturmaktadır. Eflatunpınar Anıtı’nda somutlaşan Hitit sanat geleneğinden yola çıkan bu çalışma, kâsedeki lotus motifinin bu gelenekten esinlenmiş olabileceğini öne sürmektedir. Bu değerlendirme; Anadolu merkezli ve anıtsal kabartma mirasına dayanan yeni bir kuramsal çerçeve sunmakta ve bezemenin kökenine dair mevcut teorilere alternatif oluşturmaktadır. Müze envanter ve teşhirinde Frig eserleri olarak değerlendirilmiş bronz kaseler üzerinde gerçekleştirilen tipolojik analizler, kâselerin MÖ 8.- 6. yüzyıl aralığında Frig, Yeni Asur ve Akhaimenid atölyelerinde üretilmiş olabileceğini gösterirken; iyi korunmuş durumları elit mezar kontekstlerine ait olma ihtimallerini güçlendirmektedir. Kâselerin üretim ve onarım süreçlerinde saptanan özgün aplike uygulamaları, Demir Çağı metal işçiliğindeki üstün teknolojik ve estetik düzeyi göstermenin ötesinde, alan yazında daha önce belgelenmemiş zanaat geleneklerini ortaya koymaktadır. Çalışmada, kaplar üzerindeki ikonografik unsurlar yalnızca dekoratif birer öge olarak değil, Demir Çağı toplumlarının inanç, imge ve sembol dünyasını yansıtan entelektüel tasarımlar olarak çözümlenerek mevcut birikimi zenginleştirmektedir.

Anahtar Kelimeler

Demir Çağı, Frig Lotuslu Kâse, Bronz Karinalı Kâseler, Yeni Asur, Akhaimenid

Kaynakça

Abka’i-Khavari, M. (1988). Die achämenidischen schalen. Archäologische Mitteilungen aus Iran, 21, 91–138.
Adachi, T. (1997). The fine carinated bowl in the Iron Age. Bulletin of the Ancient Orient Museum, 38, 45–55.
Albenda, P. (2020). The royal Assyrian rosette. Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires, 1, 73–75.
Alp, S. (2003). Hitit güneşi. TÜBİTAK Popüler Bilim Kitapları.
Anastasio, S. (2010). Atlas of the Assyrian pottery of the Iron Age (Subartu XXIV). Brepols.
Andrae, W. (1935). Die jüngeren Ischtar-tempel in Assur (Archive of Mesopotamian Archaeological Reports 248). J.C. Hinrichs.
Anıl, E. (2017). Hittite Monuments. 19 Mayıs 2026 tarihinde https://www.hittitemonuments.com/eflatunpinar/index.htm adresinden alınmıştır.
Baaklini, A. (2016). Do the Assyrian fine carinated bowls have a functional form? experience on a 3D printing copy. Akkadica, 137(1), 97–102.
Baaklini, A. A., & Spruyt, M. (2024). The vessels of the Assyrian royal banquet. S. de Martino, E. Devecchi, & M. Vian (Eds.), Eating and drinking in the Ancient Near East: Proceedings of the 67th Rencontre Assyriologique Internationale, Turin, July 12–16, 2021 (Dubsar 33) içinde. Zaphon.
Bahrani, Z. (2008). Jewelry and personal arts in ancient Western Asia. J. M. Sasson (Ed.), Civilizations of the Ancient Near East (Cilt 3, s. 1635–1645) içinde. Charles Scribner’s Sons.

Barnett, R. D. (1974). Catalogue of the Nimrud ivories. British Museum Publications.
Barnett, R. D. (1976). Sculptures from the North Palace of Ashurbanipal at Nineveh (668-627 B.C.). British Museum Publications.
Batmaz, A., & Uhri, A. (2008). Urartu kültüründe balık betimlemesi ve Ayanis Kalesi’nden tunç bir balık figürini üzerine düşünceler. Arkeoloji Dergisi, 11, 65–81.
Bilgin, T. (2018). Hittite Monuments. 19 Mayıs 2026 tarihinde https://www.hittitemonuments.com/eflatunpinar/index.htm adresinden alınmıştır.
Bittel, K. (1976). Les Hittites. Gallimard.
Black, J., & Green, A. (2004). Gods, demons and symbols of ancient Mesopotamia. British Museum Press.
Blaylock, S. (1999). Iron Age pottery from Tille Höyük, South-Eastern Turkey. A. Hausleiter & A. Reiche (Ed.), Iron Age pottery in Northern Mesopotamia, Northern Syria and South-Eastern Anatolia (s. 263–286) içinde. Ugarit-Verlag.
Blaylock, S. (2016). Tille Höyük 3.2. The Iron Age: Pottery, objects and conclusions (British Institute of Ankara Monograph 50). British Institute at Ankara.
Boardman, J., & Hayes, J. (1966). Excavations at Tocra, 1963–1965: The archaic deposits, I (Supplementary Volume No. 4). British School at Athens.
Bossert, H. Th. (1957).Meine Sonne. Orientalia, 26, 97–126.
Bottéro, J. (2000). Mezopotamya, iktidarın teknik işlevi ve bilim: Enki/Ea-panteon dizgesinin görünümü. Y. Bonnefoy (Ed.), Antik dünya ve geleneksel toplumlarda dinler ve mitolojiler sözlüğü (s. 757–766) içinde. Dost Kitabevi.
Bottini, A. (2020). In search of the origins of Metapontion: The tombs of Fondo Giacovelli. Annuario della Scuola Archeologica di Atene e delle Missioni Italiane in Oriente, 98, 72–101.
Boyce, M. (1982). A history of Zoroastrianism: Vol. II. Under the Achaemenians. E. J. Brill.
Buluç, S. (1979). Ankara Frig tümülüslerinden üç tümülüs buluntuları. Türk Tarih Kurumu Basımevi.
Caneva, G., Lazzara, A., & Hosseini, Z. (2023). Plants as symbols of power in the Achaemenid iconography of ancient Persian monuments. Plants, 12(23), 1–25. https://doi.org/10.3390/plants12233991
Caskey, J. L., & Amandry, P. (1952). Investigations at the Heraion of Argos. 1949. Hesperia, 21(3), 165–221.
Chavane, M. J. (1982). Vases de bronze du Musée de Chypre (IXe-IVe s. av. J.-C.). Collection de la Maison de l’Orient Méditerranéen. Série Archéologique, 11, 1–86.
Collon, D., Sax, M., & Walker, C. B. F. (2001). Catalogue of the Western Asiatic seals in the British Museum: Cylinder seals V: Neo-Assyrian and Neo-Babylonian period. British Museum Press.
Collon, D. (2005). First impressions: Cylinder seals in the ancient Near East. British Museum Press.
Colombot, M. (2008). The royal Hittite title ‘My Sun’ and the winged sun disk. Z. Dilek (Ed.), 38. ICANAS, religion: Vol. 1. International Congress of Asian and North African Studies (s. 329–353) içinde. Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu Yayınları.
Compareti, M. (2007). The eight pointed rosette: A possible important emblem in Sasanian heraldry. Parthica, 9, 205–230.
Cornelius, I. (1990). The sun epiphany in Job 38:12-15 and the iconography of the gods in the ancient Near East—the Palestinian connection. Journal of Northwest Semitic Languages, 16, 25–43.
Coşkun, G. (2011). Achaemenid bowls from Seyitömer Höyük. Olba, 19, 57–79.
Curtis, J. (1983). Late Assyrian bronze coffins. Anatolian Studies, 33 (Special Number in Honour of the Seventy Fifth Birthday of Dr. Richard Barnett), 85–95.
Curtis, J. (2008). Observations on selected metal objects from the Nimrud tombs. J. E. Curtis et al. (Ed.), New light on Nimrud: Proceedings of the Nimrud Conference 11th-13th March 2002 (s. 243–253) içinde. British Museum Press.
Curtis, J. (2013). An examination of Late Assyrian metalwork with special reference to Nimrud. Oxbow Books.
Curtis, J., & Reade, J. E. (2000). Art and empire: Treasures from Assyria in the British Museum. British Museum Press.
Çokay-Kepçe, S., & Recke, M. (2007). The Achaemenid impact on local populations and cultures in Anatolia: Achaemenid bowls in Pamphylia. I. Delemen (Ed.), The Achaemenid impact on local populations and cultures in Anatolia (s. 83–86) içinde. Türk Eskiçağ Bilimleri Enstitüsü Yayınları.
D’Alfonso, L. (2024). Between east and west: Homeric epos, political borders and the Early Phrygian Kingdom. Ancient Near Eastern Studies, 61, 11–43. https://doi.org/10.2143/ANES.61.0.3294021
De Cou, H. F. (1905). The bronzes of the Argive Heraeum. In C. Waldstein (Ed.), The Argive Heraeum II: Terra-cotta figurines, terra-cotta reliefs, vases, vase fragments, bronzes, engraved stones, gems and ivories, coins, Egyptian or Graeco-Egyptian objects (pp. 181–340). Houghton, Mifflin and Company.
Delaporte, L. (1923). Catalogue des cylindres, cachets et pierres gravées de style oriental (Tome 2: Musée du Louvre). Hachette.
Dörtlük, K., Kor, S., & Gürdal, M. (1988). Antalya Museum. Türkiye Cumhuriyeti Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınevi.
Dunbabin, T. J. (1940). Bronzes from the Temenos of Hera Limeneia: 3. Vases. H. Payne (Ed.), Perachora: The sanctuaries of Hera Akraia and Limenia, excavations of the British School of Archaeology at Athens 1930–1933 I: Architecture, bronzes, terracottas (s. 148–167) içinde. Clarendon Press.
Durukan, M. (2007). Nekropol alanları. S. Durugönül (Ed.), Nagidos: Dağlık Kilikia’da bir antik kent kazısının sonuçları (s. 153–182) içinde. Suna-İnan Kıraç Akdeniz Medeniyetleri Araştırma Enstitüsü.
Dusinberre, E. R. M. (1999).Satrapal Sardis: The Achaemenid bowls in an Achaemenid capital. American Journal of Archaeology, 103(1), 73–102.
Eduljee, K. E. (2013). Farohar/Faravahar motif: What does it represent? Use of icons & symbols in Zoroastrianism. Zoroastrian Heritage Monographs.
Eidem, J., & Ackermann, R. (1999). The Iron Age ceramics from Tell Jurn Kabir. A. Hausleiter & A. Reiche (Eds.), Iron Age pottery in Northern Mesopotamia, Northern Syria and South-Eastern Anatolia (Archäologische Studien zur Kultur und Geschichte des Alten Orients Band 10, (s. 309–324) içinde. Ugarit-Verlag.
Ensert, H. K. (2005). MÖ ikinci binde “kanatlı güneş kursu” ile taçlandırılmış Anadolulu Hitit figürleri. Anadolu / Anatolia, 28, 53–75.
Erbil, Y., & Mouthon, A. (2012). Water in ancient Anatolian religions: An archaeological and philological inquiry on the Hittite evidence. Journal of Near Eastern Studies, 71(1), 53–57. https://doi.org/10.1086/664572
Erpehlivan, H. (2025). Re-evaluating the chronology of the Iron Age tumuli of Ankara. Journal of Near Eastern Studies, 84(1), 23–46.
Furtwängler, A. (1890). Olympia IV: Die Ergebnisse der von dem Deutschen Reich veranstalteten Ausgrabung: Die Bronzen und die übrigen kleineren Funde von Olympia. E. Curtius ve A. Friedrich (Ed.). A. Asher & Co.
Gansell, A. R. (2013). Images and conceptions of ideal feminine beauty in Neo-Assyrian royal contexts, ca. 883–627 BCE. M. H. Feldman & B. Brown (Eds.), Critical approaches to ancient Near Eastern art (s. 391–420) içinde. De Gruyter.
Gansell, A. R. (2016). Imperial fashion networks: Royal Assyrian, Near Eastern, intercultural, and composite style adornment from the Neo-Assyrian royal women’s tombs at Nimrud. J. Aruz & M. Seymour (Ed.), Assyria to Iberia at the dawn of the Classical Age (s. 54–64). Metropolitan Museum of Art.
Gansell, A. R. (2018). Dressing the Neo-Assyrian queen in identity and ideology: Elements and ensembles from the royal tombs at Nimrud. American Journal of Archaeology, 122(1), 65–100.
Goedegebuure, P., van den Hout, T., Osborne, J., Massa, M., Bachhuber, C., & Şahin, F. (2020). Türkmen-Karahöyük 1: A new Hieroglyphic Luwian inscription from Great King Hartapu, son of Mursili, conqueror of Phrygia. Anatolian Studies, 70, 29–43. https://doi.org/ 10.1017/S0066154620000022
Goedegebuure, P. (2024). The one and only Great King Hartpu and the western Muška. Ancient Near Eastern Studies, 61, 451–473. https://doi.org/10.2143/ANES.61.0.3294040
Grobler, E. C. (2021). The rosette symbol in the ancient Near East: An iconographic approach [Yayımlanmamış Doktora Tezi]. University of South Africa.
Gunter, A. C., & Jett, P. (1992). Ancient Iranian metalwork in the Arthur M. Sackler Gallery and the Freer Gallery of Art. Smithsonian Institution.
Gunter, A. C., & Root, M. C. (1998). Replicating, inscribing, giving: Ernst Herzfeld and Artaxerxes’ silver phiale in the Freer Gallery of Art. Ars Orientalis, 28, 3–40.
Gündüz, G. (2019). Gökhöyük Bağları Höyüğünden bir grup Akhaimenid kâse. Doğu’dan Batıya: 70. Yaşında Serap Yaylalı’ya Sunulan Yazılar (s. 465–484) içinde. Ege Yayınları.
Güterbock, H. G. (1993). Sungod or king?. M. J. Mellink, E. Porada & T. Özgüç (Ed.), Aspects of art and iconography: Anatolia and its neighbours: Studies in honor of Nimet Özgüç (s. 225–226) içinde. Türk Tarih Kurumu.
Hart, C. (2016). Royal flower power? An examination of the rosette motif on the relief scenes at Persepolis. Journal of the Archaeology of the Iranian World, 1(1), 19–28.
Hamilton, (1966). A silver bowl in the Ashmolean Museum. Iraq, 28(1), 1-17.
Hasserodt, M. (2009). Griechische und Orientalische Metallphialen des frühen ersten Jahrtausends v. Chr. in Griechenland. Dr. Rudolf Habelt Verlag.
Hawkins, J. D., & Weeden, M. (2021). The new inscription from Türkmenkarahöyük and its historical context. Altorientalische Forschungen, 48(2), 384–399. https://doi.org/10.1515/aofo-2021-0015
Herzfeld, E. E. (1941). Iran in the ancient East. Oxford University Press.
Hunt, A. (2015). Palace ware across the Neo-Assyrian imperial landscape: Social value and semiotic meaning (Culture and History of the Ancient Near East 78). Brill.
Hussein, M. M. (2016). Nimrud: The queens’ tombs (M. Altaweel, Çev.; M. Altaweel & M. Gibson, Ed.). Iraqi State Board of Antiquities and Heritage & The Oriental Institute of the University of Chicago.
İbiş, R. (2021). Çorum Müzesi’nden bazı Pers, Hellenistik, Roma Dönemi eserler ve düşündürdükleri. E. Sökmen & A. Schachner (Ed.), Understanding transformations içinde (BYZAS 26, s. 69–106) içinde. Ege Yayınları.
Jamieson, A. (1999). Neo-Assyrian pottery from Tell Ahmar. A. Hausleiter & A. Reiche (Ed.), Iron Age pottery in Northern Mesopotamia, Northern Syria and South-Eastern Anatolia (Archäologische Studien zur Kultur und Geschichte des Alten Orients Band 10, (s. 287–308) içinde. Ugarit-Verlag.
Jamieson, A. (2012). Tell Ahmar III: Neo-Assyrian pottery from Area C (Ancient Near Eastern Studies, Supplement 35). Peeters Publishers.
Jantzen, U. (1972). Samos VIII: Ägyptische und orientalische Bronzen aus dem Heraion von Samos. Rudolf Habelt Verlag.
Jones, J. D. (2005). Glass vessels from Gordion: Trade and influence along the Royal Road. L. Kealhofer (Ed.), The archaeology of Midas and the Phrygians: Recent work at Gordion (s. 101–116) içinde. University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology.
Kandaz, C. (2016). Oluz Höyük ışığında Akhaimenid kâseler ve Anadolu’daki yayılımı [Yayınlanmamış yüksek lisans tezi]. İstanbul Üniversitesi.
Kantor, H. J. (1999). Plant ornament in the ancient Near East (Gözden Geçirilmiş Baskı; Orijinal baskı yılı 1945). University of Chicago.
Kawami, T. S. (1972). A possible source for the sculptures of the Audience Hall, Pasargadae. Iran, 10, 146–148.
Kershner, M. (2005). Phrygische Keramik in griechischem Kontext: Eine Omphalosschale der schwarz glänzenden Ware aus der so genannten Zentralbasis im Artemision von Ephesos und weitere phrygische Keramikfunde in der Ostägäis. Jahreshefte des Österreichischen Archäologischen Institutes in Wien, 74, 125–149.
Kohler, E. (1995). The Gordion excavations 1950-1973 final report: Vol. 2. The lesser Phrygian tumuli: Part 1. The inhumations. University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology.
Köker-Gökçe, E. (2025). Neo-Assyrian and Persian periods in the Tabal / Cappadocia region in the light of the Topakli Höyük finds. OANNES-International Journal of Ancient History, 7(2), 204–224. https://doi.org/10.33469/oannes.2025.1610715
Lambert, W. G. (1985). Trees, snakes and gods in ancient Syria and Anatolia. Bulletin of the School of Oriental and African Studies, 48(3), 435–451.
Lauinger, J., & Batiuk, S. (2015). A stele of Sargon II at Tell Tayinat. Zeitschrift für Assyriologie, 105(1), 54–68. https://doi.org/10.1515/za-2015-0006
Layard, A. H. (1853). The monuments of Nineveh: From drawings made on the spot. John Murray.
LeMon, J. M. (2010). Yahweh’s winged form in the Psalms: Exploring congruent iconography and texts (Orbis Biblicus Orientalis 242). Vandenhoeck & Ruprecht.
Loud, G. (1939). The Megiddo ivories (J. A. Wilson & T. G. Allen, Ed.; The University of Chicago Oriental Institute Publications Vol. LII). University of Chicago Press.
Luciani, M. (2005). The Iron Age productive area (Period IX) and the inhumation cemetery (Period X). L. Bachelot & F. M. Fales (Ed.), Tell Shiukh Fawqani 1994–1998 II (s. 719–983) içinde. Sargon Editrice e Libreria.
Luschey, H. (1939). Die Phiale. Carl Nieft.
Mallowan, M. E. L. (1966). Nimrud and its remains: Vol. 2. Collins.
Maryon, H. (1949). Metal working in the ancient world. American Journal of Archaeology, 53(2), 93–125. https://doi.org/10.2307/500498
Massa, M., & Osborne, J. (2022). On the identity of Hartapu. Alt Oriantalische Forschungen, 49(1), 85-103. https://doi.org/10.1515/aofo-2022-0006
Mattesi, A. (2025). The Syrian and the Anatolian: Cultural and political frontiers in the post-Hittite Eastern Mediterranean (ca. 1200-700 BCE). Aula Orientalis, 43(1), 55–76.
Matthäus, H. (1980). Die Bronzegefäße der kretisch-mykenischen Kultur (Prähistorische Bronzefunde, Abteilung II:1). C.H. Beck.
McGovern, P. (2003). Ancient wine: The search for the origins of viniculture. Princeton University Press.
Mellink, M. J. (1981). Omphalos bowl. E. L. Kohler (Ed.), The Gordion excavations final report: Vol. 1. Three great early tumuli (s. 233–236) içinde. University Museum, University of Pennsylvania.
Michaux-Colombot, D. (2008). The royal Hittite title ‘My Sun’ and the Winged Sun Disk. Z. Dilek, H. H. Güneş, H. E. Ceylan, S. K. Kılıç & A. T. T. D. Güven. (Ed.), 38. ICANAS, Religion: Vol. 1. International Congress of Asian and North African Studies, Ankara 2007 (s. 329-353) içinde. Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu Yayınları.
Miller, M. C. (1993). Adoption and adaptation of Achaemenid metalware forms in Attic black-gloss ware of the fifth century. Archäologische Mitteilungen aus Iran, 26, 109–146.
Miller, M. (2007). The poetics of emulation in the Achaemenid world: The figured bowls of the Lydian treasure. Ancient East and West, 6, 43–72. The poetics of emulation in the Achaemenid world: The figured bowls of the Lydian treasure. Ancient East and West, 6, 43–72. https://doi.org/10.2143AWE.6.0.2022973
Miller, M. (2010). Luxury toreutic in the western satrapies: Court-inspired gift-exchange diffusion. B. Jacobs & R. Rollinger (Ed.), The Achaemenid court (s. 853–900) içinde. Harrassowitz Verlag.
Moorey, P. R. S. (1980). Cemeteries of the first millennium BC at Deve Hüyük (BAR International Series 82). British Archaeological Reports.
Moorey, P. R. S. (1988). The technique of gold-figure decoration on Achaemenid silver vessels and its antecedents. Iranica Antiqua, 23(1), 231–251.
Moortgat, A. (1988). Vorderasiatische Rollsiegel. Gebr. Mann Verlag.
Muscarella, O. W. (1974). Decorated bronze beakers from Iran. American Journal of Archaeology, 78(3), 239–254.
Muscarella, O. W. (1988). Bronze and iron: Ancient Near Eastern artifacts in the Metropolitan Museum of Art. Metropolitan Museum of art.
Naumann, R. (1955). Architektur Kleinasiens von ihren Anfängen bis zum Ende der hethitischen Zeit. Verlag Ernst Wasmuth.
Neumann, K. (2023). The lotus, across West Asia & North Africa. Institute for the Study of Ancient Cultures News, 1, 1–15.
Niederreiter, Z. (2020). Catalogue of the cylinder seals in the Royal Museums of Art and History, I: Neo-Assyrian and Neo-Babylonian periods (circa 1000–500 B.C.). L’Harmattan.
Niederreiter, Z. (2024a). Neo-Assyrian and Neo-Babylonian inscribed cylinder seals: Two prayers. M. Ramez (Ed.), Material culture of Mesopotamia and beyond 1 (s. 327–362) içinde. Peeters Publishers.
Niederreiter, Z. (2024b). The heroes of the contest scenes. Z. Niederreiter, A., Bácskay, M., Nyitrai, & E., Roboz (Ed.), The evolution of a motif in glyptics and its role in Mesopotamia (s. 212–231) içinde. L’Harmattan.
Niederreiter, Z. (2024c). Ninurta, warrior of the gods. Z. Niederreiter, A., Bácskay, M., Nyitrai, & E., Roboz (Ed.), The evolution of a motif in glyptics and its role in Mesopotamia (s. 190–199) içinde. L’Harmattan.
Niederreiter, Z. (2025). The imagery of the neo-Assyrian seals belonging to the palace. B. Sass & L. Battini (Ed.), Mortals, deities, and divine symbols: Rethinking ancient imagery from the Levant to Mesopotamia (s. 87–110) içinde. Archaeopress.
Niederreiter, Z. & Lőrincz, H. (2025). Catalogue of cylinder seals kept in the Bibliothèque Nationale de France: Middle Assyrian and first-millennium-BCE seals. L’Harmattan.
Niederreiter, Z., & Roboz, E. (2024). Hell plaque. Z. Niederreiter, A., Bácskay, M., Nyitrai, & E., Roboz (Ed.), The evolution of a motif in glyptics and its role in Mesopotamia (s. 290–296) içinde. L’Harmattan.
Nylander, C. (1999). Breaking the cup of kingship: An Elamite coup in Nineveh? Iranica Antiqua, 34, 71–83.
Oates, J. (1959). Late Assyrian pottery from Fort Shalmaneser. Iraq, 21(2), 130–146. https://doi.org/10.2307/4199654
Oates, J., & Oates, D. (2001). Nimrud: An Assyrian imperial city revealed. British School of Archaeology in Iraq.
Oliver, A., Jr. (1970). Persian export glass. Journal of Glass Studies, 12, 9–16.
Ornan, T. (2005). Complex system of religious symbols: The case of the winged disc in Near Eastern imagery of the first millennium B.C.E. Orbis Biblicus et Orientalis, 210, 207–241.
Orthmann, W. (1971). Untersuchungen zur späthethitischen Kunst. Rudolf Habelt Verlag.
Orthmann, W. (1975). Der Alte Orient (Propyläen Kunstgeschichte 14). Propyläen Verlag.
Osborne, J. F., Massa, M. R., Şahin, F., & Bachhuber, C. (2020). The city of Hartapu: Results of the Türkmen-Karahöyük Intensive Survey Project. Anatolian Studies, 70, 1–27. https://doi.org/10.1017/S0066154620000046
Osborne, J. F., & Massa, M. (2024). Interregional connections in south-central Anatolia during the early first millennium BCE. Ancient Near Eastern Studies, 61, 387–412. https://doi.org/10.2143/ANES.61.0.3294037
Özgen, E., & Özgen, İ. (Eds.). (1988). Catalogue of the Antalya Museum. Antalya Museum.
Özgen, İ., Öztürk, J., Mellink, M. J., & Greenewalt, C. H., Jr., K. Akbıyıkoğlu, L. M. Kaye (1996). The Lydian treasure: Heritage recovered. Ministry of Culture of the Republic of Turkey.
Özgüç, T. (1993). Studies on Hittite relief vases, seals, figurines and rock-carvings. M. Mellink (Ed.), Aspects of art and iconography: Anatolia and its neighbours, studies in honor of Nimet Özgüç (s. 473–490) içinde. Türk Tarih Kurumu.
Özgüç, T., & Akok, M. (1947). Türk Tarih Kurumu adına Anıt-Kabir alanında yapılan tümülüs kazıları. Belleten, 11(41), 57–86.
Özkan, S. (1990). Beyşehir civarında bulunmuş olan eserler. Belleten, 54(210), 583–590.
Pfrommer, M. (1987). Studien zu alexandrinischer und grossgriechischer Toreutik frühhellenistischer Zeit (Archäologische Forschungen Band 16). Gebr. Mann Verlag.
Popova, R. (2016–2017). On the relations of Thrace with the Propontis region in the 4th century BC. Orpheus, 23–24, 16–31.
Radner, K. (1999–2001). Eine Bronzeschale mit assyrischer Inschrift. State Archives of Assyria Bulletin, 13, 17–25.
Reade, J. E. (1963).A glazed-brick panel from Nimrud. Iraq, 25(1), 37–47.
Reuther, O. (1926). Die Innenstadt von Babylon (Merkes). WVDOG 47, 209–211. J. C. Hinrichs.
Riemschneider, M. (1955). Le monde des Hittites. Corrêa.
Roller, L. E. (1999).In search of God the Mother: The cult of Anatolian Cybele. University of California Press.
Roller, L. E. (2009). The Incised Drawings from Early Phrygian Gordion: Gordion Special Studies, Volume V. University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology.
Root, M. C. (1979). The king and kingship in Achaemenid art: Essays on the creation of an iconography of empire (Acta Iranica, Troisième Série IX). E. J. Brill.
Sams, G. K. (1989). Sculpted orthostates at Gordion. K. Emre, B. Hrouda, M. Mellink, & N. Özgüç (Ed.), Anatolia and the ancient Near East: Studies in honor of Tahsin Özgüç (s. 447–454) içinde. Türk Tarih Kurumu Basımevi.
Sancisi-Weerdenburg, H. (1989).Gifts in the Persian Empire. P. Briant & C. Herrenschmidt (Ed.), Le tribut dans l’Empire perse: Actes de la table ronde de Paris, 12-13 décembre 1986 (Travaux de l’Institut d’Études Iraniennes de l’Université de la Sorbonne Nouvelle 13, (s. 133–135) içinde. Peeters Publishers.
Santini, M. (2024). A fluid political landscape: Power, hegemony and ethnicity in Iron Age Phrygia. Ancient Near Eastern Studies, 61, 75–101. https://doi.org/10.2143/ANES.61.0.3294024
Schaeffer, C. F. A. (1935). Les fouilles de Ras Shamra-Ugarit. Sixième campagne (printemps 1934). Syria, 16(2), 141–176.
Schaeffer, C. F. A. (1938). Les fouilles de Ras Shamra-Ugarit. Sixième campagne (printemps 1934). Syria, 19(3), 193-255.
Seidl, U. (1989). Die babylonischen Kudurru-Reliefs: Symbole mesopotamischer Gottheiten. Vandenhoeck & Ruprecht.
Sideris, A. (2008). Achaemenid toreutics in the Greek periphery. S. M. R. Darbandi & A. Zournatzi (Ed.), Ancient Greece and ancient Iran: Cross-cultural encounters. 1st International Conference, Athens 11-13 November 2006 (s. 339–353). National Hellenic Research Foundation.
Smith, P. H. G. (1986). A Study of 9th-7th Century Metal Bowls from Western Asia. Iranica Antiqua, 21, 1-88.
Şahbazi, A. Sh. (1980). An Achaemenid symbol (Part) II, Farnah (god given) fortune symbolised. Archäologische Mitteilungen aus Iran – Neue Folge, 13, 119–147.
Soldi, S. (2009). Aramaeans and Assyrians in north-western Syria: Material evidence from Tell Afis. Syria, 86, 97–118.
Soldi, S. (2011). Notes on a bronze bowl from Tell Afis. M. Rossi (Ed.), Archaeology for cooperation: Afis – Deinit and Museum of Idlib- Activities in the frame of the Meda Project (Studi di Archeologia Siriana 1, (s. 110–113) içinde. Tilapia Edizioni.
Soudavar, A. (2003). The aura of kings: Legitimacy and divine sanction in Iranian kingship. Mazda Publishers.
Stern, E. (1982). Material culture of the land of the Bible in the Persian period 538-332 B.C. Aris & Phillips.
Stoychev, R., & Penkova, P. (2018). The bronze phialai from the necropolis of Trebenishte. P. Ardjanliev, K. Chukalev, T. Cvjetićanin, M. Damyanov, V. Krstić, A. Papazovska, & H. Popov (Ed.), A hundred years of Trebenishte (s. 97–106) içinde. Bulgarian Academy of Sciences.
Strøm, I. (1998). The early sanctuary of the Argive Heraion and its external relations (8th– early 6th centuries B.C.): The monumental architecture. Acta Archaeologica, 59, 173–203.
Strommenger, E., & Hirmer, M. (1962). Fünf Jahrtausende Mesopotamien: Die Kunst von den Anfängen um 5000 v. Chr. bis zu Alexander dem Großen. Hirmer Verlag.
Summers, G. D. (2023). Resizing Phrygia: Migration, state and kingdom. Altorientalische Forschungen, 50(1), 107–128. https://doi.org/10.1515/aofo-2023-0009
Teissier, B. (1996). Egyptian iconography on Syro-Palestinian cylinder seals of the Middle Bronze Age (Orbis Biblicus et Orientalis 11). University Press Fribourg.
Thureau-Dangin, F. (1912). Une relation de la huitième campagne de Sargon (714 av. J.-C.). Paul Geuthner.
Ussishkin, D. (1982). The conquest of Lachish by Sennacherib. Institute of Archaeology of tel aviv University.
Van Buren, E. (1939). The rosette in Mesopotamian art. Zeitschrift für Assyriologie, 45(1-4), 99–107.
Van Buren, E. (1948). Fish offerings in ancient Mesopotamia. Iraq, 10(2), 101–121.
van der Veen, P. G. (2020). Dating Iron Age IIB archaeological horizon in israel and Judah. Zaphon.
Waeha, S. A., & Al Tounsi, O. A. M. (2024). The symbolism of the winged disk in the artistic scenes of the Neo-Assyrian period (911-612 BC). Damascus University Journal of Historical Studies, 149(3), 1–25.
Ward, W. H. (1910). The seal cylinders of Western Asia. Carnegie Institution of Washington.
Winter, I. J. (1976a). Phoenician and North Syrian ivory carving in historical context. Iraq, 38(1), 1–22. https://doi.org/10.2307/4199596
Winter, I. J. (1976b). Carved ivory furniture panels from Nimrud. Metropolitan Museum Journal, 11, 25–54. https://doi.org/10.2307/1512683 Winter, I. J. (2023). Ornament and the ‘rhetoric of abundance’ in Assyria. Eretz-israel, 27, 252–264.
Woolley, C. L. (1927). Ur excavations II: The royal cemetery. British Museum Press.
Woolley, C. L. (1962). Ur excavations Vol IX: The Neo-Babylonian and Persian periods. Cambridge University Press.
Yener, A. (2022). Elmalı Bayındır tümülüsleri: Arkeolojik kazılar ve buluntular. M. Arslan, M. Demirel, S. Atalay, & U. Orhan (Ed.), Antalya Arkeoloji Müzesi 100 Yaşında: Antalya’nın Arkeolojik Mirası (s. 422–471) içinde. Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları.
Yıldızhan, H. (2019). Eski Smyrna Akhaimenid kâseleri üzerine ilk gözlemler. H. Göncü, A. Ersoy, & S. S. Akar-Tanrıver (Ed.), Smyrna/İzmir Kazı ve Araştırmaları III (ss. 89–110) içinde. Ege Yayınları.
Young, R. S. (1981). The Gordion excavations final report: Vol. 1. Three great early tumuli (E. L. Kohler, Ed.). University Museum, University of Pennsylvania.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Arkeoloji Bilimi

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Handan Yıldızhan ^*
0000-0002-5623-2316
Türkiye

Yayımlanma Tarihi

30 Haziran 2026

Gönderilme Tarihi

4 Haziran 2026

Kabul Tarihi

26 Haziran 2026

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2026 Sayı: 38

DOI

https://doi.org/10.22520/tubaar.1964210

IZ

https://izlik.org/JA89BN98SH

APA

Yıldızhan, H. (2026). Sakarya Müzesi Demir Çağı Bronz Kâseleri ve Frig Lotuslu Kâselerinin Bezemesi Üzerine Bir Değerlendirme. TÜBA-AR Türkiye Bilimler Akademisi Arkeoloji Dergisi, 38, 147-176. https://doi.org/10.22520/tubaar.1964210

AMA

1.Yıldızhan H. Sakarya Müzesi Demir Çağı Bronz Kâseleri ve Frig Lotuslu Kâselerinin Bezemesi Üzerine Bir Değerlendirme. TÜBA-AR. 2026;(38):147-176. doi:10.22520/tubaar.1964210

Chicago

Yıldızhan, Handan. 2026. “Sakarya Müzesi Demir Çağı Bronz Kâseleri ve Frig Lotuslu Kâselerinin Bezemesi Üzerine Bir Değerlendirme”. TÜBA-AR Türkiye Bilimler Akademisi Arkeoloji Dergisi, sy 38: 147-76. https://doi.org/10.22520/tubaar.1964210.

EndNote

Yıldızhan H (01 Haziran 2026) Sakarya Müzesi Demir Çağı Bronz Kâseleri ve Frig Lotuslu Kâselerinin Bezemesi Üzerine Bir Değerlendirme. TÜBA-AR Türkiye Bilimler Akademisi Arkeoloji Dergisi 38 147–176.

IEEE

[1]H. Yıldızhan, “Sakarya Müzesi Demir Çağı Bronz Kâseleri ve Frig Lotuslu Kâselerinin Bezemesi Üzerine Bir Değerlendirme”, TÜBA-AR, sy 38, ss. 147–176, Haz. 2026, doi: 10.22520/tubaar.1964210.

ISNAD

Yıldızhan, Handan. “Sakarya Müzesi Demir Çağı Bronz Kâseleri ve Frig Lotuslu Kâselerinin Bezemesi Üzerine Bir Değerlendirme”. TÜBA-AR Türkiye Bilimler Akademisi Arkeoloji Dergisi. 38 (01 Haziran 2026): 147-176. https://doi.org/10.22520/tubaar.1964210.

JAMA

1.Yıldızhan H. Sakarya Müzesi Demir Çağı Bronz Kâseleri ve Frig Lotuslu Kâselerinin Bezemesi Üzerine Bir Değerlendirme. TÜBA-AR. 2026;:147–176.

MLA

Yıldızhan, Handan. “Sakarya Müzesi Demir Çağı Bronz Kâseleri ve Frig Lotuslu Kâselerinin Bezemesi Üzerine Bir Değerlendirme”. TÜBA-AR Türkiye Bilimler Akademisi Arkeoloji Dergisi, sy 38, Haziran 2026, ss. 147-76, doi:10.22520/tubaar.1964210.

Vancouver

1.Handan Yıldızhan. Sakarya Müzesi Demir Çağı Bronz Kâseleri ve Frig Lotuslu Kâselerinin Bezemesi Üzerine Bir Değerlendirme. TÜBA-AR. 01 Haziran 2026;(38):147-76. doi:10.22520/tubaar.1964210

Yayıncı

34406
https://tuba.gov.tr/tr/

Vedat Dalokay Caddesi No: 112 Çankaya 06670 ANKARA

tuba-ar@tuba.gov.tr
(+90) (212) 219 16 60

34410

^{TÜBA-AR Türkiye Bilimler Akademisi Arkeoloji Dergisi / Turkish Academy of Sciences Journal of Archaeology (TÜBA-AR), dergide yayımlanan makalelerde ifade edilen görüşleri resmî olarak benimsememekte ve derginin basılı ya da çevrim içi sürümlerinde yer alan herhangi bir ürün veya hizmet reklamı konusunda garanti vermemektedir. Yayımlanan makalelerin bilimsel ve hukuki sorumluluğu yazar(lar)a aittir.}

^{Makalelerle birlikte gönderilen resim, şekil, tablo vb. materyaller özgün olmalı ya da daha önce yayımlanmışlarsa, hem basılı hem de çevrim içi sürümlerde yayımlanmak üzere eser sahibinden alınmış yazılı izinle birlikte sunulmalıdır. Yazar(lar), dergide yayımlanan çalışmalarının telif hakkını saklı tutar. Makale dergide yayımlandığında, mali haklar ve umuma iletim hakları, işleme, çoğaltma, temsil, basım, yayın ve dağıtım hakları TÜBA’ya devredilecektir. Yayımlanan tüm içeriklerin (metin ve görsel materyaller) telif hakları dergiye aittir. Dergide yayımlanmak üzere kabul edilen makaleler için telif hakkı ya da başka bir ad altında ödeme yapılmaz ve yazar(lar)dan makale işlem ücreti alınmaz; ancak yeniden baskı (reprint) talepleri yazarın sorumluluğundadır.}

^{Bilimsel bilgi ve araştırmalara küresel açık erişimi teşvik etmek amacıyla TÜBA, çevrim içi olarak yayımlanan tüm içeriklerin (aksi belirtilmedikçe) okuyucular, araştırmacılar ve kurumlar tarafından serbestçe kullanılmasına izin vermektedir. Bu kullanım, eserin kaynağının belirtilmesi koşuluyla ve ticari amaç dışında, herhangi bir değişiklik yapılmaksızın}^{Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) Uluslararası Lisansı}^{kapsamında mümkündür. Ticari kullanım veya lisans istisnaları ile ilgili izinler için lütfen dergi ile iletişime geçiniz.}

An Evaluation of Iron Age Bronze Bowls at the Sakarya Museum and the Decoration of Phrygian Lotus Bowls

Öz

Anahtar Kelimeler

Öz

Öz

Öz

Öz

Sakarya Müzesi Demir Çağı Bronz Kâseleri ve Frig Lotuslu Kâselerinin Bezemesi Üzerine Bir Değerlendirme

Öz

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

Ayrıntılar

Birincil Dil

Konular

Bölüm

Yazarlar

Yayımlanma Tarihi

Gönderilme Tarihi

Kabul Tarihi

Yayımlandığı Sayı

DOI

IZ

Kaynak Göster