Araştırma Makalesi

Ḳuşeyrî ve Mâturîdî’nin Ḥurûf-u Muḳāṭta’a Konusuna Yaklaşımı

Sayı: 10 27 Aralık 2020
PDF İndir
TR EN

Ḳuşeyrî ve Mâturîdî’nin Ḥurûf-u Muḳāṭta’a Konusuna Yaklaşımı

Öz

İslam medeniyetinin yetiştirdiği mümtaz şahsiyetler arasında oldukça geniş bir ilim yelpazesine sahip olan Ḳuşeyrî, derin izler bırakan büyük bir mutasavvıf ve müfessirdir. Bir sûfî olması hasebiyle o, tasavvuf ve tefsir sahasına çok kıymetli eserler kazandırmıştır. Müellif, engin bir tefekkürün izlerini taşıyan Leṭâifu’l-işârât adlı tefsirinde müteşâbih âyetlerin işârî boyutlarına temas etmiş ve onları yorumlamaktan çekinmemiştir. Öte yandan Kelamcı müfessir olan Mâturîdî de medeniyetimizin yetiştirdiği çok kıymetli ilim adamlarımızdan biri olup özellikle Kelam sahasında bir otorite olarak kabul edilmektedir. Kaleme aldığı Te’vîlâtu’l-Kur’ân adlı tefsiri ise onun Tefsir ilminde de söz sahibi olduğunu göstermektedir. Maksadımız, makalemizin konusunu teşkil eden ve mutlak müteşâbih olarak addedilen ḥurûf-u muḳāṭtaʿanın, bir sûfî müfessir ve bir Kelamcı müfessir tarafından nasıl değerlendirildiğini ve onlara hangi manaların verildiğini ve aralarındaki farkı tespit etmektir.

Anahtar Kelimeler

Tefsir, Ḳuşeyrî, Mâturîdî, Hurûf-u ‘muḳāṭtaʿa, İşârî

Kaynakça

  1. Ateş, S. (1974). İşârî tefsir okulu. Ankara: Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi.
  2. Akgül, M. (2001). Ebû Mansûr el-Mâturîdî ve Te’vîlâtu’l-Kur’ân. (C.4). Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 4, 57-67.
  3. Bekiroğlu, H. (2017). Ḳuşeyrî’nin leṭâif’inde işârî anlam dünyası. (C. 6). Gümüşhane Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 6/12, 89-119.
  4. Demirci, M. (2011). Tefsir Usûlü. İstanbul: İFAV.
  5. Ezherî, Muhammed b. Ahmed. (2001). Tehzîbu’l-luga. Muhammed Avz Merab (Thk.). Beyrut: Dâru İhyâi Turâsi’l-Arabî.
  6. Ferahidî, Ebû Abdurrahman Halil bin Ahmed. (t.y.). Kitabu’l-ʿayn. (C. 3). Mehdi el-Mahzûmî-İbrahim es-Semerraî (Thk.). Beyrut: Dâr ve Mektebetü’l-Hilâl.
  7. İbn Dureyd, Muhammed b. Hasan. (1987). Cemheretu’l-luga. (C. 1). Remzi Münir Ba’lebekkî (Thk). Beyrut: Dâru’l-İlm li’l-Melâyîn.
  8. İbn Hallikân, Ebu’l-Abbas Şemseddin. (1971). Vefeyâtu’l-ayân ve enbâu ebnâi’z-zamân. (C. 3). İhsan Abbas (Thk.). Beyrut: Dâru’s-Sadr.
  9. İbn Mulḳān, Sirâceddîn Ebu’l-Hafs b. Ömer. (1994). Tabaḳātu’l-evliyâ. Nureddin Şerîbe (Thk.). Kahire: Mektebetü’l-Hancî.
  10. Kâfiyecî, Muhyiddîn Muhammed b. Süleyman. (1998). et-Teysîr fî ḳavâʿidi ilmi’t-tefsîr. Mustafa Muhammed Hüseyin ez-Zehebî (Thk.). Kahire: Mektebetü’l-Kudusî.

Kaynak Göster

APA
Şahin, İ. (2020). Ḳuşeyrî ve Mâturîdî’nin Ḥurûf-u Muḳāṭta’a Konusuna Yaklaşımı. Türkiye Din Eğitimi Araştırmaları Dergisi, 10, 227-251. https://izlik.org/JA93FU83ZS
AMA
1.Şahin İ. Ḳuşeyrî ve Mâturîdî’nin Ḥurûf-u Muḳāṭta’a Konusuna Yaklaşımı. TUDEAR. 2020;(10):227-251. https://izlik.org/JA93FU83ZS
Chicago
Şahin, İskender. 2020. “Ḳuşeyrî ve Mâturîdî’nin Ḥurûf-u Muḳāṭta’a Konusuna Yaklaşımı”. Türkiye Din Eğitimi Araştırmaları Dergisi, sy 10: 227-51. https://izlik.org/JA93FU83ZS.
EndNote
Şahin İ (01 Aralık 2020) Ḳuşeyrî ve Mâturîdî’nin Ḥurûf-u Muḳāṭta’a Konusuna Yaklaşımı. Türkiye Din Eğitimi Araştırmaları Dergisi 10 227–251.
IEEE
[1]İ. Şahin, “Ḳuşeyrî ve Mâturîdî’nin Ḥurûf-u Muḳāṭta’a Konusuna Yaklaşımı”, TUDEAR, sy 10, ss. 227–251, Ara. 2020, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA93FU83ZS
ISNAD
Şahin, İskender. “Ḳuşeyrî ve Mâturîdî’nin Ḥurûf-u Muḳāṭta’a Konusuna Yaklaşımı”. Türkiye Din Eğitimi Araştırmaları Dergisi. 10 (01 Aralık 2020): 227-251. https://izlik.org/JA93FU83ZS.
JAMA
1.Şahin İ. Ḳuşeyrî ve Mâturîdî’nin Ḥurûf-u Muḳāṭta’a Konusuna Yaklaşımı. TUDEAR. 2020;:227–251.
MLA
Şahin, İskender. “Ḳuşeyrî ve Mâturîdî’nin Ḥurûf-u Muḳāṭta’a Konusuna Yaklaşımı”. Türkiye Din Eğitimi Araştırmaları Dergisi, sy 10, Aralık 2020, ss. 227-51, https://izlik.org/JA93FU83ZS.
Vancouver
1.İskender Şahin. Ḳuşeyrî ve Mâturîdî’nin Ḥurûf-u Muḳāṭta’a Konusuna Yaklaşımı. TUDEAR [Internet]. 01 Aralık 2020;(10):227-51. Erişim adresi: https://izlik.org/JA93FU83ZS