A Considering of Passion and Freewill in the Novel "Dorotea’s Song"

Yıl 2021, , 19 - 33, 26.06.2021

Nur Gülümser İlker

https://doi.org/10.35235/uicd.742339

Öz

In her novel “La Canción de Dorotea”, Rosa Regás deals with “passion” and “enthusiasm of desiring to live” around two female characters while the reader witnesses the emotional change and spiritual evolution of the novel's main character, Aurelia. What should be questioned is what keeps us in life. Does beauty and intelligence bring passion as a desire to live? How can this be related to breathing and existing in life? This study will deal with the concept of "passion" and "desire" as a will to live by comparing the attitudes towards life, behaviors and frames of mind of these two characters that are extremely different from each other. In addition, the tendencies and behaviors of the characters in the novel will be examined as part of the concept of free will. In fact, as the studies conducted in recent years show, the concept of free will as an illusion creates new ideas on human being and life. Subsequently, the feeling of “jealousy”, which is always considered from a negative and marginalizing perspective, will be expressed impartially as a natural feeling that reproduces from the human mind. The concepts of "passion" and "desire" and “freewill”, which are the subject of the study, will be examined within the framework of subjects related to holding on to life, discovery of individuality and sexuality.

Anahtar Kelimeler

Will to Live, Passion, Desire, Rosa Regás, Contemporary Spanish Novel, Freewill

"Dorotea’nın Şarkısı" Romanını Tutku ve Özgür İrade Bağlamında Düşünmek

Öz

Çağdaş İspanyol Edebiyatının önde gelen yazarlarından olan Rosa Regás, “La Canción de Dorotea” romanında iki kadın karakter çevresinde, yaşama bağlı olma tutkusunu ve arzusunu ele alırken; okuyucu da romanın ana karakteri olan Aurelia’nın duygusal değişikliğine ve ruhsal bakımdan evrilmesine tanık olur. Çalışmada kişiyi yaşamın içinde tutan olguların neler olduğu düşünülecektir. Bunun yanında, güzellik ve zekâ kavramlarının tutku ve arzuyla olası ilişkisi irdelenecektir. Aynı kavramlar benzer şekilde hayatın içinde bulunmanın ve var olmanın getirisi olarak ele alınmaya çalışılacaktır.
Çalışmada birbirinden çok farklı olan iki karakterin hayata karşı duruşları, benimsemiş oldukları davranışları, düşünce yapıları karşılaştırılarak yaşama istenci olarak “tutku” ve “arzu” kavramları ele alınacaktır. Devamında romandaki karakterin eğilimleri ve davranışlar özgür irade kavramı çerçevesinde incelenecektir. Öyle ki son yıllarda yapılan çalışmaların da gözler önüne serdiği gibi, özgür irade kavramının bir yanılgı olarak ifade edilmesi, insan ve yaşam üzerinde yeni düşüncelerin gelişmesini etkiler niteliktedir. Devamında da daima olumsuz ve ötekileştirici bir açıdan düşünülen “kıskançlık” duygusu, insan zihninden üreyen doğal bir duygu olarak değerlendirilecektir. Nihayetinde çalışmanın konusu olan “tutku” ve “arzu” kavramları özgür iradenin varlığının sorgulanması eşliğinde, hayata tutunma, kendi benliğini keşfetme, cinsellik konuları çerçevesinde incelenecektir.

Anahtar Kelimeler

Yaşama İstenci, Arzu, Tutku, Rosa Regás, Çağdaş İspanyol Romanı, Özgür İrade

Kaynakça

• Ahmed, S. (2016). Mutluluk Vaadi. Çev. D. Mayadağ. İstanbul: Sel
• Ahmed, S. (2017). Duyguların Kültürel Politikası. Çev. S. Konut. İstanbul: Sel
• Balanuye, Ç. (2017). Spinoza’nın Sevinci Nereden Geliyor? İstanbul: Ayrıntı
• Barker, J. (2018). Queer: Resimli Bir Tarih. Çev. U. Özmakas. İstanbul: Dipnot.
• Bellmont, M. (2015). Entrevista con Maryam Valera. Psicología Práctica. No: 191, 62-65.
• Butler, J. (2002). Antigone’s Claim. New York: Columbia University Press
• Comte-Sponville, A. (2015). Cinsellik, Aşk ve Ölüm. Çev. C. Özatalay. İstanbul: İletişim
• Deleuze G.; Guattari F. (2014). Anti-Ödipus Kapitalizm ve Şizofreni. Çev. F. Ege; H. Erdoğan; M. Yiğitalp. Ankara: BS
• Deleuze, J. (1983). Nietzsche and Philosophy. New York: Columbia University Press
• Eagleman D. (2016). Beyin: Senin Hikâyen. Çev. Z. Arık. İstanbul: Domingo
• Foucault, M. (1987). Foucault / Blanchot. New York: Zone Book
• Foucault, M. (1993). Dream and Existence. New Jersey: Humanities Press
• Foucault, M. (1996). Foucault Live: Interviews 1961-1984. Ed. S. Lotringer. New York. Semiotext
• Foucault, M. (2016). Cinselliğin Tarihi. Çev. H. U. Tanrıöver. İstanbul: Ayrıntı
• Gatens, M. (2017). İmgesel Bedenler. Çev. D. Eren. İstanbul: Otonom
• Grüner, E. (2000). El Estado: Pasión de Multitudes, Spinoza versus Hobbes, Entre Hamlet y Edipo. La Filosofía Política Moderna de Hobbes a Marx. Argentina: CLASCO
• Nietzsche, F. (1984). Human, All Too Human. Tra. M. Faber; S. Lehmann London: Penguin
• Nietzsche, F. (2016). İyinin ve Kötünün Ötesinde. Çev. M. Tüzel. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları
• Puleo, A. H. (1992). Dialéctica de la Sexualidad. Madrid: Editorial Catédra
• Regás, R. (2001). La Canción de Dorotea. Madrid: Planeta
• Robinson, K. (2003). The Passion and the Pleasure, Foucault’s Art of Not Being Oneself. Theory, Culture & Society. Vol. 20(2), 119-144.
• Spinoza, B. (2016). Etika. Çev. H. Z. Ülken. Ankara: Dost
• Styhre, A. (2001). We Have Never Been Deleuzians: Desire, Immanence, Motivation, and the Absence of Deleuze in Organization Theory. Critical Studies Conference, The Passion of Organising Stream. Manchester
• Swab, D. (2018). Beynimiz Neyse Biz Oyuz. Çev. E. U. Akhan, B. S. Haktanır. Ankara: Akılçelen
• Tin, L. G. (2012). Invención de la Cultura Heterosexual. Tra. L. Sclavo. Buenos Aires: El Cuenco de Plata
• Tura S. M. (2016). Histerik Bilinç. İstanbul: Metis
• Ramachandran, V. S. (2016). Öykücü Beyin. Çev. A. C. Çevik. İstanbul: Alfa
• Valera, M. (2012). Pasión. Madrid: Personal