Araştırma Makalesi

“Saçma Olan Aşkımızmış”: Arabesk ve Değişen Seyirci Psikolojisi

Sayı: 8 14 Ekim 2021
PDF İndir

“Saçma Olan Aşkımızmış”: Arabesk ve Değişen Seyirci Psikolojisi

Öz

Ertem Eğilmez (1929-1989), seyircinin nabzını tutma konusunda sıra dışı bir yeteneğe sahipti. Eğilmez, sinemacılık kariyerinin ilk yıllarındaki kısa süreli bocalamadan sonra Sürtük (1965) filmiyle büyük bir çıkış yakaladı. Bu başarıyı 1970’li yıllar boyunca sürdürdü. Aile seyircisi sinema salonlarından uzaklaşınca Yeşilçam’ın çarkları bu kez lümpen seyircilerin beklentilerini karşılamak için dönmeye başladı. 1970’li yılların ikinci yarısına damga vuran yerli seks filmlerinin üretimi, 12 Eylül Askerî Darbesi ile birdenbire sona erdi. Ortaya çıkan boşluğu arabesk filmler doldurdu. Eğilmez, 1980’li yıllarda müzik ve film piyasasına hâkim olan arabesk furyasını son filmi Arabesk’te (1989) kıyasıya eleştirdi. Bu çalışmada, Arabesk filmi sinemasal söylem çözümlemesi yöntemiyle incelenmiştir. Çalışmanın amacı, Arabesk filminin, seyir zevki gelişmiş, arabesk kültüre ve Yeşilçam melodramlarına mesafeli duran potansiyel bir seyirci kitlesini açığa çıkardığını ortaya koymaktır. Yeşilçam’ın sonunu ilan eden Arabesk filmi, yeni bir sinemanın ve yeni bir seyirci psikolojisinin miladı olur. Geçmişte ebeveynlerinin gözyaşı döktüğü hikâyelere kahkahalarla gülen bu seyirci, klasik Yeşilçam seyircisinden oldukça farklıdır. Mağduriyet söylemini ve kendine acımayı reddetme, fail olma ve kendi sorunlarını çözebilme bu seyirci kitlesinin temel psikolojik özellikleridir.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Abisel, N. (2005). Türk Sineması üzerine yazılar. İstanbul: Phoenix Yayınevi.
  2. Adanır, O. (2012). İlkel toplumdan melodramlar evrenine. İstanbul: Hayalperest Yayınevi.
  3. Akbulut, H. (2008). Kadına melodram yakışır: Türk melodram sinemasında kadın imgeleri. İstanbul: Bağlam Yayıncılık.
  4. Akbulut, H. (2012). Yeşilçam’dan Yeni Türk Sinemasına melodramatik imgelem. İstanbul: Hayalperest Yayınevi.
  5. Akerson, T. (1965). Türk Sinemasında seyirci psikozu. Film, 2/3, 54-55/63.
  6. Ayça, E. (1985). Türk Sinemasının kimliği. Videosinema, 9, 82-83.
  7. Aydın Sevim, B. (2016). “Bir zamanlar fakir ama gururlu bir genç vardı”: Televizyon dizilerinde sözlü kültür mirası. Millî Folklor, 109, 31-43.
  8. Belge, M. (1997). Tarihten güncelliğe. İstanbul: İletişim Yayınları.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

İletişim ve Medya Çalışmaları

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

14 Ekim 2021

Gönderilme Tarihi

11 Ağustos 2021

Kabul Tarihi

22 Eylül 2021

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2021 Sayı: 8

Kaynak Göster

APA
Sevim, S., & Aydın Sevim, B. (2021). “Saçma Olan Aşkımızmış”: Arabesk ve Değişen Seyirci Psikolojisi. Etkileşim, 8, 132-159. https://doi.org/10.32739/etkilesim.2021.4.8.141
AMA
1.Sevim S, Aydın Sevim B. “Saçma Olan Aşkımızmış”: Arabesk ve Değişen Seyirci Psikolojisi. Etkileşim. 2021;(8):132-159. doi:10.32739/etkilesim.2021.4.8.141
Chicago
Sevim, Seçkin, ve Bilgen Aydın Sevim. 2021. “‘Saçma Olan Aşkımızmış’: Arabesk ve Değişen Seyirci Psikolojisi”. Etkileşim, sy 8: 132-59. https://doi.org/10.32739/etkilesim.2021.4.8.141.
EndNote
Sevim S, Aydın Sevim B (01 Ekim 2021) “Saçma Olan Aşkımızmış”: Arabesk ve Değişen Seyirci Psikolojisi. Etkileşim 8 132–159.
IEEE
[1]S. Sevim ve B. Aydın Sevim, “‘Saçma Olan Aşkımızmış’: Arabesk ve Değişen Seyirci Psikolojisi”, Etkileşim, sy 8, ss. 132–159, Eki. 2021, doi: 10.32739/etkilesim.2021.4.8.141.
ISNAD
Sevim, Seçkin - Aydın Sevim, Bilgen. “‘Saçma Olan Aşkımızmış’: Arabesk ve Değişen Seyirci Psikolojisi”. Etkileşim. 8 (01 Ekim 2021): 132-159. https://doi.org/10.32739/etkilesim.2021.4.8.141.
JAMA
1.Sevim S, Aydın Sevim B. “Saçma Olan Aşkımızmış”: Arabesk ve Değişen Seyirci Psikolojisi. Etkileşim. 2021;:132–159.
MLA
Sevim, Seçkin, ve Bilgen Aydın Sevim. “‘Saçma Olan Aşkımızmış’: Arabesk ve Değişen Seyirci Psikolojisi”. Etkileşim, sy 8, Ekim 2021, ss. 132-59, doi:10.32739/etkilesim.2021.4.8.141.
Vancouver
1.Seçkin Sevim, Bilgen Aydın Sevim. “Saçma Olan Aşkımızmış”: Arabesk ve Değişen Seyirci Psikolojisi. Etkileşim. 01 Ekim 2021;(8):132-59. doi:10.32739/etkilesim.2021.4.8.141