1. DergiPark
  2. Etkileşim
  3. Arşiv
  4. Sayı 7
Yıl 2021, Cilt , Sayı 7, Sayfalar 98 - 127 2021-04-15

Çoğulcu Kamusal Alanda Dini Kimliklerin Özgürlük ve Demokrasi İletişimi

Ali DEMİR [1]

Öz

Çoğulcu kamu alanı bir yandan eylem, çıkar ve kimlikler gibi sosyolojik kategorilerin, öte yandan özgürlük, demokrasi, farklılık ve eşitlik gibi felsefenin temel kavramlarının birbiriyle iletişime geçtiği yerdir. Buradaki iletişim tarihsel olarak kişilik ve kimliklerle hep etkileşim içindeydi. Zamanla farklılık veya eşitlik üzerine kurulu toplumsal aidiyetlerin kamudaki iletişimi, kimi çatışmaları da beraberinde getirdi. Thomas Hobbes, İmmanuel Kant ve Jürgen Habermas gibi düşünürler kamudaki iletişimsizlikleri çoğulculuk kavramıyla işlediler. Çoğulculuk tarihsel ve sosyolojik olarak dini kimliklerle ilintilidir. Makalede bu ilinti, iletişim, etkileşim ve ilişki ağları Gılgamış’daki Tanrı imajı, Emile Durkheim’ın dine yüklediği işlev ve de kimi sosyolojik örnekleriyle işlenecektir.

Anahtar Kelimeler

kamusal alan, eşitlik, demokrasi, iletişim, dini kimlikler

Kaynakça

  • Arendt, H. (1992). Vita activa oder Vom tätigen Leben. München: Piper.
  • Aristoteles (1909). Nikomachische Ethik. Jena.
  • Chalmers, Alan. F. (1999). What is this thing called Science. Indianapolis: Hackett.
  • Cheneval, F. (2015). Demokratietheorien zur Einführung. Hamburg: Junius.
  • Cheneval, F. and Schimmelfennig, F. (2013). „The case for demoicracy in the European Union.“ In: Journal of Common Market Studies, Vol. 51(2): 334-50.
  • Demir, A. (2016): Von Muhammad zu Atatürk: Eine Analyse des türkischen Pfades in die Moderne anhand der Theorie des kommunikativen Handelns von Jürgen Habermas. Zürich: Lit.
  • Durkheim, E. (1967). Soziologie und Philosophie. Mit einer Einleitung von Theodor W. Adorno. Frankfurt a.M.: Suhrkamp. - (1981): Die elementaren Formen des religiösen Lebens. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.
  • Gündüz, M. (Hrsg.) (2008). İçtihat`ın İçtihadı. Abdullah Cevdet`ten Seçme Yazılar. Lutos: Ankara.
  • Habermas, J. (1981). Theorie des kommunikativen Handelns, Band [cilt] II: Zur Kritik der funktionalistischen Vernunft. Frankfurt a.M: Suhrkamp.
  • (1983). Moralbewusstsein und kommunikatives Handeln. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.
  • - (1986). „Die Idee der Universität – Lernprozesse.“ In: Zeitschrift für Pädagogik, 32 (5): 703-718.
  • - (1991). Erläuterungen zur Diskursethik. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.
  • - (1992). Faktizität und Geltung. Beiträge zur Diskurstheorie des Rechts und des demokratischen Rechtsstaates. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.
  • - (1996). Die Einbeziehung des Anderen. Studien zur politischen Theorie. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.
  • - (2013). Strukturwandel der Öffentlichkeit. Untersuchungen zu einer Kategorie der bürgerlichen Gesellschaft. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.
  • Henrich, D. (1979). „‚Identität’, Begriffe, Probleme, Grenzen.“ In: Marquard, O. und Stierle (Hrsg.). Poetik und Hermeneutik. Arbeitsergebnisse einer Forschungsgruppe VIII. Identität. S. 133-186. München: Wilhelm Fink.
  • Hobbes, T. (1651). Leviathan or the Matter, Forme, & Power of a Common-wealth Ecclesiasticall and Civill. St. Pauls Church-yard.
  • İhsanoğlu, E. (2004). Science, technology and learning in the Ottoman Empire: Western influence, local institutions, and the transfer of knowledge. Aldershot: Ashgate Variorum.
  • Kant, İ. (1997): Werke in zwölf Bänden. Band [cilt] III, Band [cilt] IV, Band [cilt] VI, Band [cilt] XI. Frankfurt a.M.: Suhrkamp. Kuru, A. T. (2011): Pasif ve Dışlayıcı Laiklik: ABD, Fransa ve Türkiye. İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
  • Kymlicka, Will (2003). Multicultural citizenship: a liberal theory of minority rights. Oxford: Clarendon. Locke, J. (1977). Zwei Abhandlungen über die Regierung. Frankfurt am Main: Suhrkamp.
  • Luhmann, Niklas (1997). Die Gesellschaft der Gesellschaft. Band [cilt] I. und Band II. [cilt] Frankfurt a.M.: Suhrkamp. Nietzsche, F. (1954). Werke in drei Bänden. Band [cilt] II. München.
  • Parsons, T. (1937). The structure of social action: a study in social theory with special reference to a group of recent European writers. New York: The Free Press.
  • - (1951). The Social System. London: Routledge.
  • - (1960). „Pattern Variables Revisited: A Response to Robert Dubin“. In: American Sociological Review, Vol. 25 (4): 467-483.
  • - (1968). „Interaction: Social Interaction.“ In: International Encyclopedia of the Social Sciences, Volume [cilt] VII. S. 429-441. New York.
  • - Parsons, T. and Platt, G. M. (1973). The American university. Cambridge: Harvard.
  • Popper, K. (1992). Die offene Gesellschaft und ihre Feinde. Band [cilt] I. Tübingen: JCB Mohr.
  • - (1995). Objektive Erkenntnis: ein evolutionärer Entwurf. Hamburg: Hoffmann.
  • Rawls, J. (1975). Eine Theorie der Gerechtigkeit. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.
  • - 1998): Politischer Liberalismus. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.
  • Rousseau, J.-J. (1984). „Diskurs über den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheiten unter den Menschen [Exorde].“ In: Meier, H. (Hrsg.). Diskurs über die Ungleichheit. Discours sur l`ineègalitè. S. 67-493. Paderborn: Ferdinand Schöningh.
  • - (2003). Gesellschaftsvertrag oder Grundsätze des Staatsrechts. Stuttgart: Reclam.
  • Sartori, G. (1997). Demokratie Theorie. Darmstadt: Primus.
  • Schelsky, H. (1963). Einsamkeit und Freiheit: Idee und Gestalt der deutschen Universität und ihrer Reformen. Hamburg: Rowohlt.
  • Stichweh, R. (1994). Wissenschaft, Universität, Professionen: soziologische Analysen. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.
  • Von Beyme, Klaus (2007). Theorie der Politik im 20. Jahrhundert: von der Moderne zur Postmoderne. Frankfurt am Main: Suhrkamp.
  • - (1999). „Zivilgesellschaft – Karriere eines Modebegriffs.“ In: Ruperto Carola, 2.
  • Weber, M. (1920). „Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus.“ In: Max Weber. Gesammelte Aufsätze zur Religionssoziologie, Band [cilt] I. S. 17-206. Tübingen: Mohr Siebeck.
  • - (1988). „Politik als Beruf.“ In: Max Weber. Gesammelte politische Schriften. Hrsg. von Johannes Winckelmann. Tübingen: Mohr Siebeck.
  • Wilensky, H. L. (1964). „The Professionalisation of Everyone.“ In: American Journal of Sociology. Vol. 70 (2): 137-158.

Ayrıntılar

Birincil Dil tr
Konular İletişim
Bölüm Araştırma Makaleleri
Yazarlar

Orcid: 0000-0002-7955-0085
Yazar: Ali DEMİR (Sorumlu Yazar)
Kurum: Universität Zürich
Ülke: Switzerland
Tarihler

Yayımlanma Tarihi : 15 Nisan 2021

Kaynak Göster

Bibtex @araştırma makalesi { usuifade888660, journal = {Etkileşim}, issn = {2636-7955}, eissn = {2636-8242}, address = {etkilesim@uskudar.edu.tr}, publisher = {Üsküdar Üniversitesi}, year = {2021}, volume = {}, pages = {98 - 127}, doi = {10.32739/etkilesim.2021.7.120}, title = {Çoğulcu Kamusal Alanda Dini Kimliklerin Özgürlük ve Demokrasi İletişimi}, key = {cite}, author = {Demir, Ali} }
APA Demir, A . (2021). Çoğulcu Kamusal Alanda Dini Kimliklerin Özgürlük ve Demokrasi İletişimi . Etkileşim , (7) , 98-127 . DOI: 10.32739/etkilesim.2021.7.120
MLA Demir, A . "Çoğulcu Kamusal Alanda Dini Kimliklerin Özgürlük ve Demokrasi İletişimi" . Etkileşim (2021 ): 98-127 <https://dergipark.org.tr/tr/pub/usuifade/issue/61366/888660>
Chicago Demir, A . "Çoğulcu Kamusal Alanda Dini Kimliklerin Özgürlük ve Demokrasi İletişimi". Etkileşim (2021 ): 98-127
RIS TY - JOUR T1 - Çoğulcu Kamusal Alanda Dini Kimliklerin Özgürlük ve Demokrasi İletişimi AU - Ali Demir Y1 - 2021 PY - 2021 N1 - doi: 10.32739/etkilesim.2021.7.120 DO - 10.32739/etkilesim.2021.7.120 T2 - Etkileşim JF - Journal JO - JOR SP - 98 EP - 127 VL - IS - 7 SN - 2636-7955-2636-8242 M3 - doi: 10.32739/etkilesim.2021.7.120 UR - https://doi.org/10.32739/etkilesim.2021.7.120 Y2 - 2021 ER -
EndNote %0 Etkileşim Çoğulcu Kamusal Alanda Dini Kimliklerin Özgürlük ve Demokrasi İletişimi %A Ali Demir %T Çoğulcu Kamusal Alanda Dini Kimliklerin Özgürlük ve Demokrasi İletişimi %D 2021 %J Etkileşim %P 2636-7955-2636-8242 %V %N 7 %R doi: 10.32739/etkilesim.2021.7.120 %U 10.32739/etkilesim.2021.7.120
ISNAD Demir, Ali . "Çoğulcu Kamusal Alanda Dini Kimliklerin Özgürlük ve Demokrasi İletişimi". Etkileşim / 7 (Nisan 2021): 98-127 . https://doi.org/10.32739/etkilesim.2021.7.120
AMA Demir A . Çoğulcu Kamusal Alanda Dini Kimliklerin Özgürlük ve Demokrasi İletişimi. Etkileşim. 2021; (7): 98-127.
Vancouver Demir A . Çoğulcu Kamusal Alanda Dini Kimliklerin Özgürlük ve Demokrasi İletişimi. Etkileşim. 2021; (7): 98-127.
IEEE A. Demir , "Çoğulcu Kamusal Alanda Dini Kimliklerin Özgürlük ve Demokrasi İletişimi", Etkileşim, sayı. 7, ss. 98-127, Nis. 2021, doi:10.32739/etkilesim.2021.7.120
Makalenin Yazarları
Ali DEMİR [1]
Makale Gönder
Arşiv
Editör Kurulu
İletişim

Creative Commons Lisansı
Bu eser Creative Commons Atıf-GayriTicari-Türetilemez 4.0 Uluslararası Lisansı ile lisanslanmıştır.