Cicim, Zili and Sumak Rugs in Çağlayancerit Kezban Hatun Mosque

Yıl 2014, Sayı: 42-Aralık 2014 , 99 - 122 , 31.12.2014

Suzan Bayraktaroğlu

https://izlik.org/JA56DA65CF

Öz

Çağlayancerit in Kahramanmaras district is located in a valley surrounded by mountains . It is said that town’s name came from the “Cerid tribe” who came from the Central Asia and then settled in this region and, “Çağlayan” term is said to be used because of the abundance of water. It is reported that the root of Cerits was Begdili, a part of Oğuz Bozoks and their location was within Dulkadiroğlu principality.. Today’s community of Çağlayancerit district is the “Cerid tribe”. They maintain the weaving tradition of cicim and zili as they have learnt from their ancestors even today. A few of the zili and sumak weavings discovered in the mosque that had been built by Kezban Hatun dated back to the XVIIIth century, and the majority is dated back to the XIXth century. Those rugs were hand woven and donated to the mosque by Cerit -tribe living in Çağlayancerit. The weaving used by the community in their houses has the same features. The weavings in the mosque are mostly wool, the dyes are natural and the patterns are geometric

Anahtar Kelimeler

Cicim , zili , Cerits , tradition , mosque , donation , waqf

Çağlayancerit Kezban Hatun Camiindeki Cicim, Zili Ve Sumak Dokumaları

https://izlik.org/JA56DA65CF

Öz

Kahramanmaraş’a bağlı Çağlayancerit İlçesi coğrafi olarak dağlarla çevrili bir vâdide kurulmuştur. İlçenin adının Orta Asya’dan gelen ve bu bölgeye yerleşen Cerid Aşireti’nden geldiği, “Çağlayan” tabirinin ise sularının çokluğuna dayanılarak kullanıldığı söylenmektedir. Ceritlerin soy kökünün Oğuzların Bozok koluna bağlı Beğdili Begtili Boyu olduğu, yerleştikleri yer olarak da Dulkadiroğlu Beyliği’nin sınırları içinde olduğu bildirilir. Çağlayancerit İlçesi’nin günümüzdeki halkı Cerid Aşireti’dir. Atalarından öğrendikleri cicim ve zili dokuma geleneğini günümüzde de sürdürmektedirler. XVIII. yüzyılın sonlarında Kezban Hatun tarafından yaptırılan camide tespit ettiğimiz cicim, zili ve sumak dokumaların az bir kısmı XVIII. yüzyıla, çoğunluğu XIX. yüzyıla tarihlenmekte olup Çağlayancerit’te yaşayan Cerit Boyu tarafından dokunmuş ve camiye bağışlanmıştır. Halkın evinde kullandığı dokumalar da aynı özelliklere sahiptir. Camide bulunan dokumalar çoğunlukla yün, boyalar ise doğal olup, desenler geometriktir.

Anahtar Kelimeler

Cicim , zili , Cerit Boyu , gelenek , cami , bağış , vakıf

Kaynakça

• http://tr.wikipedia.org/wiki/C3%87a%C4%9Flayancerit 06.01.2014
• http://www.caglayancerit.gov.tr/default_B0.aspx?id=79 06.01.2014
• http://tr.wikipedia.org/wiki/Ceritler 06.01.2014
• http://www.caglayancerit.gov.tr/default_B0.aspx?id=78 06.01.2014
• http://tr.wikipedia.org/wiki/Ceritler /22.04.2014
• http://www.caglayancerit.gov.tr/default_B0.aspx?id=78 22.04.2014
• http://www.enfal.de/starih33.htm 30.10.2014 .
• Balpınar Acar, Belkıs 1982 . Kilim, Cicim, Zili, Sumak Türk Düz Dokuma Yaygıları, İstanbul, Eren Yayınları
• Bayraktaroğlu, Suzan 1990 . “Eskişehir ve Çevresi Halı – Kilim ve Düz Dokuma Yaygıları”, Vakıflar Dergisi, S. XXI, 299-324.
• Bayraktaroğlu, Suzan 1991 . “Sumak Dokumaları”, Kültür ve Sanat, S. 11, 40-44.
• Bayraktaroğlu, Suzan 2005 . “Afyon Çevresi Yörük Dokumaları”, Vakıflar Dergisi, S. XXIX, 513-527.
• Özkarcı, Mehmet 2007 . Kahramanmaraş Türk Kültür Varlıkları Envanteri, Ankara, Türk Tarih Kurumu Yayını.
• Sümer, Faruk 1972 . Oğuzlar Türkmenler , Ankara, A.Ü. Dil ve Tarih Coğrafya Fakültesi Yayınları.
• Yalman Yalkın Ali Rıza 1977 . Cenupta Türkmen Oymakları I-II. Ankara, Kültür Bakanlığı Yayınları.