Araştırma Makalesi

BATI ANADOLU’NUN İZİNDE: ARİSTOTELES VE ASSOS

Sayı: 39 27 Mart 2018
PDF İndir
TR

BATI ANADOLU’NUN İZİNDE: ARİSTOTELES VE ASSOS

Öz

Batı Anadolu, Antik çağın bilim ve felsefe merkezidir. Birçok antik

kenti kapsamaktadır. Çalışma kapsamına alınan Assos, bunların başında

gelen antik kentlerden sadece bir tanesidir. Assos, tarihi M.Ö. 2000’li yıllara

dayanan, ünlü filozof Aristoteles’in üç yıl boyunca bir felsefe okulunun

başında bulunmasıyla ün salmış Çanakkale'nin Ayvacık ilçesinde, Edremit

Körfezi’nin kıyısında bulunan antik bir liman kentidir. Batı Anadolu'nun

Antik Çağdaki tarihi incelendiğinde, felsefenin başka bir bölgede olmayan

başarısı dikkat çekmektedir. Bu başarı sadece Antik çağın değil bütün

insanlığın gelişmesinde büyük etkiye sahiptir. Dolayısıyla Batı Anadolu

anlatılırken felsefe mutlaka anlatılması gereken bir konudur. Assos,

Aristoteles’in yaşamının en önemli evrelerinden birini geçirdiği yerdir.

Aristoteles’in Batı Medeniyeti Anlayışı’nı özetle ifade ettiği

düşünülmektedir. Bu anlayış İtalyan Makyavel ile daha da netleşmiş ve

“Kazanmanın ahlakı mı olur?” ifadesi batı tipi siyaset anlayışında yerini

almıştır. Türkiye’de kültür turizminin canlanması açısından yeni

destinasyonların hazırlanması gerekmektedir ki Batı Anadolu bu anlamda

önemli bir örnektir. Aristoteles’in mezarı henüz yeni keşfedilmiştir,

Aristoteles’in ders verdiği ve yaşamını sürdürdüğü mekanlar ziyarete açıktır

ve ziyaretçi sayısı da oldukça fazladır. Bu değerler kültür turizmi açısından

değerlendirilmelidir. Çalışmada Batı Anadolu ve özellikle Assos

(Behramkale) antik kenti kültürel açıdan incelenmiş ve ünlü filozof

Aristoteles’in hayatı Batı Anadolu ışığında anlatılmıştır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Altıer, S. (2008). Denizlerden Duvarlara Ayvacık’taki Osmanlı Dönemi Yapılarına Betimlenen Denizcilikle İlgili Graffitiler. Ayvacık Değerleri Sempozyumu, 29-30 Ağustos, S. 151- 172, Çanakkale, Ayvacık: Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi Yayınları. Arslan, N. (2008). Assos Kazıları: 1881-2007. Ayvacık Değerleri Sempozyumu, 29-30 Ağustos, S. 68-78, Çanakkale, Ayvacık: Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi Yayınları. Aster, E. V. (2000): İlkçağ ve Ortaçağ Felsefe Tarihi. Çev. Vural Okur, İstanbul: İm Yayınevi. Aydoğan, N.B. (1989). Çanakkale. Kırklareli: Sermet Matbaası. Bakan, C. (2009). Assos Nekropolü S-3 Açması Buluntuları. Basılmamış Yüksek Lisans Tezi, Çanakkale: Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Arkeoloji Anabilim Dalı. Bilge, U. (1995). Türkiye’deki Tarihsel Anıtlar. İstanbul: İnkılap Yayınevi. Cevizci, A. (2010). Felsefe Tarihi. İstanbul: Say Yayınları. Freely, J. (2003). Türkiye Uygarlıklar Rehberi, 3. Cilt: Ege Kıyıları. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları. Hengirmen, M. (2000). Altın Ülke Türkiye. Ankara: Engin Yayınevi. Laertios, D. (2013). Ünlü Filozofların Yaşamları ve Öğretileri. Çev. Candan Şentuna, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları. Leaf, W. (1923). Strabo on the Troad, Book XIII, Cap I. England: Cambridge. Mansel, A.M. (1999). Ege ve Yunan Tarihi. Ankara: Türk Tarih Kurumu. McNeill, W.H. (2002). Dünya Tarihi. Çev. Alaaddin Şenel, Ankara: İmge Kitabevi. Mutluay, G., Özözlü, H. ve Köfteoğlu, F. (1999). Gezi ’99 Türkiye Tatil Rehberi. İstanbul: Seçil Ofset. Orhan, Ö. (2015). Aristoteles’te Siyasal Yönetim Kavramı ve Politika’nın Türkçe Çevirilerinin Bir Eleştirisi. Ankara Üniversitesi SBF Dergisi, Cilt 70, No. 3, 2015, s. 607 – 653. Strabon (2000). Antik Anadolu Coğrafyası. Çev. Adnan Pekman, İstanbul: Arkeoloji ve Sanat Yayınları. Şenol, F. (2008). Turizm Coğrafyası. Ankara: Detay Yayıncılık. Tanilli, S. (2009). Uygarlık Tarihi. İstanbul: Cumhuriyet Kitapları. Tiryaki, B., Gümüş, F. ve Büyük, Ö. (2008). Kırsal Kalkınmada Turizmin Rolü: Assos Örneği. Ayvacık Değerleri Sempozyumu, 29-30 Ağustos, S. 249- 260, Çanakkale, Ayvacık: Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi Yayınları. Yıldız S., Derman E. (2017). Kültürel Miras: UNESCO Dünya Miras Listesi Türkiye Örneği. International Congress on Cultural Heritage and Tourism Congress, 19-21 May 2017, Konya. İnternet 1: http://www.assosrehberim.com/nm-Assos_Antik_Kenticp- 100, Erişim Tarihi, 11.08.2016: 15.04.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Yayımlanma Tarihi

27 Mart 2018

Gönderilme Tarihi

12 Ocak 2018

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2018 Sayı: 39

Kaynak Göster

APA
Yıldız, S. (2018). BATI ANADOLU’NUN İZİNDE: ARİSTOTELES VE ASSOS. Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 39, 171-184. https://izlik.org/JA39YH36FC
AMA
1.Yıldız S. BATI ANADOLU’NUN İZİNDE: ARİSTOTELES VE ASSOS. Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 2018;(39):171-184. https://izlik.org/JA39YH36FC
Chicago
Yıldız, Sevcan. 2018. “BATI ANADOLU’NUN İZİNDE: ARİSTOTELES VE ASSOS”. Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sy 39: 171-84. https://izlik.org/JA39YH36FC.
EndNote
Yıldız S (01 Mart 2018) BATI ANADOLU’NUN İZİNDE: ARİSTOTELES VE ASSOS. Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 39 171–184.
IEEE
[1]S. Yıldız, “BATI ANADOLU’NUN İZİNDE: ARİSTOTELES VE ASSOS”, Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sy 39, ss. 171–184, Mar. 2018, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA39YH36FC
ISNAD
Yıldız, Sevcan. “BATI ANADOLU’NUN İZİNDE: ARİSTOTELES VE ASSOS”. Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 39 (01 Mart 2018): 171-184. https://izlik.org/JA39YH36FC.
JAMA
1.Yıldız S. BATI ANADOLU’NUN İZİNDE: ARİSTOTELES VE ASSOS. Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 2018;:171–184.
MLA
Yıldız, Sevcan. “BATI ANADOLU’NUN İZİNDE: ARİSTOTELES VE ASSOS”. Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sy 39, Mart 2018, ss. 171-84, https://izlik.org/JA39YH36FC.
Vancouver
1.Sevcan Yıldız. BATI ANADOLU’NUN İZİNDE: ARİSTOTELES VE ASSOS. Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi [Internet]. 01 Mart 2018;(39):171-84. Erişim adresi: https://izlik.org/JA39YH36FC

Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi Creative Commons Atıf-GayriTicari 4.0 Uluslararası Lisansı (CC BY NC) ile lisanslanmıştır.