Araştırma Makalesi
Yıl 2025,
Cilt: 25 Sayı: 2, 1 - 21, 21.12.2025
Öz
Kaynakça
- Abbas, İhsan. İtticâhâtü’ş-şiʿri’l-ʿArabiyyi’l-muʿâṣır. Kuveyt: Alemü’l-ma’rife, ts.
- Alshaer, Atef. A Map of Absence: An Anthology of Palestinian Writing on the Nakba. London: Saqi Books, 2019.
- Arcûn, Muhammed Hadi. “جمالية التكرار ودوره في بناء النص الشعري - ديوان العرب”. 2021. Erişim 23 Aralık 2024. https://diwanalarab.com/%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D9%88%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D9%86%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D9%8A
- Awaisi, Khalid el-. “Beytülmakdis’in İşgali Ve Bilgi Krizi”. Milel ve Nihal 16/1 (2019), 143-174.
- Bar-On, Mordechai (Author). Moshe Dayan: Israel’s Controversial Hero. New Haven-London: Yale University Press, 2012.
- Bergman, Ronen. Rise and Kill First. New York: Random House-Penguin-US, 2018.
- Bergûsî, Abdullatif Mahmud el-. Dîvânü’l-ʿatâbâ el-Filisṭînî. Kudüs: Müessesetü’l-beyâdir es-sahafiyye, 1986.
- Birsaygılı Mut, Peren. Zeytin Ağaçlarının Arasında; Filistin Direniş Edebiyatından Portreler. İstanbul: Farabikitap, 2. Basım, 2022.
- Can, Muhammet Berat. Semih el-Kasım’ın hayatı, eserleri ve mukavemet edebiyatındaki yeri. Erzurum: ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ, 2019.
- Dervîş, Mahmûd. el-Aʿmâlü’l-kâmile. y.y.: el-Mısriyye li’n-neşr ve’t-tevzîʿ, 2011.
- Ebû Hannâ, Hannâ. “Riḥletü’l-edeb ve’s-siyâse ve’l-muḳaveme”. Mecelletü’d-dirâsâti’l-İslâmiyye 105 (2016), 92-109.
- Ebû Isbaʻ, Salih Halîl. el-Ḥareke şiʿriyye fī Filisṭīni’l-muḥtelle beyne ʿamey 1948-1975. Amman: Dârü’l-bereke li’n-neşr ve’t-tevzîʿ, 2009.
- Ebû Isbaʻ, Salih Halîl. Filisṭîn beyne teḥaddi’l-vücûd ve s̱eḳâfeti’t-teḥaddi. Amman: Dârü’l-bereke li’n-neşr ve’t-tevzîʿ, 2009.
- Ebû Selmâ, Abdülkerim el-Kermî. Dîvânu Ebî Selmâ ʿAbdülkerîm el-Kermî. Beyrut: Dârü’l-avde, 1978.
- Ebû Selmâ, Abdülkerim el-Kermî. el-Müşerred. Dımaşk: b.y., 1963.
- Emekli, İlknur. “Modern Filistin Şiirinde Fedva Tûkan Ve Şiirlerinden Seçmeler”. Şarkiyat Mecmuası 21 (2012), 23-42.
- Fazlıoğlu, Şükran. “Mahmûd Dervîş”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. EK-2/177-178. Ankara: TDV Yayınları, 2019.
- F.Tûkân, Fedvâ. el-Aʿmâlü’ş-şiʿriyye el-kâmile. Beyrut: el-Müessesetü’l-ʿArabiyye li’d-dirâsât ve’n-neşr, 1993.
- Fûde, Ali. el-Aʿmâlü’ş-şiʿriyye. Beyrut: el-Müessesetü’l-ʿArabiyye li’d-dirâsât ve’n-neşr, 2003.
- Hasan, Şakir Ferîd. “لو عرف الزيتون غارسه!” موقع جريدة المجد الإلكتروني (blog), 28 Ekim 2021. https://almajd.net/2021/10/28/%d9%84%d9%88-%d8%b9%d8%b1%d9%81-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%8a%d8%aa%d9%88%d9%86-%d8%ba%d8%a7%d8%b1%d8%b3%d9%87/
- Hüseynî, Hacı Emîn el-. Kudüs’ten Beyrut’a Hatıratım ve Mücadelem. çev. Ömer Tellioğlu. İstanbul: Ketebe, 2023.
- Kasım, Semih el-. Dîvânu Semîḥ el-Ḳâsım. Beyrut: Dârü’l-avde, 1987.
- Kenefânî, Gassân. Edebü’l-muḳâveme fî Filisṭîni’l-muhtelle 1948-1968. Beyrut: Dâru menşûrâti’r-rimâl, 2015.
- Mahmud, Abdürrahîm. Dîvânü’ş-şâir ʿAbdürraḥîm Maḥmûd. Filistin: Vizâretü’s-sekâfe, t.s.
- Majeed, Asmaa. “4 معلومات عن نشيد موطني .. النشيد الأشهر للبلدان العربية”. إيد أرابيا. 18 Mayıs 2020. Erişim 06 Şubat 2025. https://www.edarabia.com/ar/4-معلومات-عن-نشيد-موطني-النشيد-الأشهر-للبلدان-العربية/
- Merşûd, Lutfi Hasan Muhammed. eş-Şâʿiru’ş-şaʿbî el-Filisṭīnî Muḥârib Ẕîb; Hayâtuhû ve şiʿruhû. Nablus: Câmiatü’n-necâh el-vataniyye, 2004.
- Mısır, Fatma Zehra - Tur, Salih. “Nâzım Hikmet ile Mahmûd Dervîş’in Şiirlerindeki Direniş Temasının Karşılaştırmalı Edebiyat Bağlamında İncelenmesi”. Istanbul Journal of Arabic Studies 6/2 (2023), 185-217.
- Mustafa, Halid Ali. eş-Şiʿru’l-Filisṭîniyyu’l-ḥadîs. Bağdat: el-Cumhuriyyetu’l-Irakiyye; Vizâretu’s-sekâfe ve’l-fünûn, 1978.
- Polat, Hüseyin - Meşe, Ramazan. “Filistinli Şair Abdurrahim Mahmûd Ve Direniş Şiirleri”. Mevzu – Sosyal Bilimler Dergisi 12 (2024), 601-633.
- Reşîd, Hârûn Hâşim. Verdetün ʿalâ cebîni’l-Ḳuds; Ḳaṣâid li’s-sücenâ ve’l-mübʿadîn. Kahire: Dârü’ş-şürûk, 1998.
- Said, Edward William. es̱-S̱eḳâfe ve’l-muḳâveme. çev. Alaüddîn Ebû Zîne. Beyrut: Dârü’l-âdâb, 2006.
- Selman, Vefâ. “Şuʿârau Filisṭîn: Kelimâtün akvâ mine’r-raṣaṣ”. Cerîdetü’l-baʿs (blog), 11 Ekim 2023. https://newspaper.albaathmedia.sy/2023/10/11/شعراء-فلسطين-كلمات-أقوى-من-الرصاص/
- Sevâfîrî, Kâmil es-. el-Edebu’l-‘Arabiyyu’l-Mu‘âsır fî Filistîn min Sene 1860-1960. Kahire: Dâru’l-Me‘ârif, 1975.
- Suçin, Mehmet Hakkı. “Filistin Edebiyatında Kavşaklar”. yeni e (blog), 07 Nisan 2024. https://yenie.net/filistin-edebiyatinda-kavsaklar/
- Şalhat, Antuan. “el-Menhecü’t-terkîbiyyu ve vilâdetü’ş-şaḫsiyyeti’l-edebiyyeti’l-Filisṭîniyye”. موقع عرب 48. 23 Ağustos 2022. Erişim 22 Kasım 2024. https://www.arab48.com/فسحة/ورق/نقد/2022/08/22/المنهج-التركيبي-وولادة-الشخصية-الأدبية-الفلسطينية
- Şilbî, Mahmûd eş-. Abdurrahîm Mahmûd şâiren ve munâdilen. Ammân: b.y., 1984.
- Tûkân, İbrahîm. el-Aʿmâlü’ş-şiʿriyye el-kâmile. b.y.: Müessesetu Hindâvî, 2012.
- Usta, Adil el-. Edebü’l-muḳâveme min tefâüli’l-bidâye ilâ ḫaybeti’n-nihâye. Dımaşk: Müessesetü Filistîn li’s-sekâfe, 2008.
Yıl 2025,
Cilt: 25 Sayı: 2, 1 - 21, 21.12.2025
Öz
Bu çalışma, Filistin direniş edebiyatının temel unsurlarını ve özellikle şiirin direniş ile kimlik inşasındaki rolünü ele almaktadır. Filistin halkının maruz kaldığı işgal, sürgün ve zulüm gibi trajik hadiseler, edebiyatlarını şekillendiren başlıca etkenler olmuştur. İşgal öncesinde bölgesel etkilerle gelişen Filistin edebiyatı, Nekbe’den sonra güçlü bir direniş söylemiyle yeniden doğmuştur. Şiir, bu süreçte hem halkın duygularını ifade eden hem de mücadele ruhunu besleyen güçlü bir araç hâline gelmiştir. Vatan sevgisi, özgürlük, sürgün, direniş ve şehadet gibi temalar ön plana çıkarken; sade bir dil, semboller, kutsal referanslar ve yoğun duygularla bezenmiş bir anlatım dikkat çekmektedir. Şairler hem halkın sesi olmuş hem de Filistin davasını uluslararası alanda duyurmuştur. Bu bağlamda çalışma sonucunda Filistin şiirinin, sadece bir sanat ürünü değil, aynı zamanda bir direniş aracı olduğu görülmüştür. Çalışma, edebî direnişin etkisini ortaya koyarak, Filistin edebiyatının tarihsel ve çağdaş önemine dikkat çekmeyi amaçlamaktadır.
Anahtar Kelimeler
Arap Edebiyatı Filistin Edebiyatı Filistin Şiiri Nekbe Direniş
Etik Beyan
Bu çalışmanın hazırlanma sürecinde bilimsel ve etik ilkelere uyulduğu ve yararlanılan tüm çalışmaların kaynakçada belirtildiği beyan olunur.
Kaynakça
- Abbas, İhsan. İtticâhâtü’ş-şiʿri’l-ʿArabiyyi’l-muʿâṣır. Kuveyt: Alemü’l-ma’rife, ts.
- Alshaer, Atef. A Map of Absence: An Anthology of Palestinian Writing on the Nakba. London: Saqi Books, 2019.
- Arcûn, Muhammed Hadi. “جمالية التكرار ودوره في بناء النص الشعري - ديوان العرب”. 2021. Erişim 23 Aralık 2024. https://diwanalarab.com/%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D9%88%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D9%86%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D9%8A
- Awaisi, Khalid el-. “Beytülmakdis’in İşgali Ve Bilgi Krizi”. Milel ve Nihal 16/1 (2019), 143-174.
- Bar-On, Mordechai (Author). Moshe Dayan: Israel’s Controversial Hero. New Haven-London: Yale University Press, 2012.
- Bergman, Ronen. Rise and Kill First. New York: Random House-Penguin-US, 2018.
- Bergûsî, Abdullatif Mahmud el-. Dîvânü’l-ʿatâbâ el-Filisṭînî. Kudüs: Müessesetü’l-beyâdir es-sahafiyye, 1986.
- Birsaygılı Mut, Peren. Zeytin Ağaçlarının Arasında; Filistin Direniş Edebiyatından Portreler. İstanbul: Farabikitap, 2. Basım, 2022.
- Can, Muhammet Berat. Semih el-Kasım’ın hayatı, eserleri ve mukavemet edebiyatındaki yeri. Erzurum: ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ, 2019.
- Dervîş, Mahmûd. el-Aʿmâlü’l-kâmile. y.y.: el-Mısriyye li’n-neşr ve’t-tevzîʿ, 2011.
- Ebû Hannâ, Hannâ. “Riḥletü’l-edeb ve’s-siyâse ve’l-muḳaveme”. Mecelletü’d-dirâsâti’l-İslâmiyye 105 (2016), 92-109.
- Ebû Isbaʻ, Salih Halîl. el-Ḥareke şiʿriyye fī Filisṭīni’l-muḥtelle beyne ʿamey 1948-1975. Amman: Dârü’l-bereke li’n-neşr ve’t-tevzîʿ, 2009.
- Ebû Isbaʻ, Salih Halîl. Filisṭîn beyne teḥaddi’l-vücûd ve s̱eḳâfeti’t-teḥaddi. Amman: Dârü’l-bereke li’n-neşr ve’t-tevzîʿ, 2009.
- Ebû Selmâ, Abdülkerim el-Kermî. Dîvânu Ebî Selmâ ʿAbdülkerîm el-Kermî. Beyrut: Dârü’l-avde, 1978.
- Ebû Selmâ, Abdülkerim el-Kermî. el-Müşerred. Dımaşk: b.y., 1963.
- Emekli, İlknur. “Modern Filistin Şiirinde Fedva Tûkan Ve Şiirlerinden Seçmeler”. Şarkiyat Mecmuası 21 (2012), 23-42.
- Fazlıoğlu, Şükran. “Mahmûd Dervîş”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. EK-2/177-178. Ankara: TDV Yayınları, 2019.
- F.Tûkân, Fedvâ. el-Aʿmâlü’ş-şiʿriyye el-kâmile. Beyrut: el-Müessesetü’l-ʿArabiyye li’d-dirâsât ve’n-neşr, 1993.
- Fûde, Ali. el-Aʿmâlü’ş-şiʿriyye. Beyrut: el-Müessesetü’l-ʿArabiyye li’d-dirâsât ve’n-neşr, 2003.
- Hasan, Şakir Ferîd. “لو عرف الزيتون غارسه!” موقع جريدة المجد الإلكتروني (blog), 28 Ekim 2021. https://almajd.net/2021/10/28/%d9%84%d9%88-%d8%b9%d8%b1%d9%81-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%8a%d8%aa%d9%88%d9%86-%d8%ba%d8%a7%d8%b1%d8%b3%d9%87/
- Hüseynî, Hacı Emîn el-. Kudüs’ten Beyrut’a Hatıratım ve Mücadelem. çev. Ömer Tellioğlu. İstanbul: Ketebe, 2023.
- Kasım, Semih el-. Dîvânu Semîḥ el-Ḳâsım. Beyrut: Dârü’l-avde, 1987.
- Kenefânî, Gassân. Edebü’l-muḳâveme fî Filisṭîni’l-muhtelle 1948-1968. Beyrut: Dâru menşûrâti’r-rimâl, 2015.
- Mahmud, Abdürrahîm. Dîvânü’ş-şâir ʿAbdürraḥîm Maḥmûd. Filistin: Vizâretü’s-sekâfe, t.s.
- Majeed, Asmaa. “4 معلومات عن نشيد موطني .. النشيد الأشهر للبلدان العربية”. إيد أرابيا. 18 Mayıs 2020. Erişim 06 Şubat 2025. https://www.edarabia.com/ar/4-معلومات-عن-نشيد-موطني-النشيد-الأشهر-للبلدان-العربية/
- Merşûd, Lutfi Hasan Muhammed. eş-Şâʿiru’ş-şaʿbî el-Filisṭīnî Muḥârib Ẕîb; Hayâtuhû ve şiʿruhû. Nablus: Câmiatü’n-necâh el-vataniyye, 2004.
- Mısır, Fatma Zehra - Tur, Salih. “Nâzım Hikmet ile Mahmûd Dervîş’in Şiirlerindeki Direniş Temasının Karşılaştırmalı Edebiyat Bağlamında İncelenmesi”. Istanbul Journal of Arabic Studies 6/2 (2023), 185-217.
- Mustafa, Halid Ali. eş-Şiʿru’l-Filisṭîniyyu’l-ḥadîs. Bağdat: el-Cumhuriyyetu’l-Irakiyye; Vizâretu’s-sekâfe ve’l-fünûn, 1978.
- Polat, Hüseyin - Meşe, Ramazan. “Filistinli Şair Abdurrahim Mahmûd Ve Direniş Şiirleri”. Mevzu – Sosyal Bilimler Dergisi 12 (2024), 601-633.
- Reşîd, Hârûn Hâşim. Verdetün ʿalâ cebîni’l-Ḳuds; Ḳaṣâid li’s-sücenâ ve’l-mübʿadîn. Kahire: Dârü’ş-şürûk, 1998.
- Said, Edward William. es̱-S̱eḳâfe ve’l-muḳâveme. çev. Alaüddîn Ebû Zîne. Beyrut: Dârü’l-âdâb, 2006.
- Selman, Vefâ. “Şuʿârau Filisṭîn: Kelimâtün akvâ mine’r-raṣaṣ”. Cerîdetü’l-baʿs (blog), 11 Ekim 2023. https://newspaper.albaathmedia.sy/2023/10/11/شعراء-فلسطين-كلمات-أقوى-من-الرصاص/
- Sevâfîrî, Kâmil es-. el-Edebu’l-‘Arabiyyu’l-Mu‘âsır fî Filistîn min Sene 1860-1960. Kahire: Dâru’l-Me‘ârif, 1975.
- Suçin, Mehmet Hakkı. “Filistin Edebiyatında Kavşaklar”. yeni e (blog), 07 Nisan 2024. https://yenie.net/filistin-edebiyatinda-kavsaklar/
- Şalhat, Antuan. “el-Menhecü’t-terkîbiyyu ve vilâdetü’ş-şaḫsiyyeti’l-edebiyyeti’l-Filisṭîniyye”. موقع عرب 48. 23 Ağustos 2022. Erişim 22 Kasım 2024. https://www.arab48.com/فسحة/ورق/نقد/2022/08/22/المنهج-التركيبي-وولادة-الشخصية-الأدبية-الفلسطينية
- Şilbî, Mahmûd eş-. Abdurrahîm Mahmûd şâiren ve munâdilen. Ammân: b.y., 1984.
- Tûkân, İbrahîm. el-Aʿmâlü’ş-şiʿriyye el-kâmile. b.y.: Müessesetu Hindâvî, 2012.
- Usta, Adil el-. Edebü’l-muḳâveme min tefâüli’l-bidâye ilâ ḫaybeti’n-nihâye. Dımaşk: Müessesetü Filistîn li’s-sekâfe, 2008.
Yıl 2025,
Cilt: 25 Sayı: 2, 1 - 21, 21.12.2025
Öz
This study examines the fundamental elements of Palestinian resistance literature and, in particular, the role of poetry in resistance and identity construction. The tragic experiences endured by the Palestinian people, such as occupation, exile, and oppression, have been the primary factors shaping their literature. Palestinian literature, which had developed under regional influences before the occupation, was reborn with a strong discourse of resistance after the Nakba. Poetry emerged as a powerful tool during this process, both expressing the emotions of the people and nurturing the spirit of struggle. Themes such as love for the homeland, freedom, exile, resistance, and martyrdom came to the forefront, while a narrative characterized by a simple language, symbols, sacred references, and intense emotions became a distinctive feature. Poets became both the voice of the people and the advocates of the Palestinian cause on the international stage. In this regard, the study concludes that Palestinian poetry is not merely an artistic product but also an instrument of resistance. By highlighting the impact of literary resistance, this study aims to draw attention to the historical and contemporary significance of Palestinian literature.
Anahtar Kelimeler
Arabic Literature Palestinian Literature Palestinian Poetry Nakba Resistance
Etik Beyan
It is declared that scientific and ethical principles have been followed while carrying out and writing this study and that all the sources used have been properly cited
Kaynakça
- Abbas, İhsan. İtticâhâtü’ş-şiʿri’l-ʿArabiyyi’l-muʿâṣır. Kuveyt: Alemü’l-ma’rife, ts.
- Alshaer, Atef. A Map of Absence: An Anthology of Palestinian Writing on the Nakba. London: Saqi Books, 2019.
- Arcûn, Muhammed Hadi. “جمالية التكرار ودوره في بناء النص الشعري - ديوان العرب”. 2021. Erişim 23 Aralık 2024. https://diwanalarab.com/%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D9%88%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D9%86%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D9%8A
- Awaisi, Khalid el-. “Beytülmakdis’in İşgali Ve Bilgi Krizi”. Milel ve Nihal 16/1 (2019), 143-174.
- Bar-On, Mordechai (Author). Moshe Dayan: Israel’s Controversial Hero. New Haven-London: Yale University Press, 2012.
- Bergman, Ronen. Rise and Kill First. New York: Random House-Penguin-US, 2018.
- Bergûsî, Abdullatif Mahmud el-. Dîvânü’l-ʿatâbâ el-Filisṭînî. Kudüs: Müessesetü’l-beyâdir es-sahafiyye, 1986.
- Birsaygılı Mut, Peren. Zeytin Ağaçlarının Arasında; Filistin Direniş Edebiyatından Portreler. İstanbul: Farabikitap, 2. Basım, 2022.
- Can, Muhammet Berat. Semih el-Kasım’ın hayatı, eserleri ve mukavemet edebiyatındaki yeri. Erzurum: ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ, 2019.
- Dervîş, Mahmûd. el-Aʿmâlü’l-kâmile. y.y.: el-Mısriyye li’n-neşr ve’t-tevzîʿ, 2011.
- Ebû Hannâ, Hannâ. “Riḥletü’l-edeb ve’s-siyâse ve’l-muḳaveme”. Mecelletü’d-dirâsâti’l-İslâmiyye 105 (2016), 92-109.
- Ebû Isbaʻ, Salih Halîl. el-Ḥareke şiʿriyye fī Filisṭīni’l-muḥtelle beyne ʿamey 1948-1975. Amman: Dârü’l-bereke li’n-neşr ve’t-tevzîʿ, 2009.
- Ebû Isbaʻ, Salih Halîl. Filisṭîn beyne teḥaddi’l-vücûd ve s̱eḳâfeti’t-teḥaddi. Amman: Dârü’l-bereke li’n-neşr ve’t-tevzîʿ, 2009.
- Ebû Selmâ, Abdülkerim el-Kermî. Dîvânu Ebî Selmâ ʿAbdülkerîm el-Kermî. Beyrut: Dârü’l-avde, 1978.
- Ebû Selmâ, Abdülkerim el-Kermî. el-Müşerred. Dımaşk: b.y., 1963.
- Emekli, İlknur. “Modern Filistin Şiirinde Fedva Tûkan Ve Şiirlerinden Seçmeler”. Şarkiyat Mecmuası 21 (2012), 23-42.
- Fazlıoğlu, Şükran. “Mahmûd Dervîş”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. EK-2/177-178. Ankara: TDV Yayınları, 2019.
- F.Tûkân, Fedvâ. el-Aʿmâlü’ş-şiʿriyye el-kâmile. Beyrut: el-Müessesetü’l-ʿArabiyye li’d-dirâsât ve’n-neşr, 1993.
- Fûde, Ali. el-Aʿmâlü’ş-şiʿriyye. Beyrut: el-Müessesetü’l-ʿArabiyye li’d-dirâsât ve’n-neşr, 2003.
- Hasan, Şakir Ferîd. “لو عرف الزيتون غارسه!” موقع جريدة المجد الإلكتروني (blog), 28 Ekim 2021. https://almajd.net/2021/10/28/%d9%84%d9%88-%d8%b9%d8%b1%d9%81-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%8a%d8%aa%d9%88%d9%86-%d8%ba%d8%a7%d8%b1%d8%b3%d9%87/
- Hüseynî, Hacı Emîn el-. Kudüs’ten Beyrut’a Hatıratım ve Mücadelem. çev. Ömer Tellioğlu. İstanbul: Ketebe, 2023.
- Kasım, Semih el-. Dîvânu Semîḥ el-Ḳâsım. Beyrut: Dârü’l-avde, 1987.
- Kenefânî, Gassân. Edebü’l-muḳâveme fî Filisṭîni’l-muhtelle 1948-1968. Beyrut: Dâru menşûrâti’r-rimâl, 2015.
- Mahmud, Abdürrahîm. Dîvânü’ş-şâir ʿAbdürraḥîm Maḥmûd. Filistin: Vizâretü’s-sekâfe, t.s.
- Majeed, Asmaa. “4 معلومات عن نشيد موطني .. النشيد الأشهر للبلدان العربية”. إيد أرابيا. 18 Mayıs 2020. Erişim 06 Şubat 2025. https://www.edarabia.com/ar/4-معلومات-عن-نشيد-موطني-النشيد-الأشهر-للبلدان-العربية/
- Merşûd, Lutfi Hasan Muhammed. eş-Şâʿiru’ş-şaʿbî el-Filisṭīnî Muḥârib Ẕîb; Hayâtuhû ve şiʿruhû. Nablus: Câmiatü’n-necâh el-vataniyye, 2004.
- Mısır, Fatma Zehra - Tur, Salih. “Nâzım Hikmet ile Mahmûd Dervîş’in Şiirlerindeki Direniş Temasının Karşılaştırmalı Edebiyat Bağlamında İncelenmesi”. Istanbul Journal of Arabic Studies 6/2 (2023), 185-217.
- Mustafa, Halid Ali. eş-Şiʿru’l-Filisṭîniyyu’l-ḥadîs. Bağdat: el-Cumhuriyyetu’l-Irakiyye; Vizâretu’s-sekâfe ve’l-fünûn, 1978.
- Polat, Hüseyin - Meşe, Ramazan. “Filistinli Şair Abdurrahim Mahmûd Ve Direniş Şiirleri”. Mevzu – Sosyal Bilimler Dergisi 12 (2024), 601-633.
- Reşîd, Hârûn Hâşim. Verdetün ʿalâ cebîni’l-Ḳuds; Ḳaṣâid li’s-sücenâ ve’l-mübʿadîn. Kahire: Dârü’ş-şürûk, 1998.
- Said, Edward William. es̱-S̱eḳâfe ve’l-muḳâveme. çev. Alaüddîn Ebû Zîne. Beyrut: Dârü’l-âdâb, 2006.
- Selman, Vefâ. “Şuʿârau Filisṭîn: Kelimâtün akvâ mine’r-raṣaṣ”. Cerîdetü’l-baʿs (blog), 11 Ekim 2023. https://newspaper.albaathmedia.sy/2023/10/11/شعراء-فلسطين-كلمات-أقوى-من-الرصاص/
- Sevâfîrî, Kâmil es-. el-Edebu’l-‘Arabiyyu’l-Mu‘âsır fî Filistîn min Sene 1860-1960. Kahire: Dâru’l-Me‘ârif, 1975.
- Suçin, Mehmet Hakkı. “Filistin Edebiyatında Kavşaklar”. yeni e (blog), 07 Nisan 2024. https://yenie.net/filistin-edebiyatinda-kavsaklar/
- Şalhat, Antuan. “el-Menhecü’t-terkîbiyyu ve vilâdetü’ş-şaḫsiyyeti’l-edebiyyeti’l-Filisṭîniyye”. موقع عرب 48. 23 Ağustos 2022. Erişim 22 Kasım 2024. https://www.arab48.com/فسحة/ورق/نقد/2022/08/22/المنهج-التركيبي-وولادة-الشخصية-الأدبية-الفلسطينية
- Şilbî, Mahmûd eş-. Abdurrahîm Mahmûd şâiren ve munâdilen. Ammân: b.y., 1984.
- Tûkân, İbrahîm. el-Aʿmâlü’ş-şiʿriyye el-kâmile. b.y.: Müessesetu Hindâvî, 2012.
- Usta, Adil el-. Edebü’l-muḳâveme min tefâüli’l-bidâye ilâ ḫaybeti’n-nihâye. Dımaşk: Müessesetü Filistîn li’s-sekâfe, 2008.
Toplam 38 adet kaynakça vardır.
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Konular | Arap Dili, Edebiyatı ve Kültürü |
| Bölüm | Araştırma Makalesi |
| Yazarlar | |
| Gönderilme Tarihi | 1 Ağustos 2025 |
| Kabul Tarihi | 24 Kasım 2025 |
| Erken Görünüm Tarihi | 21 Aralık 2025 |
| Yayımlanma Tarihi | 21 Aralık 2025 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2025 Cilt: 25 Sayı: 2 |
Kaynak Göster
Amaç ve Kapsam
Sosyal Bilimlerin özellikle İlahiyat Temel Alanında hazırlanmış bilimsel yayınların yer aldığı ulusal, hakemli, akademik bir dergi olup dergimizde telif ve tercüme makale, kitap değerlendirmeleri gibi çalışmalar yayımlanmaktadır.
Sosyal Bilimlerin özellikle İlahiyat Temel Alanında hazırlanmış bilimsel yayınların yer aldığı ulusal, hakemli, akademik bir dergi olup dergimizde telif ve tercüme makale, kitap değerlendirmeleri gibi çalışmalar yayımlanmaktadır.
Yazım Kuralları
ÇUKUROVA ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ YAZIM KURALLARI
GENEL İLKELER
• “Çift taraflı kör hakemlik” ilkesi gereği; ilk gönderide yazılarda başlığın altında yazar(lar)ın adı-soyadı, akademik unvanı, kurum, ORCID, e-posta bilgileri ve makalenin Doktora/Yüksek Lisans tezinden üretildiğine ya da sempozyum/konferans gibi etkinliklerde sunulduğuna dair bilgilere yer verilmemelidir. Ayrıca Word dosya isminin üzerinde de yazara ait bilgiler bulunmamalıdır. Dolayısıyla yazılar sisteme girilirken gözden geçirilip, yazara ait herhangi bir bilginin yer almadığından emin olunmalıdır.
• Yazarların Yazar Bilgi Formunu (bk. https://dergipark.org.tr/tr/download/journal-file/25355) ayrı bir Word belgesi olarak sisteme yüklemesi gerekmektedir.
• Metinler dil bilgisi kurallarına ve dergimizin belirlediği esaslara uygun olmalı, Türkçe metinlerde Türk Dil Kurumu’nun imlâ kılavuzu, şahısların, eser isimlerinin ve kavramların yazımında ise Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi (DİA) esas alınmalıdır.
• Metinlerin yazımında Microsoft Office Word programı kullanılmalı, metinler (.docx) ya da (.doc) uzantılı olarak A4 ölçülerinde dergimizin Dergipark adresine gönderilmelidir.
• Gönderilen yazılar dergi yazım formatında olmalı ve bütün ekleriyle (resim, şekil, harita, bibliyografya vb.) birlikte 9000 kelimeyi ve 25 sayfayı geçmemelidir.
• Gönderilen yazıların intihal oranı %20’nin altında olmalıdır.
Dergimiz, tüm makaleleri genişletilmiş özet ile birlikte yayınlama kararı almıştır. Genişletilmiş Özet, makalelerin uluslararası düzeyde okunurluğunu ve alıntılanmasını kolaylaştıracak bir yöntemdir. “Genişletilmiş Özet, Makalelerin dergimize ilk başvurusu esnasında Türkçe ve Arapça makalelerden İngilizce; İngilizce makalelerden ise Türkçe talep edilmektedir. Genişletilmiş Özet, tercihen 500-750 kelime uzunluğunda olmalı; çalışmanın amacını, sorununu, metodunu, bulgularını ve sonuçlarını açık bir şekilde vermelidir. İsteğe bağlı olarak giriş ve ara başlıklar da kullanılabilir.
Makale şablonunda ilk yüklemede yazara ait herhangi bir bilgiye yer verilmemesi esastır. Yazara ait bilgiler, makale kabul sürecinden sonra editörler tarafından istenecektir. Bu husus “Çift taraflı kör hakemlik” ilkesi gereği büyük önem taşımaktadır.
Makale şablonunda ilk yüklemede yazara ait herhangi bir bilgiye yer verilmemesi esastır. Yazara ait bilgiler, makale kabul sürecinden sonra editörler tarafından istenecektir. Bu husus “Çift taraflı kör hakemlik” ilkesi gereği büyük önem taşımaktadır.
Şablonlara aşağıdaki adreslerden ulaşılabilir.
Türkçe ve İngilizce Makaleler İçin Makale Yazım Şablonu: https://dergipark.org.tr/tr/download/journal-file/25346
Arapça Makaleler için Makale Yazım Şablonu: https://dergipark.org.tr/tr/download/journal-file/25347
DİPNOT VE ALINTILAR
• Yapılan göndermelerde tercihe bağlı olarak güncel formatlarında olmak üzere APA ve Chicago stillerinden biri kullanılabilir. Tercih edilen stillerin detaylarına aşağıdaki adreslerden ulaşılabilir.
APA için https://www.apastyle.org/
Chicago için https://www.chicagomanualofstyle.org/
İSNAD için https://www.isnadsistemi.org/
• Dört satırdan az olan alıntılar metin içerisinde çift tırnak arasında verilmelidir. Eğer söz konusu alıntı, metin içerisinde dört satırdan daha fazla yer kaplıyorsa ana metinden ayırt edilmesi için normal metin boyutundan bir küçük punto ile, sayfanın sağ ve sol kenarından 1’er cm içeride olacak şekilde blok halinde verilmelidir. Doğrudan alıntılanan metin içerisinde var olan alıntılar ise ‘tek tırnak’ kullanılarak yazılır.
KAYNAKÇA
• Kaynaklar, makale metninin son paragrafından 2 satır aralık bırakıldıktan sonra seçilen stile (APA, Chicago veya İSNAD) göre yazılmalıdır.
• Arapça makaleler için kaynakça başlığı "Arabic Typesetting" yazı tipinde 14 punto büyüklüğünde yazılmalıdır. Arapça kaynakça metni 14 punto büyüklüğünde, 1.15 satır aralıklı, asılı ve 1 cm girintili olmalıdır.) Arapça makaleler için kaynakça Latin harfleriyle de talep edilmektedir. Bu kaynakçanın şekilsel özellikleri Türkçe makaleler ile aynı formatta olmalıdır.
• Kaynaklarda bir yazarın birden çok eserine yer verilmişse, her eser için ilgili yazarın adı ve soyadı tekrar yazılmalıdır.
KİTAP TANITIMI
• Kitap tanıtımları 500-1500 kelime arasında olmalıdır. Başlık, kitabın yazarı, eser adı (italik), yayınevi, yayın yeri ve tarihi, sayfa sayısı olacak şekilde verilmelidir.
ÇEVİRİ MAKALELER
• Tercüme makalelerde başlık, çeviri yapılan dilde olmalıdır. Bu makalelerde, makalenin yazar(lar)ından ve yayınevinden izin yazısı alınması zorunludur.
Etik İlkeler ve Yayın Politikası
ÇUKUROVA ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ BİLİMSEL ARAŞTIRMA VE YAYIN ETİĞİ YÖNERGESİ
BİRİNCİ BÖLÜM
Amaç, Kapsam, Dayanak
Amaç
Madde 1 - Bu yönerge, Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi bünyesinde yapılacak olan her türlü yayın, bilimsel araştırma, çalışma, ve diğer etkinliklerde uyulması gereken bilim etiği normlarını ve yayın sürecinde payları olan yazar, editör ve hakemlerin görev, yetki ve sorumluluklarını tanımlamak amacıyla hazırlanmıştır.
Kapsam
Madde 2 – Bu yönerge, Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi bünyesinde yapılacak olan her türlü yayın, bilimsel araştırma ve çalışmalarla ilgili araştırma ve yayın etiği konularını kapsar.
Dayanak
Madde 3 – Bu yönerge; Yükseköğretim Kurulu Genel Kurulu’nun 10.11.2016 tarih ve 2016.23.497 sayılı kararı ile yürürlüğe giren “Yükseköğretim Kurulu Bilimsel Araştırma ve Yayın Etiği Yönergesi” ve “Committee on Publication Ethics” (COPE) kapsamında açık erişim olarak yayınlanan politikalar dikkate alınarak hazırlanmıştır.
İKİNCİ BÖLÜM
Bilimsel Araştırma ve Yayın Etiğine Aykırı Eylemler
Madde 4- (1) Bilimsel araştırma ve yayın etiğine aykırı eylemler şunlardır:
a) İntihal: Başkalarının özgün fikirlerini, metotlarını, verilerini veya eserlerini bilimsel kurallara uygun biçimde atıf yapmadan kısmen veya tamamen kendi eseri gibi göstermek,
b) Sahtecilik: Bilimsel araştırmalarda gerçekte var olmayan veya tahrif edilmiş verileri kullanmak,
c) Çarpıtma: Araştırma kayıtları veya elde edilen verileri tahrif etmek, araştırmada kullanılmayan cihaz veya materyalleri kullanılmış gibi göstermek, destek alınan kişi ve kuruluşların çıkarları doğrultusunda araştırma sonuçlarını tahrif etmek veya şekillendirmek,
ç) Tekrar yayım: Mükerrer yayınlarını akademik atama ve yükselmelerde ayrı yayınlar olarak sunmak,
d) Dilimleme: Bir araştırmanın sonuçlarını, araştırmanın bütünlüğünü bozacak şekilde ve uygun olmayan biçimde parçalara ayırıp birden fazla sayıda yayımlayarak bu yayınları akademik atama ve yükselmelerde ayrı yayınlar olarak sunmak,
e) Haksız yazarlık: Aktif katkısı olmayan kişileri yazarlar arasına dâhil etmek veya olan kişileri dâhil etmemek, yazar sıralamasını gerekçesiz ve uygun olmayan bir biçimde değiştirmek, aktif katkısı olanların isimlerini sonraki baskılarda eserden çıkartmak, aktif katkısı olmadığı hâlde nüfuzunu kullanarak ismini yazarlar arasına dâhil ettirmek,
(2) Diğer etik ihlal türleri şunlardır:
a) Destek alınarak yürütülen araştırmalar sonucu yapılan yayınlarda destek veren kişi, kurum veya kuruluşlar ile bunların katkılarını belirtmemek,
b) Henüz sunulmamış veya savunularak kabul edilmemiş tez veya çalışmaları, sahibinin izni olmadan kaynak olarak kullanmak,
c) Yayınlarında hasta haklarına riayet etmemek,
ç) İncelemek üzere görevlendirildiği bir eserde yer alan bilgileri eser sahibinin açık izni olmaksızın yayımlanmadan önce başkalarıyla paylaşmak,
d) Bilimsel araştırma için sağlanan veya ayrılan kaynakları, mekânları, imkânları ve cihazları amaç dışı kullanmak,
e) Bilimsel bir çalışma kapsamında yapılan anket ve tutum araştırmalarında katılımcıların açık rızasını almadan ya da araştırma bir kurumda yapılacaksa ayrıca kurumun iznini almadan elde edilen verileri yayımlamak,
f) Araştırma ve deneylerde; hayvanlara ve ekolojik dengeye zarar vermek, çalışmalara başlamadan önce alınması gereken izinleri yetkili birimlerden yazılı olarak almamak, mevzuatın veya Türkiye’nin taraf olduğu uluslararası sözleşmelerin ilgili araştırma ve deneylere dair hükümlerine aykırı çalışmalarda bulunmak,
g) Araştırmacılar veya yetkililerce, yapılan bilimsel araştırma ile ilgili olarak muhtemel zararlı uygulamalar konusunda ilgilileri bilgilendirme ve uyarma yükümlülüğüne uymamak,
ğ) Bilimsel çalışmalarda, diğer kişi ve kurumlardan temin edilen veri ve bilgileri, izin verildiği ölçüde ve şekilde kullanmamak, bu bilgilerin gizliliğine riayet etmemek ve korunmasını sağlamamak.
Bilimsel Araştırma ve Yayın Etiğine Aykırı Olarak Değerlendirilemeyecek Haller
Madde 5 - Evrensel olarak tanınan bilim kuramları, bilim alanlarının temel bilgileri, matematik teoremleri ve ispatları gibi önermelerin çalışmalarda kullanılması etik ihlal olarak değerlendirilemez.
ÜÇÜNCÜ BÖLÜM
Yazar, Editör ve Hakemlerin Görevleri / Sorumlulukları
Madde 6 – (1) Yazarların Sorumlulukları:
a) Raporlaştırma standartları: Orijinal araştırmanın yazarları, yapılan çalışmanın ve sonuçların doğru bir şekilde sunulmasını ve ardından çalışmanın öneminin objektif bir şekilde tartışılmasını sağlamalıdır. Makale önerisi yeterli detay ve referans içermelidir.
b) Veri erişimi ve saklama: Yazarların, çalışmalarının ham verilerini saklamaları gerekmektedir. Gerektiğinde, dergi tarafından talep edilmesi durumunda ve editör incelemesi için sunmalıdırlar.
c) Özgünlük ve intihal: Yazarlar, sadece tamamen orijinal eserler göndermeliler ve başkalarının çalışmalarını ve / veya sözlerini kullandılarsa, bu uygun şekilde alıntılanmış olmalıdır. İntihal, tüm biçimlerinde etik olmayan yayıncılık davranışını oluşturur ve kabul edilemez. Bu nedenle dergiye makale gönderen tüm yazarlardan benzerlik oranı raporu istenmektedir.
ç) Birden çok, yinelenen, yedekli veya eşzamanlı gönderim / yayın: Yazarlar başka bir dergide daha önce yayınlanmış bir makaleyi değerlendirilmek için göndermemelidir. Bir makalenin birden fazla dergiye eşzamanlı olarak sunulması etik olmayan yayıncılık davranışıdır ve kabul edilemez.
d) Makalenin yazarlığı: Sadece yazarlık kriterlerini yerine getiren kişiler, yazının içeriğinde yazar olarak listelenmelidir. Bu yazarlık kriterleri şu şekildedir; (i) tasarım, uygulama, veri toplama veya analiz aşamalarına katkı sağlamıştır (ii) yazıyı hazırlamış veya önemli entelektüel katkı sağlamış veya eleştirel olarak yenilemiştir veya (iii) makalenin son halini görmüş, onaylamış ve yayınlanmak üzere teslim edilmesini kabul etmiştir. Sorumlu yazar, tüm yazarların (yukarıdaki tanıma göre) yazar listesine dahil edilmesini sağlamalı ve yazarların makalenin son halini gördüklerini ve yayınlanmak üzere sunulmasını kabul ettiklerini beyan etmelidir.
e) Beyan ve çıkar çatışmaları: Yazarlar, mümkün olan en erken aşamada (genellikle makale gönderimi sırasında bir bildirme formu sunarak ve makalede bir beyanı dahil ederek) çıkar çatışmaları açığa çıkarmalıdır. Çalışma için tüm mali destek kaynakları beyan edilmelidir (varsa hibe numarası veya diğer referans numarası dahil).
f) Hakem değerlendirmesi: Yazarlar hakem değerlendirme sürecine katılmakla yükümlüdürler ve editörlerin ham veri taleplerine, açıklamalara ve etik onayının kanıtlarına ve telif hakkı izinlerine derhal yanıt vererek tam olarak işbirliği yapmakla yükümlüdürler. İlk olarak "gerekli revizyon" kararı verilmesi durumunda, yazarlar hakemlerin yorumlarına sistematik bir şekilde verilen son tarihe kadar yazılarını gözden geçirip yeniden ibraz etmelidir.
g) Yayınlanan eserlerde temel hatalar: Yazarlar kendi yayınladıkları çalışmalarında önemli hatalar veya yanlışlıklar bulduklarında, dergi editörlerini veya yayıncılarını derhal bilgilendirmek ve kâğıt üzerinde bir dizgi hatası biçiminde düzeltmek veya kâğıdı çıkarmak için onlarla iş birliği yapmakla yükümlüdür. Editörler veya yayıncı, yayınlanan bir çalışmanın önemli bir hata veya yanlışlık içerdiğini üçüncü bir şahıstan öğrenirse, yazarın makaleyi derhal düzeltmesi veya geri çekmesi veya gazetenin editörlerine kâğıdın doğruluğuna dair kanıt sunması yükümlülüğüdür.
(2) Editörlerin Sorumlulukları:
a) Yayın kararı: Editörler, yayınlanmak üzere kabul edilen tüm makalelerin, alanında uzman olan en az iki hakem tarafından hakem değerlendirmesine tabi tutulmasını sağlar. Editörler, dergiye gönderilen makalelerden hangi eserin yayınlanacağına, söz konusu çalışmanın geçerliliğine, araştırmacılara ve okurlara olan önemine, hakemlerin yorumlarına ve bu gibi yasal şartlara göre karar vermekten sorumludur.
b) Tarafsızlık ve yayıncıya ait özgürlük: Editörler gönderilen makale önerilerini derginin kapsamına uygun olması ve çalışmalarının önemi ve orijinalliğini dikkate alarak değerlendirirler. Editörler, makale önerisini sunan yazar/ların ırk, cinsiyet, cinsel yönelim, etnik köken, uyruk veya politik görüşlerini dikkate almazlar. Düzeltme ya da yayınlama kararına dergi editör kurulu dışında diğer kurumlar etki edemez.
c) Gizlilik: Editörler gönderilen bir yazıyla ilgili bilgileri, sorumlu yazar, hakemler ve yayın kurulu dışında başka herhangi biriyle paylaşmazlar.
ç) Bilgilendirme ve görüş ayrılıkları: Editörler ve yayın kurulu üyeleri, yazarların açık yazılı izni olmaksızın kendi araştırma amaçları için sunulan bir makalede sunulan yayınlanmamış bilgileri kullanmazlar.
d) Etik kaygılar: Editörler sunulan bir yazıya veya yayınlanmış makaleye ilişkin etik kaygılar ortaya çıktığında tedbirler alacaktır. Yayımlandıktan yıllar sonra ortaya çıksa bile, bildirilen her etik olmayan yayınlama davranışı incelenecektir.
(3) Hakemlerin Sorumlulukları:
a) Editöryal kararlara katkı: Editör kararlarında editörlere yardımcı olur ve editöryal iletişim yoluyla yazarlara makalelerini iyileştirmede yardımcı olur.
b) Sürat: Makale önerisini incelemek için yeterli nitelikte hissetmeyen veya makale incelemesinin zamanında gerçekleşemeyeceğini bilen herhangi bir hakem, derhal editörleri haberdar etmeli ve gözden geçirme davetini reddetmeli, böylece yeni hakem atamasının yapılması sağlanmalıdır.
c) Gizlilik: Gözden geçirilmek üzere gönderilen tüm makale önerileri gizli belgelerdir ve bu şekilde ele alınmalıdır. Editör tarafından yetkilendirilmedikçe başkalarına gösterilmemeli veya tartışılmamalıdır. Bu durum inceleme davetini reddeden hakemler için de geçerlidir.
ç) Tarafsızlık standartları: Makale önerisi ile ilgili yorumlar tarafsız olarak yapılmalı ve yazarların makaleyi geliştirmek için kullanabileceği şekilde öneriler yapılmalıdır. Yazarlara yönelik kişisel eleştiriler uygun değildir.
d) Kaynakların kabulü: Hakemler, yazarlar tarafından alıntılanmayan ilgili yayınlanmış çalışmaları tanımlamalıdır. Hakem ayrıca, incelenen yazı ile başka herhangi bir makalenin (yayınlanmış veya yayınlanmamış) herhangi bir önemli benzerliğini editörüne bildirmelidir.
e) Çıkar çatışmaları: Çıkar çatışmaları editöre bildirilmelidir.
YAYIN İLKELERİ
1. Ç.Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi (ÇÜİFD) yılda iki defa (Haziran-Aralık) Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi tarafından yayımlanan ulusal hakemli bir dergidir.
2. Dergide Türkçe, İngilizce ve Arapça dillerinde yazılar yayımlanır. Diğer dillerde gönderilen yazılar ise editör kurulu değerlendirmesi neticesinde yayımlanabilir.
3. Dergide telif ve çeviri makale, tenkitli neşir ve kitap tanıtımı gibi akademik çalışmalar yayımlanır. Çeviriler orijinal metinleri ile birlikte gönderilmelidir.
4. Yazılar daha önce herhangi bir dergide yayımlanmamış, yayımlanmak üzere başka bir dergiye gönderilmemiş veya herhangi bir dergide yayım için kabul edilmemiş olmalıdır.
5. Yazar(lar)dan makale değerlendirme ve yayın süreci için herhangi bir ücret talep edilmemektedir.
6. Gönderilen yazılar Ön Kontrol, İntihal Taraması, Hakem Değerlendirmesi ile Türkçe-İngilizce Dil Kontrolü aşamalarından geçirilmektedir. Şekil açısından uygun görülen makaleler ise içerik incelemesi için hakemlere gönderilir. Ön Kontrol aşamasında üç defa incelendiği halde bu süreçten geçemeyen çalışmalar yazara iade edilmekte ve aynı yayın döneminde tekrar işleme alınmamaktadır.
7. Makaleler, Çift Taraflı Kör Hakemlik İlkesi çerçevesinde en az iki hakemin görev aldığı değerlendirme sürecine alınmaktadır. Farklı üniversitelerden birer hakeme gönderilen makaleler en az iki hakem oluru ile yayımlanır. Hakem değerlendirmelerinin "bir ret ve bir majör düzeltme" şeklinde olması halinde makale reddedilir. Hakem değerlendirmelerinin "bir ret ve bir minör düzeltme ya da kabul" olması durumunda ise yazı üçüncü hakeme gönderilir. Süreç ile ilgili nihai karar yayın kuruluna aittir.
8. Yayımlanan yazılara telif ücreti ödenmez. Yazısı yayımlanan yazar(lar), telif hakkının Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisine ait olduğunu kabul etmiş sayılır.
9. Gönderilen yazılarda yazar(lar)ın: ad-soyad, akademik unvan, kurum, ORCID ve e-posta bilgileri bulunmalıdır.
10. Yayımlanması istenen yazılar; bilimsel, özgün ve alana katkı yapar nitelikte olmalıdır. Ancak herhangi bir bilimsel toplantıda sunulmuş ve yayımlanmamış olan yazılar da toplantının adı, yeri ve tarihi dipnot olarak belirtilmek şartıyla yayımlanabilir.
11. Ç.Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi Haziran sayısı için makale son gönderim tarihi 15 Mayıs, Aralık sayısı için ise 15 Kasım'dır. Bu tarihlerden sonra gönderilen yazılar bir sonraki sayı için değerlendirilir.
12. Yazıların değerlendirilmesinde Çift Taraflı Kör Hakemlik İlkesi uygulandığından dipnotlarda yazar(lar)ın kendi kimliğini açık edecek şekilde kendine atıf yapmaması gerekir.
13. Gönderilen yazıların benzerlik oranları Turnitin programı ile belirlenmekte olup benzerlik oranının % 20’nin altında olması gerekmektedir. Bu oranının üzerindeki yazılar, yazar(lar)a iade edilir. Bu sebeple yazı gönderilmeden önce ilgili programla benzerlik oranının kontrol edilmesi tavsiye olunur.
14. Dergiye gönderilen yazıya ilişkin editöryal inceleme ardından başlayan hakem süreci devam ederken süreci aksatmaya sebep olacak her türlü keyfi tutumla yazıyı geri çekme talebi Editör Kurulu'nca reddedilecektir.
15. Dergimizde aynı yazarın bir senede en fazla iki, iki senede ise en fazla üç makalesi yayımlabilir. Yazılar Dergipark üzerinden gönderilmelidir.
16. Yayımlanan yazıların, her türlü fikrî, ilmî, hukukî vb. sorumluluğu yazar(lar)a aittir.
Ücret Politikası
Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi'nde yayımlanan makaleler için herhangi bir ücret talep edilmemektedir.
Dergi Kurulları
Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Adına Sahibi
İslam Tarihi ve Medeniyeti, Türk İslam Devletleri Tarihi, Ortaçağ Tarihi (Diğer), İslam Tarihi
Baş Editör
Din Eğitimi, Dini Araştırmalar (Diğer)
Editör Yardımcıları
İslam Mezhepleri
Alan Editörleri
İslam Felsefesi, Mantık
Din, Toplum ve Kültür Araştırmaları
Arap Dili ve Belagatı
İslam Mezhepleri
Sosyoloji, Din Sosyolojisi
Eğitimde Ölçme ve Değerlendirme (Diğer), Değerler Eğitimi, Eğitim Programları ve Öğretim (Diğer), Din Eğitimi, Eğitim Sosyolojisi
Dil Editörleri
İkinci Bir Dil Olarak İngilizce, Uygulamalı Dilbilim ve Eğitim Dilbilimi
Arap Dili, Edebiyatı ve Kültürü, Arap Dili ve Belagatı
Dr. Figen Yılmaz, Çukurova Üniversitesi Yabancı Diller Yüksekokulu'nda Yardımcı Doçent olarak görev yapmakta ve Yabancı Diller Yüksekokulu'nun İleri Yabancı Diller Birimi'ni yönetmektedir. Bilkent Üniversitesi'nde lisansüstü eğitim aldıktan sonra Çukurova Üniversitesi'nde İngiliz Dili Eğitimi alanında doktora yapmıştır. 20'nin üzerinde yayını ve çok sayıda uluslararası projeye katılımı bulunan Dr. Yılmaz, yabancı dil öğretimi, öğretmen eğitimi ve eğitim araştırmaları üzerine yoğunlaşmaktadır. Londra Üniversitesi SOAS'ta misafir öğretim üyesi olarak da çalışmıştır.
Eğitim
Helenistik Felsefe
İndeks Editörü
Eğitimde Ölçme ve Değerlendirme (Diğer), Değerler Eğitimi, Eğitim Programları ve Öğretim (Diğer), Din Eğitimi, Eğitim Sosyolojisi
Yayın Kurulu
Din Eğitimi, Dini Araştırmalar (Diğer)
İslam Mezhepleri
Din, Toplum ve Kültür Araştırmaları
İslam Felsefesi, Mantık
İslam Felsefesi
İslam Mezhepleri
Sosyoloji, Din Sosyolojisi
İslam Tarihi ve Medeniyeti, Türk İslam Devletleri Tarihi, İslam Tarihi