Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

POSTHUMANIST ANIMAL BECOMINGS IN CONTEMPORARY ART: PIERRE HUYGHE’S UUMWELT PROJECT

Yıl 2025, Cilt: 19 Sayı: 36, 205 - 226, 30.07.2025
https://doi.org/10.48069/akdenizsanat.1669719

Öz

This study is a qualitative research that aims to contribute to academic discussions on contemporary art within the framework of posthumanist philosophy. The UUmwelt project by Pierre Huyghe, one of the prominent figures in contemporary art, is examined in relation to Rosi Braidotti’s concept of “becoming-animal” within posthumanist theory. Since his early works, Huyghe has constructed systems based on interactions with non-human subjects, transforming his art into dynamic environments where biological, technological, and ecological elements coexist. The relationships between humans, animals, and technology in the UUmwelt project are evaluated through the intersections of Braidotti’s concepts of becoming-animal, becoming-machine, and becoming-earth. Within the scope of this study, in addition to literature on Huyghe’s project, academic sources related to Braidotti’s concepts, which are rooted in Deleuze and Guattari’s philosophy of becoming, have been reviewed. This process involved document analysis, not only of scholarly publications but also of interviews, exhibition catalogs, event programs, visual documents, and archival materials. The findings indicate that Braidotti’s concept of becoming-animal extends beyond philosophy of becoming, encompassing ecological and technological issues within the nature/culture framework. Based on these findings, Huyghe’s project has been analyzed using descriptive methods, and in relation to becoming-animal, the connections among key concepts such as “disidentification”, “multiplicity”, “non-metaphorization”, and “entanglement” have been visualized through diagrams. As a result, it has been demonstrated that UUmwelt is not only non-anthropocentric but also neither animal- nor technology-centered, thus aligning with a posthumanist and zoe-egalitarian ethics. Its capacity to be both multi-centered and decentered simultaneously allows it to present a “postanthropomorphic” aesthetic experience.

Kaynakça

  • Amy, M. (2021). Pierre Huyghe: Time-based situations. Cambridge: MIT Press.
  • Artaud, A. (2009). Tiyatro ve ikizi. (B. Gülmez, Çev.) İstanbul: YKY.
  • Bishop, C. (2004). Antagonism and relational aesthetics. October, (110), 51-79. doi: https://doi.org/10.1162/0162287042379810
  • Bishop, C. (2012). Artificial hells: Participatory art and the politics of spectatorship. London: Verso.
  • Bouge, R. (2003). Deleuze on cinema. New York: Routledge.
  • Bowen, G. A. (2009). Document analysis as a qualitative research method. Qualitative Research Journal, 9(2), 27-40. doi: https://doi.org/10.3316/QRJ0902027
  • Bourriaud, N. (2005). İlişkisel estetik. (S. Özen, Çev.) İstanbul: Bağlam.
  • Braidotti, R. (2001). Metamorphoses: Towards a materialist theory of becoming. Cambridge: Polity.
  • Braidotti, R. (2009). Animals, anomalies and inorganic others. PMLA, 124(2), 524-532. doi: https://doi.org/10.1632/pmla.2009.124.2.526
  • Braidotti, R. (2013). The posthuman. Cambridge: Polity.
  • Braidotti, R. (2019). Posthuman knowledge. Cambridge: Polity.
  • Deleuze, G., ve Guattari, F. (1987). A thousand plateaus: Capitalism and schizophrenia. Minnesota: University of Minnesota Press.
  • Demirtaş, M. (2016). Arzu ve etik. Cogito, (82), 180-210.
  • E-flux (2019). Pierre Huyghe’s Uumwelt. Erişim adresi: https://www.e-flux.com/criticism/250281/pierre-huyghe-s-uumwelt, Erişim tarihi: 02.07.2025
  • Fenstermaker, W. (2019). Pierre Huyghe: UUmwelt. The Brooklyn Rail, (2), 1-7.
  • Haraway, D. (2003). The companion species manifesto. Cambridge: Prickly Paradigm.
  • Haraway, D. (2016). Staying with the trouble. Durham: Duke University.
  • Hauser & Wirth. (2019). Pierre Huyghe: Exploring the limits of perception. Erişim adresi: https://www.hauserwirth.com/viewing-room/13107-pierre-huyghe-of-ideal/, Erişim tarihi: 02.07.2025
  • Kalaycı, N. (2019). Annelik, hayvan-oluş, yeryüzü. Cogito, (93), 36-53.
  • Latour, B. (1993). We have never been modern. Cambridge: Harvard University Press.
  • Latour, B. (2005). Reassembling the social: An introduction to actor-network-theory. Oxford: Oxford University Press.
  • Massumi, B. (2014). What animals teach us about politics. Durham: Duke University.
  • NTU CCA Singapore (2019). Pierre Huyghe: UUmwelt. NTU CCA Singapore Sergi Kataloğu. Tapei: NTU Press.
  • Serpentine Galleries (2018). Pierre Huyghe: Uumwelt. Erişim adresi: https://www.serpentinegalleries.org/whats-on/pierre-huyghe-uumwelt/, Erişim tarihi: 02.07.2025
  • Skrebowski, L. (2019). On Pierre Huyghe’s UUmweltanschauung: Art, ecosystems aesthetics, and general ecology. Grey Room, (77), 66-83.

ÇAĞDAŞ SANATTA POSTHÜMANİST HAYVAN-OLUŞLAR: PIERRE HUYGHE’İN UUMWELT PROJESİ

Yıl 2025, Cilt: 19 Sayı: 36, 205 - 226, 30.07.2025
https://doi.org/10.48069/akdenizsanat.1669719

Öz

Bu çalışma, çağdaş sanat üzerine yapılan akademik tartışmalara posthümanist felsefe çerçevesinde bir katkı sunmayı amaçlayan nitel bir araştırmadır. Çağdaş sanatın önemli isimlerinden Pierre Huyghe’in UUmwelt projesi Rosi Braidotti’nin posthümanist kuramındaki hayvan-oluş kavramı bağlamında incelenmiştir. Huyghe, erken dönem işlerinden itibaren insan-olmayan öznelerle etkileşime dayalı sistemler kurgulamış ve sanatını biyolojik, teknolojik ve ekolojik unsurların bir arada var olduğu dinamik ortamlara dönüştürmüştür. UUmwelt projesindeki insan, hayvan ve teknoloji arasındaki ilişkiler Braidotti’nin “hayvan-oluş” kavramının “makine-oluş” ve “yeryüzü-oluş” kavramlarıyla kesişimleri kapsamında değerlendirilmiştir. Çalışma kapsamında, sanatçının projesiyle ilgili literatürün yanı sıra, Braidotti’nin Deleuze ve Guattari’nin oluş felsefesine dayanan kavramlarına dair akademik kaynaklar taranmıştır. Bu süreçte doküman analizi yöntemiyle yalnızca bilimsel yayınlar değil, röportajlar, sergi katalogları, etkinlik programları, görsel dokümanlar ve arşiv materyalleri de analiz edilmiştir. Braidotti’nin hayvan-oluş kavramı kapsamında oluş felsefesinden temellenen kavramlarla beraber, doğa ve kültür bağlamında ekoloji ve teknoloji meselelerini de kapsayan bulgulara ulaşılmıştır. Ulaşılan bulgular ışığında sanatçının projesi betimsel analiz yöntemiyle değerlendirilmiş; hayvan-oluşa içkin “özdeşleşmeme”, “çokluk”, “metaforlaştırmama” ve “dolaşıklık” gibi kavramlar arasındaki bağlantılar diyagramlarla görselleştirilerek tartışılmıştır. Sonuç olarak, UUmwelt projesinin yalnızca insan merkezli değil, hayvan veya teknoloji merkezli de olmadığı için posthümanist ve zoe-eşitlikçi bir etiğe dayanarak; aynı anda hem çok merkezli, hem de merkezsiz olabilen yapısıyla “postantropomorfik” bir estetik deneyim sunduğu ortaya konmuştur.

Kaynakça

  • Amy, M. (2021). Pierre Huyghe: Time-based situations. Cambridge: MIT Press.
  • Artaud, A. (2009). Tiyatro ve ikizi. (B. Gülmez, Çev.) İstanbul: YKY.
  • Bishop, C. (2004). Antagonism and relational aesthetics. October, (110), 51-79. doi: https://doi.org/10.1162/0162287042379810
  • Bishop, C. (2012). Artificial hells: Participatory art and the politics of spectatorship. London: Verso.
  • Bouge, R. (2003). Deleuze on cinema. New York: Routledge.
  • Bowen, G. A. (2009). Document analysis as a qualitative research method. Qualitative Research Journal, 9(2), 27-40. doi: https://doi.org/10.3316/QRJ0902027
  • Bourriaud, N. (2005). İlişkisel estetik. (S. Özen, Çev.) İstanbul: Bağlam.
  • Braidotti, R. (2001). Metamorphoses: Towards a materialist theory of becoming. Cambridge: Polity.
  • Braidotti, R. (2009). Animals, anomalies and inorganic others. PMLA, 124(2), 524-532. doi: https://doi.org/10.1632/pmla.2009.124.2.526
  • Braidotti, R. (2013). The posthuman. Cambridge: Polity.
  • Braidotti, R. (2019). Posthuman knowledge. Cambridge: Polity.
  • Deleuze, G., ve Guattari, F. (1987). A thousand plateaus: Capitalism and schizophrenia. Minnesota: University of Minnesota Press.
  • Demirtaş, M. (2016). Arzu ve etik. Cogito, (82), 180-210.
  • E-flux (2019). Pierre Huyghe’s Uumwelt. Erişim adresi: https://www.e-flux.com/criticism/250281/pierre-huyghe-s-uumwelt, Erişim tarihi: 02.07.2025
  • Fenstermaker, W. (2019). Pierre Huyghe: UUmwelt. The Brooklyn Rail, (2), 1-7.
  • Haraway, D. (2003). The companion species manifesto. Cambridge: Prickly Paradigm.
  • Haraway, D. (2016). Staying with the trouble. Durham: Duke University.
  • Hauser & Wirth. (2019). Pierre Huyghe: Exploring the limits of perception. Erişim adresi: https://www.hauserwirth.com/viewing-room/13107-pierre-huyghe-of-ideal/, Erişim tarihi: 02.07.2025
  • Kalaycı, N. (2019). Annelik, hayvan-oluş, yeryüzü. Cogito, (93), 36-53.
  • Latour, B. (1993). We have never been modern. Cambridge: Harvard University Press.
  • Latour, B. (2005). Reassembling the social: An introduction to actor-network-theory. Oxford: Oxford University Press.
  • Massumi, B. (2014). What animals teach us about politics. Durham: Duke University.
  • NTU CCA Singapore (2019). Pierre Huyghe: UUmwelt. NTU CCA Singapore Sergi Kataloğu. Tapei: NTU Press.
  • Serpentine Galleries (2018). Pierre Huyghe: Uumwelt. Erişim adresi: https://www.serpentinegalleries.org/whats-on/pierre-huyghe-uumwelt/, Erişim tarihi: 02.07.2025
  • Skrebowski, L. (2019). On Pierre Huyghe’s UUmweltanschauung: Art, ecosystems aesthetics, and general ecology. Grey Room, (77), 66-83.
Toplam 25 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Türkçe
Konular Güzel Sanatlar, Görsel Sanatlar (Diğer)
Bölüm Makaleler
Yazarlar

Mustafa Kemal Yurttaş 0000-0003-1958-3309

Yayımlanma Tarihi 30 Temmuz 2025
Gönderilme Tarihi 3 Nisan 2025
Kabul Tarihi 28 Temmuz 2025
Yayımlandığı Sayı Yıl 2025 Cilt: 19 Sayı: 36

Kaynak Göster

APA Yurttaş, M. K. (2025). ÇAĞDAŞ SANATTA POSTHÜMANİST HAYVAN-OLUŞLAR: PIERRE HUYGHE’İN UUMWELT PROJESİ. Akdeniz Sanat, 19(36), 205-226. https://doi.org/10.48069/akdenizsanat.1669719

Dergimizin yeni sayıları için 2026 yılı itibariyle yayın periodları güncellenecek olup dergi sayıları Haziran ve Aralık ayında yayımlanacaktır.

 2026 Haziran sayımız için makale gönderim tarih aralığı 1 - 15 Mart 2026 olarak belirlenmiştir.

Makale gönder butonu Google Chrome tarayıcısında hata verebilmektedir. Farklı bir tarayıcı kullanmanız halinde sorun çözülmektedir.


Creative Commons Lisansı
Akdeniz Sanat  Creative Commons Atıf-GayriTicari 4.0 Uluslararası Lisansı ile lisanslanmıştır.