HİTİT METİNLERİNDE DOĞUM
Öz
İnsanoğlunun merakı ve öğrenme isteği, geçmişin aydınlatılmasında aracı olmuştur. İnsanoğlu var oluşa önem vermiştir. Bu nedenle doğum olayını kutsal saymıştır. Doğum, hayata merhaba demektir. Sağlıklı bir dünyaya geliş her şeyin iyi olacağının kanıtıdır. Bu nedenle Eskiçağ toplumunda kurallar tayin edilmiştir.
Eskiçağ uygarlıkları içerisinde Hitit Devleti, Anadolu toprakları üzerinde bulunduğu coğrafyanın da etkisiyle güçlü bir siyasi ve kültürel hâkimiyet kurarak diğer Eskiçağ medeniyetlerine örnek teşkil etmiştir. Hitit devleti, döneminde kendisi ile var olan uygarlıkların kültürleriyle etkileşim kurmuş, diğer devletlerden öğrendikleri unsurları kendi kültürleri ile bağdaştırarak dönemin yapı taşına sahip olmuştur.
Eskiçağ medeniyetleri doğum olayını kutsal kabul etmiş ve doğum ile ilgili bilgileri kayıt altına almıştır. Araştırmalar ve kazılar sonucunda bulunan metinlerin çoğu kısmının kırık veya okunamaması sebebiyle bilgilere net olarak ulaşılamasa da dönemin aydınlatılmasında bize yardımcı olmaktadır. Doğum için “özel oda” veya “doğum evleri” tayin edilmesi; doğuma yardımcı olabilmek için “doğum sandalyesi” yapılması, “özel ritüellerin”, “Tanrısal törenlerin” düzenlenmesi doğum olayına verilen önemi göstermektedir.
Bu çalışma, Eskiçağ medeniyetlerinden ‘Hitit Devletinde doğum’ konusunu “din, büyü, tıp, törenler” bağlamında Metinler üzerinden değerlendirmeyi amaçlamaktadır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- AKURGAL, Ekrem. Anadolu Kültür Tarihi, Tübitak Popüler Bilim Kitapları Yayınları, Ankara: 2005.
- ALP, Sedat. “Asur Ticaret Kolonileri Çağında Kanes Nesa'da Hititlerin Varlığı ve Yoğunluğu” (Bilimsel Bir Oluşumun Öyküsü), 1997, Bilgiç, 1–17.
- AY, Şeyma. “Hitit Metinlerinde Geçen Gebelik Konusuna Kısa Bir Bakış”. The History School, (XII); 2012. S. 41-61.
- BECKMAN, Garry. Hittite Birth Rituals. Weisbaden: 1983. ÇELEBİ, Binnur. “Anadolu’da Hitit Sosyal Yaşamında Kadının Yeri Ve Önemi”. Yayımlanmış Yüksek Lisans Tezi, Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara: 2007.ERGİNÖZ, G. Ş. “Hititlerde Anatomi ve Tıp”. İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Yayınları, İstanbul: 1999.
- FLORIOTI, “Eski Mezopotamya’da Kehanet Olgusuna Genel Bir Bakış”, Tarih Okulu Dergisi, (çev. Hande Duymuş), Yıl,6 Sayı XV, 2013. Ss. 23-42.
- GÜÇERDEM, Banu. “Hitit Ritüelleri Üzerine”, Yayımlanmış Yüksek Lisans Tezi, Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara: 2007.
- İMPARATİ, Fiorella. Hitit Yasaları. (Çev. E. Özbayoğlu). İtalyan Kültür Heyeti Arkeoloji Araştırmaları (Eserin orijinali 1964- Roma). Ankara: 1992.KILIÇ, Yusuf ve BAŞOL, Serkan. “Hitit Büyü Metinlerinde Geçen Bazı Otsu Bitkiler, Ağaç Türleri ve Ahşap Nesneler”, Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi, Academıc Journal of History and Idea, Ağustos 2015. 2(6); S.28-58.
- ÖZESER, Tevhide. “Hitit Toplumunda Büyü: Çeşitleri, Uygulama Alanları, Yöntemleri”, Sosyal Bilimler Araştırma Dergisi (KOUSBAD) 8, 2018, S.1-21.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Handan Şahin
*
0000-0003-3707-230X
Türkiye
Yayımlanma Tarihi
31 Mayıs 2019
Gönderilme Tarihi
26 Mayıs 2019
Kabul Tarihi
10 Haziran 2019
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2019 Cilt: 6 Sayı: 5