BUDDİZM’DE TANRI ANLAYIŞI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME

Cilt: 13 Sayı: 1 6 Nisan 2015
  • Dr. İbrahim Karataş
PDF İndir
EN TR

BUDDİZM’DE TANRI ANLAYIŞI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME

Öz

Budizm VI. yüzyılda Goutama Budda tarafından kurulmuş bir dindir. Goutama’nın öğretisinin temel hedefi, insanın içinde bulunduğu acı ve ızdıraplardan kurtulup nirvanaya ulaşmasıdır. Diğer dinler kurtuluşun ancak Tanrı’ya ibadet ve taatle mümkün olabileceğini iddia ederken Budda, sisteminde herhangi bir tanrıya yer vermemiştir. Bu yapısı nedeniyle Budizm, kimi araştırmacılara göre ateist bir din olarak kabul edilir. Ancak Budizm’in ateizm olarak adlandırılan düşüncenin tüm argümanlarını bünyesinde barındırdığı söylenemez. Zira her ne kadar kuruluş döneminde bir tanrı düşüncesine sahip değilse de Budizm’in bazı ekolleri sonradan başta Budda olmak üzere pek çok varlığı tanrılaştırmıştır. Ayrıca o, tıpkı teistik dinlerde olduğu gibi insanüstü bir takım var oluş aşamalarının olduğunu kabul eder. Bu bakımdan tanrı anlayışı ile ilgili olarak Budizm’in Teravada mezhebi ateistik özellikler taşırken Mahayana politeist bir yapıya sahiptir denebilir.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. ANAND, Y. P. (2004), “Mhatma Ghandi and Buddhism”, The Journal Oriental of Studies, http://www.iop.or.jp/Documents/0414/anand.pdf, Erişim Tarihi:10/01/2015 Vol. 14, Tokyo, ss. 60-70
  2. BARUAH, Bibhuti (2000), Buddhist Sects and Sectarianism, New Delhi.
  3. BUCKLEY, Michael J. (1987), At the Origins of Modern Atheism, USA
  4. BURTON, David (2007), “Buddhism”, The Routledge Companion to Philosophy of Religion, Ed. Chad Meister, Paul Copan, New York, ss. 16-26.
  5. CARUS, Paul (1915), The Gospel of Buddha, Chicago ve London.
  6. CLİTEUR, Paul (2009), “The Definition of Atheism”, Journal of Religion and Society, Vol. 11, Netherlands, ss. 1-23.
  7. COOMARASWAMY, Ananda, (2000), Hinduizm ve Budizm, İstanbul
  8. DHAMMANADA, Sri K. (2002), What Budhists Believe, Kuala Lumpur, http://www.buddhanet.net/pdf_file/whatbelieve.pdf, Erişim Tarihi: 10/09/2013

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

-

Yazarlar

Dr. İbrahim Karataş Bu kişi benim

Yayımlanma Tarihi

6 Nisan 2015

Gönderilme Tarihi

6 Nisan 2015

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2015 Cilt: 13 Sayı: 1

Kaynak Göster

APA
Karataş, D. İ. (2015). BUDDİZM’DE TANRI ANLAYIŞI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 13(1), 85-105. https://doi.org/10.18026/cbusos.39310
AMA
1.Karataş Dİ. BUDDİZM’DE TANRI ANLAYIŞI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi. 2015;13(1):85-105. doi:10.18026/cbusos.39310
Chicago
Karataş, Dr. İbrahim. 2015. “BUDDİZM’DE TANRI ANLAYIŞI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME”. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 13 (1): 85-105. https://doi.org/10.18026/cbusos.39310.
EndNote
Karataş Dİ (01 Nisan 2015) BUDDİZM’DE TANRI ANLAYIŞI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 13 1 85–105.
IEEE
[1]D. İ. Karataş, “BUDDİZM’DE TANRI ANLAYIŞI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME”, Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, c. 13, sy 1, ss. 85–105, Nis. 2015, doi: 10.18026/cbusos.39310.
ISNAD
Karataş, Dr. İbrahim. “BUDDİZM’DE TANRI ANLAYIŞI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME”. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 13/1 (01 Nisan 2015): 85-105. https://doi.org/10.18026/cbusos.39310.
JAMA
1.Karataş Dİ. BUDDİZM’DE TANRI ANLAYIŞI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi. 2015;13:85–105.
MLA
Karataş, Dr. İbrahim. “BUDDİZM’DE TANRI ANLAYIŞI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME”. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, c. 13, sy 1, Nisan 2015, ss. 85-105, doi:10.18026/cbusos.39310.
Vancouver
1.Dr. İbrahim Karataş. BUDDİZM’DE TANRI ANLAYIŞI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi. 01 Nisan 2015;13(1):85-105. doi:10.18026/cbusos.39310

Cited By