Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 15 Haziran ve 15 Aralık tarihlerinde yılda iki sayı olarak Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi tarafından yayımlanan ULAKBİM'de taranan ulusal akademik bir dergidir.
DEUIFD, din bilimleri alanında üretilen makale, kitap kritiği ve sempozyum değerlendirmesi gibi çalışmaları yayımlamayı ve kamuoyu ile paylaşmayı amaçlamaktadır.
Yayımlanmak üzere gönderilen makaleler, en az iki hakem tarafından çift taraflı kör hakemlik değerlendirmesine tabi tutulur. Ayrıca intihal tespitinde kullanılan özel bir program aracılığıyla makalelerin daha önce yayımlanmamış olduğu ve intihal içermediği teyit edilir.
Dergi, yıl boyunca makale kabulüne açıktır.
Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, din bilimleri alanında üretilen makale, kitap kritiği ve sempozyum değerlendirmesi gibi çalışmaları yayımlar.
DEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi’ne Gönderilecek Yazılarda Uyulacak Kurallar
(1) Dergiye gelen yazılar, öncelikle Yazı Kurulu tarafından biçimsel olarak incelenecek, dergide yayımlanması uygun görüldüğü takdirde, içerik incelenmesi için hakeme gönderilecektir.
(2) Yazılar daha önce başka bir yayın organında yayımlanmamış olmalıdır.
(3) Gönderilen yazı bir bildiriyse ve bildiri kitapçığında yayımlanmamışsa, sunulduğu yer ve tarih bildirilmek koşuluyla değerlendirilmeye alınır.
(4) Dergiye gönderilen yazıların uzunluğu kaynakçayla birlikte 35 sayfayı geçmemelidir. Yazılar aşağıda belirtilen şekilde olmalıdır:
- Sayfa Yapısı
Üst: 6 cm
Sol: 4.5 cm
Alt: 4.8 cm
Sağ: 4.5 cm
- Karakter:
Türkçe: Garamound (Ana Metin 12 punto, Özet 11 punto, Dipnot 10 punto)
Arapça: Traditional Arabic (Ana Metin 13 punto, Dipnot 11 punto)
- Satır aralığı: Tek (Ana Metin ve Dipnot)
- Paragraf aralığı: Ana Metin (Önce 0nk, Sonra 6 nk), Dipnot (Önce 3nk, Sonra 3 nk)
(5) Yazılar dizgi, düzeltme ve benzeri işleri kolaylaştırması, eksiksiz ve kusursuz çıkabilmesi için Microsoft Word editörü ile yazılmalıdır.
(6) Yazıların başına, 150 (yüz elli) kelimeyi geçmemek kaydıyla Türkçe ve yabancı dilde özet (abstract) eklenmelidir.
(7) Yazıların ana temasını belirten ve internet ortamında taranmasını sağlayacak anahtar sözcükler (key words) özetin altına yerleştirilmelidir.
(8) Dipnotlar aşağıdaki formata göre verilmelidir:
Örnek: Demir, Abdullah. “Mâtürîdî Âlimi Ebû İshâk Zâhid es-Saffâr'ın Kelâm Müdâfaası”. Cumhuriyet İlahiyat Dergisi 20/1 (Haziran 2016): 445-502.
(9) Yazar Adının, Kurumunun ve Orcid Numarasının Yazımı
Örnek:
Prof. Dr. İsim Soyisim
Dokuz Eylül University, Faculty of Theology, İzmir, Turkey
Dokuz Eylül Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi, İzmir, Türkiye
orcid.org/0001-0001-0001-0001
(10) Dergimiz İsnad Atıf Sistemini (The Isnad Citation Style) kullanmaktadır.
(11) Çalışmanın dergiye gönderimi esnasında, tam metin dosyasına ek olarak; telif hakkı onay belgesinin imzalı bir nüshası, çalışmanın hazırlanması esnasında bilimsel ve etik ilkelere uyulduğunu ve yararlanılan tüm kaynakların kaynakçada belirtildiğini bildirir etik beyan belgesi, eğer çalışma maddi açıdan fonlandı ise fonlamayı bildirir belge, çok yazarlı makalelerde her bir yazar için; veri toplama, veri analizi, makalenin yazımı, makale gönderimi ve revizyon aşamalarında yüzde belirtir bir şekilde katkı beyanı, çıkar çatışması beyanı sisteme yüklenmelidir. Telif hakkı belgesi dışındaki bilgiler tek bir Word dosyası içerisinde derlenerek gönderilebilir.
Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi'nde uygulanan yayın süreçleri, bilginin tarafsız ve saygın bir şekilde gelişimine ve dağıtımına temel teşkil etmektedir. Bu doğrultuda uygulanan süreçler, yazarların ve yazarları destekleyen kurumların çalışmalarının kalitesine doğrudan yansımaktadır. Hakemli çalışmalar bilimsel yöntemi somutlaştıran ve destekleyen çalışmalardır. Bu noktada sürecin bütün paydaşlarının (yazarlar, okuyucular, araştırmacılar, yayıncılar, hakemler ve editörler) etik ilkelere yönelik standartlara uyması önem taşımaktadır. Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi yayın etiği kapsamında tüm paydaşların aşağıdaki etik sorumlulukları taşımasını beklenmektedir.
Aşağıda yer alan etik görev ve sorumluluklar, açık erişim olarak Committee on Publication Ethics (COPE) tarafından yayınlanan rehberler ve politikalar dikkate alınarak hazırlanmıştır.
Makalelerin hakem denetiminden geçmesi; entegre ve saygın bir bilgi ağının gelişmesinde etken ögelerden biridir. Bu sayede, yazarların ve onları destekleyen enstitülerinin çalışmalarının kalitesi doğrudan gözlemlenebilir hale gelir. Hakemli makaleler bilimsel metotları destekler ve şekillendirir. Bu yüzden araştırmacıdan beklenen etik davranışların standartlarında konsensüs sağlamak yazar, dergi editörü, hakem ve yayımcı kuruluşlar için önemlidir:
1. Yazarlık
Kaynakça listesi eksiksiz olmalıdır.
İntihal ve sahte veriye yer verilmemelidir.
Aynı araştırmanın birden fazla dergide yayımlanmasına teşebbüs edilmemeli, bilimsel araştırma ve yayın etiğine uyulmalıdır.
Bilimsel araştırma ve yayın etiğine aykırı eylemler şunlardır:
a) İntihal: Başkalarının fikirlerini, metotlarını, verilerini, uygulamalarını, yazılarını, şekillerini veya eserlerini sahiplerine bilimsel kurallara uygun biçimde atıf yapmadan kısmen veya tamamen kendi eseriymiş gibi sunmak,
b) Sahtecilik: Araştırmaya dayanmayan veriler üretmek, sunulan veya yayınlanan eseri gerçek olmayan verilere dayandırarak düzenlemek veya değiştirmek, bunları rapor etmek veya yayımlamak, yapılmamış bir araştırmayı yapılmış gibi göstermek,
c) Çarpıtma: Araştırma kayıtları ve elde edilen verileri tahrif etmek, araştırmada kullanılmayan yöntem, cihaz ve materyalleri kullanılmış gibi göstermek, araştırma hipotezine uygun olmayan verileri değerlendirmeye almamak, ilgili teori veya varsayımlara uydurmak için veriler ve/veya sonuçlarla oynamak, destek alınan kişi ve kuruluşların çıkarları doğrultusunda araştırma sonuçlarını tahrif etmek veya şekillendirmek,
ç) Tekrar yayım: Bir araştırmanın aynı sonuçlarını içeren birden fazla eseri doçentlik sınavı değerlendirmelerinde ve akademik terfilerde ayrı eserler olarak sunmak,
d) Dilimleme: Bir araştırmanın sonuçlarını araştırmanın bütünlüğünü bozacak şekilde, uygun olmayan biçimde parçalara ayırarak ve birbirine atıf yapmadan çok sayıda yayın yaparak doçentlik sınavı değerlendirmelerinde ve akademik terfilerde ayrı eserler olarak sunmak,
e) Haksız yazarlık: Aktif katkısı olmayan kişileri yazarlar arasına dâhil etmek, aktif katkısı olan kişileri yazarlar arasına dâhil etmemek, yazar sıralamasını gerekçesiz ve uygun olmayan bir biçimde değiştirmek, aktif katkısı olanların isimlerini yayım sırasında veya sonraki baskılarda eserden çıkarmak, aktif katkısı olmadığı halde nüfuzunu kullanarak ismini yazarlar arasına dâhil ettirmek,
f) Diğer etik ihlali türleri: Destek alınarak yürütülen araştırmaların yayınlarında destek veren kişi, kurum veya kuruluşlar ile onların araştırmadaki katkılarını açık bir biçimde belirtmemek, insan ve hayvanlar üzerinde yapılan araştırmalarda etik kurallara uymamak, yayınlarında hasta haklarına saygı göstermemek, hakem olarak incelemek üzere görevlendirildiği bir eserde yer alan bilgileri yayınlanmadan önce başkalarıyla paylaşmak, bilimsel araştırma için sağlanan veya ayrılan kaynakları, mekânları, imkânları ve cihazları amaç dışı kullanmak, tamamen dayanaksız, yersiz ve kasıtlı etik ihlali suçlamasında bulunmak (YÖK Bilimsel Araştırma ve Yayın Etiği Yönergesi, Madde 8).
2. Yazarın Sorumlulukları
Tüm yazarlar önemli oranda araştırmaya katkıda bulunmalıdır.
Makaledeki tüm verilerin gerçek ve özgün olduğu beyanı gerekmektedir.
Tüm yazarlar geri çekme ve hata düzeltme prosedürlerini makale gönderimi esnasında kabul ederler.
3. Hakemlerin Sorumlulukları
Değerlendirmeler tarafsız olmalıdır.
Hakemler araştırmayla, yazarlarla ve/veya araştırma fon sağlayıcıları ile çıkar çatışması içerisinde olmamalıdır.
Hakemler ilgili yayımlanmış ancak atıfta bulunulmamış eserleri belirtmelidirler.
Kontrol edilmiş makaleler gizli tutulmalıdır.
4. Editöryal Sorumluluklar
Editörler bir makaleyi kabul etmek ya da reddetmek husunda tüm sorumluluğu ve yetkiyi taşımaktadır.
Editörler kabul ettiği ya da reddettiği makaleler ile ilgili çıkar çatışması içerisinde olmamalıdır.
Sadece alana katkı sağlayacak makaleler kabul edilmelidir.
Hatalar bulunduğu zaman düzeltmenin yayımlanmasını ya da geri çekilmesini desteklemelidir.
Hakemlerin ismini saklı tutmalıdır ve intihal/sahte veriye engel olmalıdır.
Hakemlik süreci bilimsel yayımlamanın başarısının merkezinde bulunmaktadır. Hakemlik sürecinin korunması ve iyileştirilmesi taahhüdümüzün bir parçasıdır ve Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi'nin bilim camiasına yayıncılık etiği ile ilgili her durumda özellikle şüpheli, yinelenen yayınlar olması durumunda ya da intihal durumlarında yardım etme zorunluluğu vardır.
Okuyucu Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi'nde yayınlanan bir makalede önemli bir hata ya da yanlışlık fark ettiğinde ya da editoryal içerik ile ilgili herhangi bir şikayeti (intihal, yinelenen makaleler vb.) olduğu zaman ilahiyat.dergi@deu.edu.tr adresine mail atarak şikayette bulunabilir. Şikayetler gelişmemiz için fırsat sağlayacağından şikayetleri memnuniyetle karşılamakta, hızlı ve yapıcı bir şekilde geri dönüş yapmayı amaçlamaktayız.
Makale gönderim ve yayım süreçlerinde yazarlardan herhangi bir ücret talep edilmemektedir.
2025 taririhinde Sinop Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Temelİslam Bilimleri Arap Dili Anabilim Dalında Doçent oldu.
1963 yılında Türkiye'nin Erzincan ili Refahiye ilçesinde doğdu.
1973 yılında Aydıncık Köyü ilkokulunu, 1977 yılında Erzincan İmam Hatip Ortaokulunu, 1981 yılında Erzurum İmam Hatip Lisesini bitirdi.
1987 yılında Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nden mezun oldu.
1988 yılında Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Temel İslam Bilimleri Bölümü İslam Mezhepleri Tarihi Bilim Dalı’na Araştırma Görevlisi olarak atandı.
1990’da “Mürcie’nin Doğuşu ve İ’tikadî Görüşleri” başlıklı tezi ile Yüksek Lisans’ını tamamladı.
1992’de, alanında araştırma yapmak üzere altı ay İngiltere’de bulundu. 1993’de, alanında araştırma yapmak üzere bir yıl Mısır’da bulundu.
1994’de “Mürcie ve Horasan-Maveraünnehir’de Yayılışı” başlıklı tezi ile Doktor unvanını aldı. 1997 yılında Doçent unvanını aldı.
1997-1999 yılları arasında Kırgızistan Oş Devlet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde vekaleten Dekan Yardımcılığı yaptı ve kendi alanında dersler verdi.
2003 yılında Profesör oldu.
2003-2009 yılları arasında Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Eğitim Koordinatörlüğü yaptı.
2008-2012 arası Temel İslam Bilimleri Başkan Yardımcılığı yaptı.
“İngilizce Araştırmalarda Alevilik Algısı” adlı bir proje sebebiyle 2012 yılında üç buçuk ay Princeton (ABD) Üniversitesinde misafir öğretim üyesi olarak çalıştı.
İslam Mezhepleri ve Çağdaş İslam Akımları ile ilgili yayınlanmış 10 aşkın kitap ve 50'yi aşkın makalesi bulunmaktadır.
İngilizce’den ve Arapça’dan çevirileri bulunmaktadır.
Çeşitli bilimsel dergilerde hakemlik ve yayın kurulu üyesidir.
2003-2014 yılları arasında Din Öğretimi Genel Müdürlüğü Program Geliştirme Komisyonu üyesi oldu.
Halen Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Temel İslam Bilimleri Bölümü İslam Mezhepleri Tarihi Anabilim Dalı’nda öğretim üyesi olarak görev yapmaktadır.
İngilizce, Arapça, Kırgızca, Kazakça ve Özbekçe bilmektedir.
Evli ve iki çocuk babasıdır.
1971'de Özbekistan’ın başkenti Taşkent’te Türk dünyasının bülbülü, meşhur ozan, şair ve siyasetçi Dedehan Hasan’ın ailesinde dünyaya gelmiştir. 1994'te Taşkent Devlet Üniversitesi (bugünkü Mirza Uluğbey Özbekistan Milli Üniversitesi) Özbek Filolojisi Fakültesinden mezun olmuştur.
1995’de çalışmaya başladığı Özbekistan Cumhuriyeti Bilimler Akademisi Ali Şir Nevai Özbek Dili, Edebiyatı ve Folkloru Enstitüsünde 1999’da Prof. Dr. İbrahim Hakkul danışmanlığında “Sultan Ahmed Hazini’nin “Cevahir ül-ebrar min emvac il-bihar” eseri ve Yesevilik araştırmalarındaki ilmi-tarihi değeri” konusunda doktora (PhD) tezini vermiştir.
2001-2004’te aynı kurumda post doktora eğitimi görmüş, 2004’te bilimsel çalışmalarından dolayı Özbekistan Cumhuriyeti Bilimler Akademisi Başkanlığınca yılın genç akademisyeni ödülüne layık görülmüştür.
2011'de Özbekistan Cumhuriyeti Yüksek Atestasyon Komisyonu tarafından Doçent ünvanı verilmiştir. 2017 senesinde Özbek Dili, Edebiyatı ve Folkloru Enstitüsünde “Yesevilikle ilgili kaynaklar ve “Divan-ı Hikmet” incelemesi” konulu tez çalışması için Doctor of Sciences akademik derecesi verilmiştir.
2015-2020’de Karabük Üniversitesinde öğretim üyesi olarak çalışırken Araştırma Teknikleri, Türk Mitolojisi, Şiir Tahlilleri, Halk Edebiyatı, Metin Şerhi, Türk Tasavvuf Edebiyatı, Eski Türk Edebiyatına giriş, Tasavvuf Edebiyatı, Çağatay Edebiyatı, Özbek Edebiyatı, Özbek Türkçesi Metinleri, Çağatayca, Yesevi Hikmet Mektebi, Türkistan Milli uyanış edebiyatı gibi derslere girmiştir.
2018’de Karabük Üniversitesinde Profesör olarak atanmış, Karabük Üniversitesi Rektörlüğü nezdindeki Cengiz Aytmatov Türk Dünyası Uygulama ve Araştırma Merkezinde Müdür yardımcılığı yapmıştır (2018-2020).
Taşkent Devlet Doğu Bilimleri Üniversitesi Türkoloji Fakültesinde (2021-2022) "Türk edebiyatı" derslerine girmiştir.; 2023 yıl itibariyle Mirza Uluğbey Özbekistan Milli Üniversitesi Özbek Filolojisi Fakültesinde "Tasavvuf ve edebiyat", "Türk dünyası edebiyatı", "Çağatay Edebiyatı Tarihi" gibi derslere girmektedir.
Üniversitelerde doktora (5 adet) ve yüksek lisans (25 adet) tezlerine danışmanlık yapmıştır.
Avrupa (Sephis), Türkiye (yüksek öğretim kurumları destekli) ve Özbekistan (Özbekistan Bilimler Akademisi, Özbekistan Uluslararası İslam Akademisi, Özbekistan İslam Uygarlık Merkezi)’daki bilimsel projelerde çalışmıştır.
Türkiye, Özbekistan ve Kazakistan’da düzenlenen birçok uluslararası ve ulusal zirve, sempozyum, kurultay ve çalıştaylara katılarak bildiriler sunmuş, konferans ve seminerler vermiştir.
Türk Dil Kurumunda, Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları, Sabahattin Zaim Üniversitesi Tasavvuf İlmi Araştırma Dergisi, Karabük Üniversitesi Karabük Türkoloji Uluslararası dergisi, Tereke Uluslararası Beşeri Bilimler ve Sanat Dergisi gibi dergilerde hakem ve yayın kurulu üyesi, Özbekistan Milli Üniversitesi Bilim Heyeti jüri üyesi, Alişir Nevai Taşkent Devlet Özbek Dili ve Edebiyatı Üniversitesi Seminer Bilim Heyeti üyesi, Biruni Şarkşinaslık Yazmalar Enstitüsü Yazmalar İnceleme Komisyonu üyesidir.
Türkiye-Özbekistan arasındaki ilim, eğitim ve kültür alanlarındaki ilişkilerin gelişmesine, Türkiye’nin Özbekistan’da tanıtılması hususunda, birçok Türkçe kitabın, eserin ve filmlerin Özbek Türkçesine çevrilerek yayınlanmasına katkıda bulunmuştur.
İstanbul’da Özbekistan ile Dostluğu Geliştirme Derneğini kurup, Özbekistan’dan yazar, düşünür ve akademisyenlerin Türkiye’ye gelip seminerler vermesine, Türkiye’deki gelişmeleri Özbekistan’a aktararak, Türkiye’yi tanıtmalarına, bu vesileyle iki ülke arasında bir kültür köprüsü olmaya çalışmıştır.
Halen Özbekistan Millî Üniversitesinde hizmet etmektedir. Evli, üç çocuk babasıdır. Ana dili dışında Türkiye Türkçesi ve Rusça bilmektedir.
1983 yılında Trabzon/Sürmene’de doğdu. İlkokul, ortaokul ve liseyi Samsun’da okudu. 2002 yılında girdiği KTÜ Rize İlahiyat Fakültesi’nde bir dönem öğrenim gördükten sonra OMÜ İlahiyat Fakültesi’ne geçiş yaptı. 2006 yılında buradan mezun oldu. 2007 yılında OMÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü’ne bağlı olarak Kelam Anabilim Dalı’nda Yüksek Lisans programına başladı. Hazırladığı “Kur’an-ı Kerim’e Göre Husün Kubuh Problemi” adlı tez çalışmasıyla 2010 yılında Yüksek Lisans mezunu oldu. Aynı yıl, aynı enstitüde doktora programına başladı. Doktora programı kapsamında “Bir Kelam Problemi Olarak Nübüvvet -Bâkıllânî ve Kâdî Abdülcebbâr Örneği- başlıklı tez çalışması ile Doktor unvanını aldı. Akademik kariyere dair bu kazanımların yanında 2006-2011 yılları arasında Diyanet İşleri Başkanlığı’na bağlı olarak Trabzon ve Samsun’da imam-hatiplik görevinde bulundu. 2011 yılında Şırnak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Kelam Anabilim Dalı’na Araştırma Görevlisi olarak atandı. İki yılı aşkın bir süre bu görevi yürüttükten sonra 2014 yılında Sinop Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Kelam Anabilim Dalı’nda Yardımcı Doçentlik kadrosuna atandı. 2023 yılında Samsun Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Kelam Anabilim Dalı’nda Doçentlik kadrosuna atandı. Halen bu görevini sürdüren yazar, Arapça ve İngilizce bilmekte olup, evli ve üç çocuk babasıdır.
Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'nde 1992 yılında lisansını tamamladı. Aynı Üniversitenin Sosyal Bilimler Enstitüsü Tasavvuf Bilim Dalı'nda 1995 yılında Yüksek Lisans, 2001 yılında Doktora mezunu oldu. Millî Eğitim Bakanlığına bağlı okullarda 4 yıl öğretmenlik yaptıktan sonra, KTÜ İlahiyat Fakültesi'ne 1996 yılında Araştırma Görevlisi olarak girdi. 2008 yılında Doçent, 2014 yılında Profesör oldu. 2015-2018 yıllarında Gümüşhane Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'nde Dekan olarak görev yaptı. 2019 yılında Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'ne geçti. Hâlen aynı görevde olup çalışmalarını Arapça ve İngilizce ile yürütmektedir.
Web
1969’da İzmir’de doğan Fatih Toktaş, 1991’de Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesini bitirdi. 1996’da Prof. Dr. Mehmet Dağ danışmanlığında “Farabi’nin Eylemsel Felsefesinde Ahlak ve Siyaset İlişkisi” başlıklı teziyle yüksek lisansını tamamladı. 2001’de Prof. Dr. Mahmut Kaya danışmanlığında “Meşşâî Felsefeye Yöneltilen Eleştiriler” adlı teziyle de doktorasını yaptı. 1993-1994 akademik yılında Milli Eğitim Bakanlığı bursuyla Mısır’da yedi ay İslam Felsefesi ile ilgili çalışmalar yaptı. 18.06.1992 tarihinde Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde İslam Felsefesi Tarihi Anabilim dalında başladığı araştırma görevliliğini, 18.07.2005 tarihine kadar sürdürdü. Bu süreçte, Felsefe ve Din Bilimleri Bölüm dersleri arasında yer alan mantık, İslam Ahlak Tarihi gibi bazı dersler verdi. 2005-2006 öğretim yılının birinci döneminde Kırgızistan Osh İlahiyat Fakültesinde misafir öğretim üyesi olarak görev yapan Toktaş, 2006-2009 tarihleri arasında İzmir’de Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi öğretmeni olarak çalıştı. 16.09.2009 tarihinde Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde Felsefe Tarihi Anabilim dalında yardımcı doçent olarak göreve başladı, 18.06.2012 tarihinde Felsefe doçenti ve 03.01.20018 tarihinde Felsefe profesörü unvanlarını aldı. İngilizce ve Arapça bilen Toktaş, Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde öğretim üyeliğini sürdürmektedir.