The Power of Literary Discourse in Creating Ecological Awareness: First Light by Robert Russell Sassor

Yıl 2024, , 287 - 300, 21.10.2024

Gülşen Torusdağ , Öznur Yağcı

https://doi.org/10.30767/diledeara.1487984

Öz

While the need to move studies on climate change beyond scientific research and to raise awareness about the issue in society is increasing, there is a need for mechanisms that bring discourses about climate change to the public’s knowledge. In recent days, when nature is gradually disappearing into the hands of man, it has become necessary to develop a new way of communicating with nature and natural resources. As Sassor expressed, art is more than a one-way communication tool and it is one of the most effective ways for people to shape their environmental awareness. Getting people to experience this through short stories is possible. Since short stories are literary discourses that can be read in one sitting, they are a more suitable genre for people in the hustle and bustle of the postmodern world. In this study, Robert Russel Sassor’s short story First Light has been analyzed through a discourse-centered approach. Based on the collocated words around the motifs of ‘death/suicide, regret, longing for the past, nature, sexual identity distortion, and loneliness’ it is observed that Sassor’s concerns about the deterioration of the ecological balance as well as the distortion of sexual identity in the individual come to the fore.

Anahtar Kelimeler

Ecological concerns, sexual identity distortion, First Light, Robert Russell Sassor.

Ekolojik Farkındalık Oluşturmada Yazınsal Söylemin Gücü: Robert Russell Sassor’un First Light Öyküsü

Öz

İklim değişikliğine ilişkin çalışmaları bilimsel araştırmaların ötesine taşıma ve toplumda konuya ilişkin farkındalık yaratma ihtiyacı artarken, iklim değişikliğine ilişkin söylemleri kamuoyunun bilgisine sunacak mekanizmalara ihtiyaç duyulmaktadır. Doğanın giderek insanın elinde kaybolmaya başladığı son günlerde, doğayla ve doğal kaynaklarla iletişim kurmanın yeni bir yolunu geliştirmek zorunlu hale geldi. Sassor’un ifade ettiği gibi sanat, tek yönlü bir iletişim aracı olmanın ötesinde, insanların çevre bilincini şekillendirmenin en etkili yollarından biridir. İnsanların bunu kısa öyküler yoluyla deneyimlemelerini sağlamak mümkündür. Kısa öyküler bir oturuşta okunabilecek yazınsal söylemler olduğundan postmodern dünyanın koşuşturmacası içindeki insanlar için daha uygun bir türdür. Bu çalışmada, Robert Russel Sassor’un First Light adlı kısa öyküsü söylem odaklı bir yaklaşımla çözümlenmiştir. Söylemde, ‘ölüm/intihar, pişmanlık, geçmişe duyulan özlem, doğa, cinsel kimlik bozulması ve yalnızlık’ gibi motifler etrafında eşdizimlenmiş sözcüklerden hareketle, Sassor’un, ekolojik dengenin bozulması yanı sıra bireyde cinsiyet kimliğinin değişmesine ilişkin kaygılarının ön plana çıktığı gözlenmiştir.

Anahtar Kelimeler

First Light, Ekolojik kaygılar, Cinsel kimlik bozulması, First Light, Robert Russel Sassor

Kaynakça

• Adorno, T.W. & Horkheimer, M. (2010). Aydınlanmanın Diyalektiği: Felsefi Fragmanlar, Çev. Nihat Ülner ve Elif Öztarhan Karadoğan, Kabalcı Yayınevi, İstanbul, 31.
• Alaimo, S. (2008). “Trans-corporeal Feminism and the Ethical Space of Nature”, Material Feminism, Ed. Alaimo S, and Susan Hekman, Indiana University Press, USA, 237-264.
• Bedford, A. (2020). “Transecology—(re)claiming the natural, belonging, intimacy, and impurity.” In D. Vakoch, “Transecology: Transgender Perspectives on Environment and Nature”, Introduction 1-16.
• Bulut, F. (2018). “Metinlearasılık Kavramının Kuramsal Çerçevesi”, Edebi Eleştiri Dergisi, 211-219.
• Capra, F. (1992). Batı Düşüncesinde Dönüm Noktası, Çev. M. Armağan, İnsan Yayınları, İstanbul.
• Coffey, R. (2021, March 8). “Joni Mitchell. When Joni Mitchell Sang About Stardust, She May Have Been Right About The Origins Of Life On Earth. In 15 Facts.” Forbes. https://www.forbes.com/sites/rebeccacoffey/2021/03/08/15-facts-showing-that-when-joni-mitchell-sang-about-star-dust-she-may-have-been-right-about-the-origins-of-life-on-earth/ Access time: 03. 02. 2024.
• Engels, F. (2002). Doğanın Diyalektiği. Sol Yayınları, İstanbul.
• Garrad, G. (2004). Ecocriticism, Taylor & Francis e-Library.
• Glotfelty, C. (1996). “Literary Studies in An Age of Environmental Crisis”, The Ecocriticism Reader. Eds. Cheryll Glotfelty and H. Fromm. Athens. Georgia, UP, XV-XXXVII.
• Hawking, S. (1988). A Brief History of Time: From Big Bang to Black Holes. Bantam, Chapter 6, 9.
• Hawking, S. (2017). Zamanın Kısa Tarihi. Alfa Yayıncılık, 8. Bölüm, 11.
• Haddock, F. (2020). What is Intersectional Environmentalism, and why is it so Important? https://curious.earth/blog/what-is-intersectional-environmentalism/ Access time: 21.02.2023
• Heidegger, M. (1998). Tekniğe İlişkin Soruşturma Çev. Doğan Özlem, Paradigma Yayınları, İstanbul, 71.
• İdem, Ş. (2002). “Toplumsal Ekoloji Nedir? Ne Değildir?”, Toplumsal Ekoloji Dergisi, 7-20.
• Kılıç, S. (2006). “Modern Topluma Ekolojik Bir Yaklaşım”, Kocaeli Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi,108-127.
• Kintner, A. (2016). “Back to the garden again: Joni Mitchell’s ‘Woodstock’ and Utopianism in song.”, Popular Music 35-1, Cambridge University Press, 1-22.
• Korkmaz, T. (2013). “Kurmaca Yazınsal Tür: Kısa Öykü ve Ötesi.” Türk Dili Dergisi.
• Macy, J. (2009). The Ecological Self. (J. L. William Edelglass, Ed.) Oxford University Press.
• Major, J. (2015, March 23). Universe Today. Retrieved from Universe Today Space and astronomy news: https://www.universetoday.com/119541/as-it-turns-out-we-really-are-all-starstuff/ Access time: 21.02.2023.
• Melina, R. (2023, June 15). “Are we really all made of stars?” LiveScience. https://www.livescience.com/32828-humans-really-made-stars.html Access time: 30.01.2023
• Naes, A. (1986). “The Deep Ecological Movement: Some Philosophical Aspects” Philosophical Inquiry, Vol. 8. Oslo: The Institute for Ecophilosophy, Oslo, 10-31.
• Opperman, S. (1999). “Ecocriticism: Natural World in the Literary Viewfinder”, Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 29-46.
• Opperman, S. (2006). “Doğa Yazınında Beden Politikası”, Akşit Göktürk Anma Toplantısı. İstanbul, 1-18.
• Ruekert, W. (1996). “Literature and Ecology”, Ecocriticism Reader. Eds.Cheryll Glotfelty and H. Fromm. Athens. Georgia, UP,105-123.
• Sagan, C., Quotes, Cosmos, Goodreads. https://www.goodreads.com/quotes/144310-the-nitrogen-in-our-dna-the-calcium-in-our-teeth Access time: 03.12.2023.
• Sassor, R. R. (2015), First Light in Winds of Change, Moon Willow Press, USA.
• Sassor, R. R. (2015). “Envisioning A Climate for Change”, Stanford Social Innovation Review. https://ssir.org/articles/entry/envisioning_a_climate_for_change doi.org/10.48558/JEHJ-VM57 Access time: 08.01.2024.
• Stierwalt, S. (2019). “How Did Water Get on Earth?” https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/. Access time: 10.01.2024.
• Sullivan, W. (1972, March 29). “The Einstein Papers. A Man of Many Parts.” The New York Times Archives. (T. N. Archives, Compiler) https://www.nytimes.com/1972/03/29/archives/the-einstein-papers-a-man-of-many-parts-the-einstein-papers-man-of.html. Access time: 09.09.2024
• Thomson, G. (1998). “İnsanın Özü” Çev. Celal Üster, Payel Yayınevi, 5. Baskı, İstanbul.
• Torusdağ, G. (2019). “Linguistic Style in Ping/Bing by Beckett.” 11th International Congress on Research in Education, 160-170.
• Torusdağ, G. (2019). “Metinlerarasılık Bağlamında Anar’ın Yavuz Sultan Selim Han Efendimizin Çaldıran Meydan Muharebesi Öyküsü.” Uluslararası Türkoloji Araştırmaları Sempozyumu, 397-409.
• Torusdağ, G., & Aydın, i. (2021). Metindilbilim ve Örnek Metin Çözümlemeleri. Ankara: Pegem Akademi. Toska, S. (2017). Ekokurgu, Yeni İnsan Yayınevi, İstanbul.
• Yıldırım, A. (2012). “Waste Land’ın Bunalımı ya da Bunalımdaki Waste Land”. Özne Dergisi, Heidegger Özel Sayısı, 89-101.