Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

Abdal Musa’nın “Dağların Taşların Yürümesi” Kerametinin Zaman, Mekân ve Eşya Sembolizmi Bakımından Değerlendirilmesi

Yıl 2018, , 13 - 34, 01.05.2018
https://doi.org/10.22559/folklor.229

Öz

Bu çalışma Abdal Musa Velâyetnâmesi’nde yer alan Dağların Taşların Yürümesi kerametinde

zaman, mekân ve eşya kavramlarının sembolik açıdan incelemesini konu almaktadır. İslam

dünyasında 9. yüzyılda ortaya çıkan tasavvuf düşüncesi, 11. yüzyılda tarikatların kurulmasına zemin

hazırlamıştır. Tarikatın önde gelen şahsiyetlerinin kerametlerinin, olağanüstü hâllerinin anlatılması

ve bunların yazıya geçirilmesi ile menkıbe (menâkıbnâme veya velâyetnâme) türü ortaya

çıkmıştır. Bu eserler 15. yüzyılda Anadolu sahasında Alevî-Bektaşi geleneğinde velâyetnâme adını

almıştır. Abdal Musa Sultan olarak da bilinen ve Ahmed Yesevi dervişlerinden Hacı Bektaş-ı Velî

dergâhı mensubu olan zât, 14. yüzyılda yaşamış olan bir Türk erenidir. Bu doküman hazırlanır-ken, Abdurrahman Güzel’in Abdal Musa Velâyetnâmesi (1999) isimli eserinde Latin harflerine

çevirdiği metin baz alınmıştır. Bu çalışmanın ilk kısmında; menâkıbnâme ve velâyetnâme kavramlarına

değinilerek Abdal Musa’nın şahsiyeti hakkında bilgi verilmiştir. İkinci kısımda; zaman,

mekân ve eşya kavramları “üç unsur” adı altında anlatılmıştır; birbirleri ile iç içe geçmiş olmalarına

da değinilmiştir. Üçüncü kısımda; ele alınan keramet sırasıyla zaman, mekân ve eşya kavramları

bağlamında tahlil edilmiştir. Ardından semboller, metinde yer aldıkları sıra takip edilerek incelenmiştir;

bu yapılırken Alevi–Bektaşi geleneklerinin yanı sıra Anadolu ve dünya kültürleri ile

de yer yer karşılaştırmalar yapılmıştır. İncelemenin son kısmında ise ilgili simgelerin kıyaslaması

sunulmuştur. Abdurrahman Güzel’in eserinden elde edilen metin ve Abdal Musa’nın varyantları

ise çalışmanın ekler kısmında verilmiştir.

Kaynakça

  • And, M. (2012) Oyun ve bügü, 2. bs. İstanbul: YKY.
  • Bachelard, G. (2014) Mekânın poetikası, çev. A. Tümertekin. 2. bs. İstanbul: İthak.
  • Baykara, T. (2001)Türk kültür tarihine bakışlar, 1. bs. Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı. Bozkurt, F. (1995) Semahlar, 2. bs. İstanbul: Cem.
  • Cebecioğlu, E. (2017) Tasavvuf terimleri ve deyimleri sözlüğü, 5. bs. İstanbul: Ağaç.
  • Çağlayan, A. (2014) Alevi Bektaşi terimler ve deyimler sözlüğü, İstanbul: Eğiten Kitap.
  • Çetindoğan, M. Ö. (2009) Kırsal mitten kentsel ritüele geçiş ve beden-mekân ilişkisinin 1990 sonrası Türk oyun yazarlığı’na yansıması. Tiyatro Araştırmaları Dergisi. (27) : 137-160.
  • Dierl, A. J. (1991) Anadolu Aleviliği, çev. F. Yiğit. 1. bs. İstanbul: Ant.
  • Eliade, M. (1991) Kutsal ve dindışı, çev. Mehmet Ali Kılıçbay. Ankara: Gece.
  • Eliade, M. (1994) Ebedi dönüş mitosu, çev. Ü. Altuğ. 1. bs. Ankara: İmge.
  • Eliade, M. (2005) Dinler tarihi: inançlar ve ibadetlerin morfolojisi, çev. Mustafa Ünal. Konya: Serhat.
  • Eröz, M. (1992) Eski Türk dini (göktanrı inancı) ve Alevilik-Bektaşilik, 3. bs. İstanbul: Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı.
  • Göka, Ş. (2001) İnsan ve mekãn, 1. bs. İstanbul: Pınar.
  • Günşen, A. (2015) Gizli dil açısından Alevîlik–Bektaşîlik erkân ve deyimlerine bir bakış, Gizli Diller Sempozyumu. 13-14 Nisan 2015. İstanbul: Marmara Üniversitesi Türkiyat Enstitüsü.
  • Güzel, A. (1999) Abdal Mûsâ Velâyetnâmesi, Ankara: Türk Tarih Kurumu.
  • Haslok, F. R. (2000) Bektaşîlik tetkikleri, çev. Râgıp Hulûsi. 2. bs. Ankara: Kurgan Edebiyat.
  • Maslow, A. (1996) Dinler, değerler ve doruk deneyimler, çev. H. K. Sönmez. İstanbul: Kuraldışı.
  • Köprülü, O. F. (1988) “Abdal Mûsâ”, İslâm ansiklopedisi, c. 1. Ankara: TDV.
  • Mascetti, M. D. (2000) İçimizdeki tanrıça: kadınlığın mitolojisi, çev. B. Çorakçı. 1. bs. İstanbul: Doğan Kitap.
  • Mevlana. (1990) Mesnevi, İstanbul: MEB.
  • Nasuhbeyoğlu, T. (2009) Horasan erenlerinden anadolu aleviliğine genel bir bakış–1, İstanbul. Nauman, E; Georg J. (2013) 19. Yüzyılda Alman şarkiyatçıların Bektaşîlik serüveni: Bektaşîler, Tahtacılar, Kızılbaşlar, çev. İ. Yazgan. 1. bs. Ankara: La.
  • Ocak, A. Y. (1983) Bektaşî Menâkıbnâmelerinde İslam öncesi inanç motifleri, İstanbul: Enderun
  • Ocak, A. Y. (1992) Kültür tarihi kaynağı olarak menâkıbnâmeler (metodolojik bir yaklaşım), Ankara: Türk Tarih Kurumu.
  • Ocak, A. Y. (1993) Dağ: Eski Türkler’de Dağ Kültü, İslam ansiklopedisi, c. 8, Ankara: TDV. Ögel, B. (1995) Türk mitolojisi, c. 2, Ankara: Türk Tarih Kurumu.
  • Schimmel, A. (1998) Sayıların gizemi, çev. M. Küpüşoğlu. 2. bs. İstanbul: Kabalcı.
  • Taberi, E. C. (2007)Tarih-i Taberî, c.1. çev. M. F. Gürtunca. İstanbul: Sağlam.
  • Tacou, C. (2000) Din ve fenomenoloji: Mircea Eliade’nin eserlerine toplu bir bakış, İstanbul: İz.
  • Tanman, M. B. (1988) Abdal Mûsâ Tekkesi, İslâm ansiklopedisi, c. 1. Ankara: TDV.
  • Tanyu, H. (1968) Türklerde taşla ilgili inançlar, Ankara: Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi.
  • Tekindağ, Ş. (1977) Teke-eli ve Tekeoğulları, Tarih Enstitüsü Dergisi, 1977-1978. s.7-8. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Araştırmaları Enstitüsü.
  • Timisi, A. H. (2007) Anadolu kültürü ve semahlar, Yüksek Lisans Tezi. İstanbul: Haliç Üniversitesi SBE.
  • Uçar, R. (2006) Sosyolojik açıdan Alevîlik-Bektâşîlik: Abdal Mûsa Tekkesi üzerine bir araştırma, 1. bs. Ankara: Aziz Andaç.
  • Uulu, T. S.; Nurbek, K. (2015) Manas, Bişkek: Turar.
  • Ünal, M. (2008) Dinlerde kutsal zamanlar, İstanbul: IQ Kültür Sanat.
  • Yaman, A. (1999) A’dan Z’ye Alevilik Nedir?, İstanbul: Ufuk.
  • Yavuz, Ö. F, (2005) Kur’an’da kutsal mekân zaman ve eşya kavramlarının sembolik değeri. Milel ve Nihal, c:5, (1): 39-68.
  • Yeşiltaş, K. (2010) Hallâc-ı Mansur gizli öğretisi, İstanbul: Sınır Ötesi.
  • Yusuf, M. H. (2013) İbnü’l-Arabî zaman ve kozmoloji, İstanbul: Nefes.
  • Zerdüşt. (2011) Avesta, çev. Eshat A. 3. bs. İstanbul: Kora.
  • Elektronik Kaynaklar
  • Kaptan, R. Bal, Süt ve Elma, Alevi Toplumu-Alevitische Gemeinde. Erişim Tarihi: 21.08.2017. http://www.alevitentum.de/html/384.html.
  • Koçak, A. Efsaneden Gerçeğe: Küçükçekmece gölü efsanesi ve Garip Dede, Erişim Tarihi: 09.09.2017 http://www.academia.edu/20782833/efsaneden_gercege_garıp_ dede.
  • Teslimtaşı. Alevi deyişleri- nefesler- hak âşıkları. Erişim Tarihi: 21.08.2017 http://www. deyisler-nefesler.com/p/teslim-tas.html.
Toplam 42 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Türkçe
Konular Antropoloji, Sanat ve Edebiyat
Bölüm Derleme Makaleleri -Compilation Articles
Yazarlar

Aynur Koçak Bu kişi benim

Serdar Gürçay

Yayımlanma Tarihi 1 Mayıs 2018
Yayımlandığı Sayı Yıl 2018

Kaynak Göster

APA Koçak, A., & Gürçay, S. (2018). Abdal Musa’nın “Dağların Taşların Yürümesi” Kerametinin Zaman, Mekân ve Eşya Sembolizmi Bakımından Değerlendirilmesi. Folklor/Edebiyat, 24(94), 13-34. https://doi.org/10.22559/folklor.229

Derginin yayım dili Türkçe ve İngilizce’dir, ayrıca Türkçe de olsa tüm basılan makalelerin başlık, öz ve anahtar sözcükleri İngilizce olarak da makalede bulunur. Hakemlerden onay almış Türkçe makaleler için 750-1000 sözcükten oluşan genişletilmiş özet (extended summary) gereklidir. Elektronik çeviriler kabul edilmez.
Dergi TR-Dizin, Web of Science (ESCI), DOAJ ile diğer pek çok dizin tarafından taranmaktadır. Scimagoe quartile değeri: Q2 'dir:

TR DIZIN 2020 Etik Kriterleri kapsamında, dergimize 2020 yılından itibaren etik kurul izni gerektiren çalışmalar için makalenin yöntem bölümünde ilgili Etik Kurul Onayı ile ilgili bilgilere (kurul-tarih-sayı) yer verilmesi gerekecektir. Bu nedenle dergimize makale gönderecek olan yazarlarımızın ilgili kriteri göz önünde bulundurarak makalelerini düzenlemeleri önemle rica olunur.

Alan Editörleri/ Field Editörs

Halkbilimi/Folklore
Prof.Dr. Hande Birkalan-Gedik (JohannWolfgang-Goethe İniversitet-birkalan-gedik@m.uni-frankfurt.de)
Prof.Dr. Ali Yakıcı (Gazi Üniversitesi-yakici@gazi.edu.tr)
Prof.Dr. Aynur Koçak (Yıldız Teknik Üniversitesi-nurkocak@yildiz.edu.tr)
Prof.Dr. Işıl Altun ( (Regensburg Üniversitesi/Kocaeli Üniversitesi-İsil.Altun@zsk.uni-regensburg.de)
Edebiyat/Literature
Prof.Dr. Abdullah Uçman (Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi -emekli-29 MayısÜniversitesi-abdullahucman@29mayis.edu.tr
Prof. Dr. Ramazan Korkmaz (Ardahan Üniversitesi-emekli-Kafkasya Üniversiteler Birliği -KÜNİB-r_korkmaz@hotmail.com)
Prof.Dr. Emel Kefeli (Marmara Üniversitesi-emekli-İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi-ayseemelkefeli @gmail.com)
Antropoloji/Anthropology
Prof.Dr. Hanife Aliefendioğlu (Doğu Akdeniz Üniversitesi-hanife.aliefendioglu@emu.edu.tr)
Prof. Dr. Şebnem Pala Güzel (Başkent Üniversitesi-sebnempa@baskent.edu.tr)
Prof.Dr. Derya Atamtürk Duyar (İstanbul Üniversitesi-datamturk@istanbul.edu.tr)
Prof.Dr. Meryem Bulut (Ankara Üniversitesi-meryem.bulut@gmail.com)
Dil-Dilbilim/Language-Linguistics
Prof.Dr. Nurettin Demir (Hacettepe Üniversitesi-demir@hacettepe.edu.tr)
Prof. Dr. Aysu Erden (Maltepe Üniversitesi-aysuerden777@gmail.com)
Prof.Dr. Sema Aslan Demir (Hacettepe Üniversitesi-semaaslan@hacettepe.edu.tr)