Nietzsche's Critique of Kant's "Thing-in-itself"

Öz

The concept of the thing-in-itself is one of the most important notions in The Critique of Pure Reason. Kant’s transcendental idealism aims to approach the problem of “how knowledge arises” in a completely different way from previous philosophical systems. The most fundamental aspect that distinguishes transcendental idealism in its approach is Kant’s interpretation of the duality between the thing-in-itself and appearance. Many philosophers who have either defended or rejected Kant’s philosophy have especially discussed the concept of the thing-in-itself, and from this concept, have developed philosophical positions critical of Kant. One of the philosophers who criticized Kant starting from the concept of the thing-in-itself is Nietzsche. According to him, just as in Plato’s distinction between the world of appearances and the intelligible realm, there is also a dualism in Kant’s epistemology. This dualism forms the basis of metaphysical thought, which emphasizes the idea that beneath appearances lies a deeper truth. In this study, Nietzsche’s multifaceted critiques of Kant’s concept of the thing-in-itself and the arguments he put forward against it will be examined, and the extent to which these arguments accurately represent Kant’s notion of the thing-in-itself will be discussed.

Anahtar Kelimeler

• Thing-in-itself
• Appearance
• Truth
• Metaphysics
• Perspectivism

NIETZSCHE'NİN KANTÇI "KENDİNDE ŞEY" ELEŞTİRİSİ

Öz

Kendinde şey kavramı Saf Aklın Eleştirisi’nin en önemli kavramlarından biridir. Kant’ın transendental idealizmi, ‘bilginin nasıl meydana geldiği’ sorununu daha önceki felsefi sistemlere göre tamamen farklı bir şekilde ele almayı amaçlar. Transendental idealizmi, konuyu ele alış tarzı bakımından daha farklı bir noktada konumlandıran en temel yaklaşım Kant’ın kendinde şey ile ‘görünüş’ ikiliğine getirdiği yorumdur. Kant felsefesini savunan ya da reddeden birçok filozof özellikle kendinde şey kavramını tartışmış ve kendinde şey kavramından hareketle Kant’ı eleştiren bir felsefi tutum içine girmiştir. Kendinde şey kavramından yola çıkarak Kant’ı eleştiren filozoflardan biri de Nietzsche’dir. Ona göre Platon’un görünüşler ve düşünülür alan ayrımında olduğu gibi Kant epistemolojisinde de bir ikilik vardır. Bu ikilik görünüşlerin altında bir hakikat olduğu fikrini vurgulayan metafizik düşüncenin temelidir. Bu çalışmada Nietzsche’nin Kant’ın kendinde şey kavramına çok yönlü eleştirileri ve kavrama karşıt ileri sürdüğü birtakım argümanlar incelenecek, bu argümanların Kant’ın kendinde şey kavramını ne ölçüde temsil ettiği tartışılacaktır.

Anahtar Kelimeler

• Kendinde Şey
• Görünüş
• Hakikat
• Metafizik
• Perspektivizm

Kaynakça

1. Allison, David B. Nietzsche Knows No Noumenon. Durham: Duke University Press, 1981.
2. Cartlidge, James. An Analysis of Nietzsche’s Repudiation of the Kantian Conception of the ‘Thing in Itself’. Manchester: Manchester Metropolitan University, 2014.
3. Cassirer, Ernst. Kant’ın Yaşamı ve Öğretisi. Çeviren Doğan Özlem. İstanbul: Notos Kitap, 2017.
4. Clark, Maudemarie. Nietzsche on Truth and Philosophy. Cambridge: Cambridge University Press, 2002.
5. Danto, Arthur C. Nietzsche as Philosopher. New York: Columbia University Press, 2005.
6. Doyle, Tsarina. “Nietzsche’nin Kant Temellüğü.” Çeviren Metin Topuz. İçinde Özne Dergisi, 214–266. Konya: Çizgi Kitabevi, 2019.
7. Grimm, Rüdiger H. Nietzsche’s Theory of Knowledge. Berlin and New York: Walter de Gruyter, 1977.
8. Guyer, Paul. Kant. Çeviren Deniz Soysal. İstanbul: Say Yayınları, 2022.

9. Hartmann, Nicolai. Fichte: Kantçılar ve Kant Karşıtları. Çeviren Saygın Günenç. İstanbul: Fol Yayınları, 2021.
10. Heidegger, Martin. Kant and the Problem of Metaphysics. Translated by James S. Churchill. Bloomington: Indiana University Press, 1965.
11. Houlgate, Stephen. “Kant, Nietzsche and the ‘Thing in Itself’.” Nietzsche Studien 22 (2010). https://doi.org/10.1515/9783110244410.115.
12. Horstmann, Rolf-Peter. “Introduction.” In Beyond Good and Evil, edited by Rolf-Peter Horstmann and Judith Norman. Cambridge: Cambridge University Press, 2002.
13. Jauernig, Anja. The World According to Kant. Oxford: Oxford University Press, 2021.
14. Kant, Immanuel. Critique of Pure Reason. Translated by Norman Kemp Smith. London: Macmillan and Co., Ltd, 1929.
15. ———. Prolegomena. Çeviren Ioanna Kuçuradi and Yusuf Örnek. Ankara: Türkiye Felsefe Kurumu Yayınları, 2000.
16. Kuehn, Manfred. Immanuel Kant. Çeviren Bülent O. Doğan. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, 2017.
17. Meillassoux, Quentin. Sonluluğun Sonrası. Çeviren Kağan Kahveci. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, 2020.
18. Nietzsche, Friedrich. The Will to Power. Translated by Walter Kaufmann and R. J. Hollingdale. New York: Vintage Books, 1968.
19. ———. Beyond Good and Evil. Edited by Rolf-Peter Horstmann and Judith Norman. Cambridge: Cambridge University Press, 2002.
20. ———. On Truth and Lies in a Nonmoral Sense. In The Nietzsche Reader, edited by Keith A. Pearson and Duncan Large, 114–123. Oxford: Blackwell Publishing, 2006.
21. ———. Putların Alacakaranlığı. Çeviren Mustafa Tüzel. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, 2012.
22. ———. İyinin ve Kötünün Ötesinde. Çeviren Mustafa Tüzel. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, 2020.
23. ———. İnsanca Pek İnsanca. Çeviren Mustafa Tüzel. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, 2023.
24. ———. Ecce Homo. Çeviren Mustafa Tüzel. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, 2023.
25. Pippin, Robert B. Kant’s Theory of Form: An Essay on the Critique of Pure Reason. New Haven: Yale University Press, 1987.
26. Poellner, Peter. Phenomenology and Science in Nietzsche. In A Companion to Nietzsche, edited by Keith A. Pearson, 297–313. Oxford: Blackwell Publishing, 2006.
27. Riccardi, Mattia. Nietzsche’s Critique of Kant’s Thing in Itself. Nietzsche Studien (2010).
28. Stack, George J. Nietzsche’s Critique of Things in Themselves. Brockport: State University of New York at Brockport, 1980.
29. Wood, Allen W. Kant. Çeviren Aliye Kovanlıkaya. Ankara: Dost Kitabevi Yayınları, 2009.