Artistic and literary productions often navigate a complex landscape of discursive entities. Literary discourse, in particular, can encompass various ideological orientations that affirm, adhere to, or subvert a particular aesthetic. Within these dialogic dynamics, allusion emerges as a technique—if we may call it that—that situates literary discourse at the intersection of other discursive stances, creating a paradoxical coexistence of multiple discourses. Religious discourse, for instance, may be targeted by the subversive or parodic aesthetics employed by authors. The literary text, as an object of semiosis, becomes a site where religious paradigms are questioned and even deconstructed, utilizing interdiscursive techniques to both invoke and revoke religious discourse. Consequently, allusion, as a discursive nod, serves as a paratopic dynamic within literary discourse, functioning as a mechanism for discursive deconstruction. This study aims to demonstrate how allusion functions not only as a paratopic dynamic but also as a realization of an interdiscursive horizon. The analysis will focus on JeanPaul Dubois’ Tousles hommes n’habitent pas le monde de la même façon, Dostoevsky’s The Brothers Karamazov, and the biblical tradition to reveal the intricate interplay between literary and religious discourse—specifically, biblical discourse—within a paratopic framework.
Allusion Paratopy Interdiscursivity Dialogism Literary discourse
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Les productions artistiques et littéraires trouvent sur leur chemin une myriade d’entités discursives. Le discours littéraire abrite d’autres orientations idéologiques en vue d’attester une affiliation, une adhésion ou subversion d’une quelconque esthétique. Parmi les dynamiques dialogiques, l’allusion reste un procédé, si tant est qu’on puisse le qualifier ainsi, qui met le discours littéraire à la lisière d’autres postures discursives dans une présence, voire une coprésence paradoxale de deux ou plusieurs discours. Le discours religieux pourrait être la cible d’une esthétique subversive ou parodique des instances auctoriales. Or, le texte littéraire comme objet de la sémiosis reste le lieu de la remise en cause, voire la déconstruction de paradigmes religieux où le recours à des procédés interdiscursifs serviraient d’outil pour convoquer et révoquer le discours religieux. L’allusion donc en tant que clin d’œil discursif fait office de dynamisme paratopique dans le discours littéraire et servirait de procédé de déconstruction discursive. L’objectif de cette contribution est de montrer en quoi ’allusion demeure, non seulement une dynamique paratopique, mais également une actualisation d’un horizon interdiscursif. L’étude portera sur l’œuvre de Jean-Paul Dubois, Tousles hommes n’habitent pas le monde de la même façon, Les frères Karamazov de Dostoïevski et la tradition biblique pour lever le voile sur l’entrelacement du discours littéraire avec le discours religieux - biblique en l’occurrence - dans une perspective paratopique.
Allusion Paratopie Interdiscursivité Dialogisme Discours littéraire
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| Birincil Dil | Fransızca |
|---|---|
| Konular | Dünya Dilleri, Edebiyatı ve Kültürü (Diğer) |
| Bölüm | Araştırma Makalesi |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 19 Haziran 2025 |
| Gönderilme Tarihi | 3 Kasım 2024 |
| Kabul Tarihi | 15 Nisan 2025 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2025 Cilt: 35 Sayı: 1 |