OSMANLI MEDENİYETİNİN FİLİSTİN'DEKİ İZLERİ: SALAHÜDDİN İSLAM MEDRESESİ ve BABU'L-HALİL'DEKİ SAAT KULESİ

Yıl 2024, Cilt: 14 Sayı: 2, 477 - 496, 31.07.2024

Mashhour Habazi Ahmed Daoud Damas

Öz

H. 923-1336/m. 1518-1918 yılları arasında Osmanlı medeniyetinin Filistin'de pek çok eserler inşa etmiştir. Bunlar, camilerden saraylara, sur duvarlarından kalelere, su kanallarından yolların inşasına, demiryollarına, okul ve üniversite binalarının yapımına, hastanelere, bahçelere, parklara, kulelere ve çeşitli mimari yapıların yanı sıra diğer pek çok eserlere uzanmaktadır. Bu eserlerden birçoğu günümüze kadar ayakta kalmıştır ve Osmanlı medeniyetinin büyüklüğünü ve İslami kimliğini tanıklık etmektedir. Türkiye Cumhuriyeti, bu tarihi eserlerin restorasyonunu ve korunmasını sağlamak ve yıpranmalarından ve yok olmalarından korumak için yıllardır çalışmaktadır.
Bu araştırmada I. Dünya Savaşı sonunda İngiliz ve Fransız saldırganlığından etkilenen Osmanlı medeniyetinin iki eserinden bahsedilecektir. Bunlardan ilki, İngiliz askeri valisi General Edmund Allenby tarafından kapatılan ve Fransa'ya verilen Selahaddin İslam Medresesi; İkincisi de yıkıp saatlerini ve taşlarını çaldığı Babu’l-Halil'deki saat kulesidir. İngiliz işgali’nin, bu en önemli iki eseri ortadan kaldırmaya çalışması Kudüs-ü Şerif'teki İslam medeniyetinin tüm izlerini silme, İslam imajını ortadan kaldırma çabasının bir parçasıdır.

Anahtar Kelimeler

Kudüs, Osmanlı, İslami Mimari, Saat Kulesi

من مظاهر الحضارة العثمانية في فلسطين: كلية صلاح الدّين الإسلامية، وبرج السّاعة الدّقاقة في باب الخليل

Öz

مظاهر الحضارة العثمانية في فلسطين كثيرة، وتمتد إلى أكثر من أربعمائة سنة، منذّ سنة (923 -1336 هـ الموافق 1518-1918م)، وهذه المظاهر شملت كلّ مناحي الحضارة العمرانية من: مساجد، وقصور، وأسوار، وقلاع، وقنوات مياه، وشق طرق، وسكك حديد، وبناء مدارس وجامعات، ومشافٍ وحدائق، ومتنزّهات، وأبراج، ومنارات عمرانية متنوّعة، وغيرها. وكثير من هذه المظاهر لا زالت قائمة حتى وقتنا الحاضر، وهي شاهدة على عظمة هذه الحضارة وإسلاميّتها، وقد بدأت الجمهورية التّركية منذ عقود العمل على ترميم بعض هذه المظاهر وصيانتها حفظًا لها من الاندراس والزّوال.
في هذا البحث سأتحدّث بإيجاز عن مظهرين من مظاهر الحضارة العثمانية اللّذين طالهما العدوان البريطانيّ والفرنسيّ في نهاية الحرب العالميّة الأولى، الأول، كلية صلاح الدّين الإسلاميّة، حيث أغلقها الجنرال البريطانيّ "إدموند اللّنبي"، ومنحها لحليفته فرنسا، والثاني، برج السّاعة الدّقاقة في باب الخليل، حيث قام حاكم القدس العسكريّ البريطاني بهدمه، وسرقة ساعاته، وحجارته، وبذلك قضى الاحتلال البريطاني على مظهرين من أهم مظاهر الحضارة الإسلاميّة في القدس الشّريف ضمن سعيه لطمس كلّ مظاهر الحضارة الإسلامية في المدينة المقدّسة، لنزع الصورة الإسلاميّة عنها.

Anahtar Kelimeler

القدس, كلية, برج, مظاهر عمران, ، العثمانية

Among The Manifestations of the Ottoman Civilization in Palestine: Salah Al-Din Islamic College and The Ticking Clock Tower in Bab Al-Khalil

Öz

“Among the manifestations of the Ottoman civilization in Palestine: the clock towers, the National Hospital, the Salah al-Din Islamic College, and the Hassan Bey Mosque, for example.”
The manifestations of the Ottoman civilization in Palestine are many, and extend to more than four hundred years, since the year (923-1336 AH corresponding to 1518-1918 AD), and these manifestations included all aspects of urban civilization such as: mosques, palaces, walls, castles, water channels, roads, railways, building schools and universities, hospitals, gardens, parks, towers, various urban beacons, and others.
Many of these aspects still exist to the present time, and they bear witness to the greatness and Islamicness of this civilization. Decades ago, the Turkish Republic began work on restoring and maintaining some of these aspects in order to preserve them from extinction and disappearance.
In this research, I will talk briefly about two aspects of the Ottoman civilization that were affected by the British and French aggression at the end of World War I. The first is the Saladin Islamic College, which was closed by the British General Edmund Allenby and granted it to his ally, France. The second is the ticking clock tower in Bab al-Khalil. The British military governor of Jerusalem demolished it and stole its watches and stones. Thus, the British occupation eliminated two of the most important aspects of Islamic civilization in Al-Quds Al-Sharif as part of its effort to erase all aspects of Islamic civilization in the Holy City, to remove the Islamic image from it.

Anahtar Kelimeler

Jerusalem, college, tower, aspects of Imran, Ottomanism

Kaynakça

• أولًا – المصادر.
• أبو شامة المقدسي، عبد الرحمن بن إسماعيل (ت665هـ). كتاب الروضتين في أخبار الدّولتين. بيروت: دار الجيل، د. ت.
• ابن العربي، أبو بكر بن محمد بن العربي (ت 543هـ). العواصم من القواصم. تحقيق عمّار طالبي، القاهرة: مكتبة دار التراث، د. ت.
• مجير الدّين العليميّ، عبد الرحمن بن محمد (ت928 هـ). الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل. عمّان: مكتبة المحتسب،1973م.
• النابلسي، عبد الغني (ت 1143هـ). الحضرة الأنسيّة في الرّحلة القدسيّة. تحقيق أكرم العلبيّ، ط1، بيروت: دار المصادر، 1411هـ/1990م.
• ابن واصل، محمد بن سالم (ت697هـ). مفرج الكروب في أخبار بني أيوب. تحقيق وتعليق حواش، وتقديم جمال الدّين الشيّال، القاهرة: دار الشيّال، القاهرة: دار الفكر العربيّ، د.ت. ج2.
• ثانيًا- المراجع.
• الأحمد، نجيب. فلسطين: تأريخًا ونضالًا. ط3، الكويت: الإبداع الفكريّ، 1425هـ/ 2004م.
• جوهريّة، واصف. القدس الانتدابية في المذكرات الجوهريّة 1918 – 1948. تحرير وتقديم عصام نصّار وزميله، القدس: مؤسّسة الدراسات المقدسيّة، 2005م.
• الحياري، مصطفى. القدس تحت حكم الصّليبيين 1099 – 1187م: القدس في التاريخ. حرّر الطبعة الإنجليزية وترجمها كامل العسلي، عمّان: منشورات الجامعة الأردنيّة، عمادة البحث العلمي (2 / 92)، 1413 هـ / 1992م.
• العارف، عارف. المفصّل في تاريخ القدس. القدس: دار الأيتام الإسلاميّة الصناعيّة، 1961م.
• عباس، إحسان. فصول حول الحياة الثقافيّة والعمرانيّة في فلسطين. ط1، بيروت: المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنّشر، 1993م.
• عبد المهدي، عبد الجليل. المدارس في بيت المقدس في العصرين الأيوبيّ والمملوكيّ: دورها في الحركة الفكريّة. عمّان: وزارة الثقافة، 2009م.
• العسلي، كامل،
• تراث فلسطين في كتابات عبد الله مخلص: مع دراسة مفصّلة عن حياته وشخصيّته العلميّة. عمّان: دار الكرمل، 1986م، (سلسلة كتاب صامد: 8).
• معاهد العلم في بيت المقدس. عمّان: جمعية عمال المطابع التعاونيّة، 1981م، (نشر بدعم من الجامعة الأردنيّة). مكانة القدس في التاريخ. ط1، عمّان: جمعية عمال المطابع التعاونيّة، 1992م.
• يوسف، حمد. من آثارنا العربيّة الإسلاميّة في بيت المقدس. ط2، بيت المقدس: وزارة الإعلام بالتعاون مع وزارة الأوقاف والشؤون الدينيّة: مؤسّسة إحياء التراث والبحوث الإسلاميّة، 2010 م.
• ثالثًا-المواقع الإلكترونيّة.
• أحمد هميت. ثقافة الزّمن وبرج السّاعة في الزّمن العثمانيّ. موقع: أخبار البلد، من القدس... نروي الحكاية، (19/3/2016م)، مقابلة خاصّة.
• موقع: ترك برس. الأعلام العثمانيّة على برج السّاعة المحموديّة في القدس. ترك برس، (22/8/2015م).
• موقع: سما نيوز. قلب ساعة"بيج بين"، حتّى رمز بريطانيا مسروق من فلسطين. الخميس(13/2/2020م).
• Sources and references
• First - the sources.
• Abu Shamah al-Maqdisi, Abd al-Rahman bin Ismail (d. 665 AH). Kitab al-Rawdhatain fi Akhbar al-Dawlatain. Beirut: Dar al-Jeel, d. T.
• Ibn Al-Arabi, Abu Bakr bin Muhammad bin Al-Arabi (d. 543 AH). Al-Awasim Min Al-Qawasim. edited by Ammar Talebi, Cairo: Dar Al-Turath Library, d. T.
• Mujir al-Din al-Alimi, Abd al-Rahman bin Muhammad (d. 928 AH). Al-Ans al-Jalil in the History of Jerusalem and Hebron. Amman: Al-Muhtasib Library, 1973 AD.
• Al-Nabulsi, Abdul Ghani (d. 1143 AH). Al-Hadra Al-Ansiya fi Al-Rihlat Al-Qudsi, edited by Akram Al-Ulabi. 1st edition, Beirut: Dar Al-Masdar, 1411 AH / 1990 AD.
• Ibn Wasil, Muhammad bin Salem (d. 697 AH). Mufarrej al-Kurub fi Akhbar Bani Ayyub. edited and commented by footnotes, and presented by Jamal al-Din al-Shayyal, Cairo: Dar al-Shayyal, Cairo: Dar al-Fikr al-Arabi, d. T. C2.
• Second: References.
• Al-Ahmad, Najeeb. Palestine: History and Struggle. 3rd edition, Kuwait: Intellectual Creativity, 1425 AH/2004 AD.
• Jawhariyya, Wasif. Mandatory Jerusalem in the Jawhariyya Memoirs 1918-1948. edited and presented by Issam Nassar and his colleague, Jerusalem: Foundation for Jerusalem Studies, 2005 AD.
• Al-Hiyari, Mustafa. Jerusalem under the Rule of the Crusaders 1099 - 1187 AD: Jerusalem in History. edited in the English edition and translated by Kamel Al-Asali, Amman: University of Jordan Press, Deanship of Scientific Research (2/92), 1413 AH / 1992 AD.
• Al-Arif, Arif. Al-Mufassal fi Tarikh Al-Quds, Al-Quds: Industrial Islamic Orphanage. 1961 AD.
• Abbas, Ihsan. Chapters on Cultural and Urban Life in Palestine, 1st edition, Beirut: Arab Foundation for Studies and Publishing, 1993 AD.
• Abdul Mahdi, Abdul Jalil. Schools in Jerusalem in the Ayyubid and Mamluk eras: their role in the intellectual movement. Amman: Ministry of Culture, 2009 AD.
• Hazel, complete,
• The Heritage of Palestine in the Writings of Abdullah Mukhles: With a detailed study of his life and scientific personality, Amman: Dar Al-Carmel, 1986 AD, (Samid Book Series: 8).
• Institutes of Science in Jerusalem, Amman: Cooperative Printing Workers Association, 1981 AD, (published with support from the University of Jordan). The Place of Jerusalem in History, 1st edition, Amman: Cooperative Printing Workers Association, 1992 AD.
• Youssef, Hamad. From Our Arab-Islamic Antiquities in Jerusalem. 2nd edition, Jerusalem: Ministry of Information in cooperation with the Ministry of Endowments and Religious Affairs: Heritage Revival and Islamic Research Foundation, 2010 AD.
• Third: Websites.
• Ahmed Hamit. The Culture of Time and the Clock Tower in the Ottoman Era. website: Akhbar Al-Balad, from Jerusalem... We Tell the Story, (3/19/2016), special interview.
• Website: Turk Press. Ottoman flags on the Mahmoudian Clock Tower in Jerusalem. Turk Press, (8/22/2015 AD).
• Website: Sama News. The heart of the “Big Ben” watch, even the symbol of Britain was stolen from Palestine, Thursday (2/13/2020 AD).