GÜNER SÜMER’İN YARIN CUMARTESİ PİYESİ İLE MUHAMMED YAKUBİ’NİN AY SUDA PİYESİNDE YASAK AŞK

Öz

Güner Sümer, eserlerinde orta sınıf insanları merkeze alarak bireylerin düşüncelerinden ve davranışlarından hareketle toplumsal değerleri eleştirir. Kendisini toplumun bir temsilcisi sayan yazar, geleceğin güzelleştirilmesi umuduyla hareket ederek dönemin sorunlarını dramatik metinlerinde ele alır. Yarın Cumartesi piyesinde ağırlaşan yaşam koşulları, samimiyetten uzak ilişkiler, adalet sistemindeki aksaklıklar insanları çatışma alanının ortasına sürükler. Bu çatışma gerçekler karşısında bocalayan insanların değer yargılarını alt üst ederek aşk, evlilik ve aile ilişkilerini etkiler. İranlı yazar Muhammed Yakubi de eserlerini yaşamın gerçeklerinden esinlenerek oluşturur. Toplum gerçeklerini yansıtırken kişilerini orta sınıfa mensup insanlardan seçer. Onun eserlerinde benzer yaşam koşullarına sahip insanların çıkmazları basit diyaloglarla aktarılırken toplumda yerleşmiş değerlerin insan davranışlarını nasıl karmaşık bir hale getirdiği açığa çıkarılır. Ay Suda piyesi mecburiyetler yüzünden toplumun genel yargılarına ters düşerek ilişkilerini kontrol altına alamayan insanların bunalımına ayna tutar. Piyeste aile kurmanın sorumluluğunu alamayan bireylerin kaynağı oluşturduğu psikolojik sorunların topluma etkisi irdelenir. Bu çalışmada, yaşam standartlarının insanı sürüklediği irade yoksunluğu sonrası kişilerin toplum değerlerinin yanı sıra benlikleriyle de yaşadığı çelişkiler karşılaştırmalı edebiyat çerçevesinde ele alınacaktır. Birbirine yakın coğrafyada ait oldukları toplumların sözcülüğünü üstlenen yazarların piyeslerinde aynı konu karşısında takındıkları tavır ve okurlarına ilettikleri mesajlar irdenelenecektir. Her iki piyeste de var olan aile ilişkileri içerisinde yasak aşkın meşrulaştırılmasının arka planında yatan sebepler değerlendirilecektir.

Anahtar Kelimeler

• Karşılaştırmalı Edebiyat
• Tiyatro
• Yarın Cumartesi
• Ay Suda
• Yasak Aşk.

Forbidden Love in Gümer Sümer’s Play “Yarın Cumartesi” and Muhammed Yakubi’s Play “Ay Suda”

Öz

Güner Sümer, in his works, focuses on middle-class people and critiques social values based on the thoughts and behaviors of individuals. Considering himself a representative of society, the author addresses the problems of the period in his dramatic works, motivated by the hope of improving the future. In the play Yarın Cumartesi, worsening living conditions, insincere relationships, and flaws in the justice system thrust people into the midst of conflict. This conflict disrupts the values of those struggling with reality, affecting love, marriage, and family relationships. Iranian writer Muhammed Yakubi also draws inspiration from the realities of life in his works. To reflect the realities of society, he chooses his characters from the middle class. His works convey the predicaments of people with similar living conditions through simple dialogue, revealing how ingrained values in society complicate human behavior. The play Ay Suda reflects the depression of those who, due to compulsion, contradict society's prevailing beliefs and are unable to control their relationships. The play examines the impact on society of the psychological problems stemming from individuals who fail to take responsibility for starting a family. This study will examine, within the framework of comparative literature, the conflicts individuals experience with both societal values and their own selves after the deprivation of will caused by living standards. The plays of writers who act as spokespeople for their communities in neighboring regions will be examined, exploring the approaches they take to the same subject and the messages they convey to their readers. The underlying reasons underlying the legitimization of forbidden love within existing family relationships in both plays will be evaluated.

Anahtar Kelimeler

• Comparative Literature
• Theatre
• Yarın Cumartesi
• Ay Suda
• Forbidden Love.

Kaynakça

1. Alver, K. (2004). Edebiyatın sosyolojik imkânı. Edebiyat sosyolojisi. (K. Alver, Ed.). Hece Yayınları.
2. Aytaç, G. (2019). Karşılaştırmalı edebiyat bilimi. Doğu Batı Yayınları.
3. Enginün, İ. (2011). Mukayeseli edebiyat. Dergâh Yayınları.
4. Forster, E. M. (1985). Roman Sanatı. (Ü. Aytür, Çev.). Adam Yayıncılık.
5. Gariper, C. (2014). Cengiz Aytmatov’un Cemile adlı hikâyesinde insanın kendisi olma problemi ve aşk, İlmî Araştırmalar, 23, ss. 59-72.
6. Sağlam, N. (2008). Emine ele sormuş aşkını, Cemile yüreğine. Türk Edebiyatı Aylık Fikir ve Sanat Dergisi Cengiz Aytmatov Özel Sayısı, 418, ss. 30-35.
7. Sümer, G. (2006). Bütün oyunları 2 (yarın cumartesi- baba ile oğul). Mitos-Boyut Tiyatro Yayınları.
8. Swıngewood, A. (2004). Edebiyat sosyolojisine yaklaşımlar. Edebiyat Sosyolojisi. K. Alver, Ed.). Hece Yayınları.

9. Teker, G. (2021). Güner Sümer’in küçük insanı. Cinius Yayınları.
10. Tıeghem, P. V. (1943). Mukayeseli edebiyat. (Y. Ş. Kılıçel, Çev.). Maarif Matbaası.
11. Yakubi, M. (2012). İran oyunları I (kuraklık ve yalan- ay suda). (H. B. Celali, Çev.) Mitos- Boyut Tiyatro Yayınları.