Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

Contribution of Turkish Thoughts to the World Heritage

Yıl 2020, Cilt: 9 Sayı: 3, 1926 - 1933, 21.07.2020
https://doi.org/10.33206/mjss.539168

Öz

The article refers to the cultural revival of the Turkic-Muslim peoples after the fall of the Caliphate and the formation of independent feudal states on the historical territory of Azerbaijan and Central Asia. It was during this period and during the period of the Mongol invasions that such outstanding scientists appeared - thinkers like Ibn Sina, al-Farabi, al-Biruni, al-Khorezmi, Nasiraddin Tusi and many others whose scientific discoveries made a huge contribution to the world heritage. The works of Mahmoud Kashkari and Yusuf Balasaguni, as well as the epics Manas and The Book of Dede Korkuda, played an important role in the study of ethnic roots, customs, life, culture and history of Turkic peoples. The spread of Islam among the Turkic people by the Caliphate enriched their culture even more by introducing it to Islamic culture. The moral state of embarking ―on the path of truth‖ left a clear mark in the dastans of the epic ―The Book of Dede Korkuda‖. Although Oguzes are called Muslims in them, nevertheless, the ancient Turkic deity Tengri occupies a leading place in their life. Thus, the goal in writing this article is that it was the Turkic scientists who opened the first Nizamiyye Madrasah University, the Maragin Observatory, which was the first academy in the East. The tables compiled at this observatory were more accurate than modern five-digit geometrical tables.

Kaynakça

  • ал-Хорезми Мухаммад. (1983) Астрономические трактаты. Ташкент: Фан.
  • Ардакани, Р. Д. (2014) Фараби — основоположник исламской философии. Пер. с перс. А. Абсаликова. Москва, «Садра»
  • Бируни Абу Рейхан. (1974) Фармакогнозия в медицине / Иссл., пер. и прим. У. И. Каримова // Избр. произв. Т. 4. Ташкент: Фан
  • Göyalp Z (2010). Türkçülüyün əsasları, Bakı, Xəzər Universiteti nəşriyyatı
  • Ибн Сина. (1956—1960) Канон врачебной науки : В 5 т. — Ташкент,. Фан
  • Ибн Сина. (1976) Послание о любви. Тбилиси: Мецниереба
  • История Азербайджана. С древнейших времен до 70-х г. ХIХ в. (Под ред. Алиярлы, С.) (2008) Баку, Чыраг
  • Kazvini Hamdullah Müstevfi-yi.(2018) Tarih-i Güzide /Çeviren Prof.Dr.Mürsel Öztürk. Ankara, Türk Tarih Kurumu
  • Мамедбейли Г. Д. (1961) Основатель Марагинской обсерватории Насирэддин Туси. Баку, Елм..
  • Minorsky. (1957) Studies in Caucasian History. Cambridge, Cambridge University Press
  • Mövlana Cəlaləddin Rumi. (2015) Məsnəvi. Bakı
  • Özdək, R. (1993) Türkün qızıl kitabı, II kitab, Bakı
  • Сулейманова, С. (2009) История тюркских народов. С древнейших времен по настояшее время. Баку, Тэксил
  • Сулейманова, С. (2012) Из истории тюркских народов. Общее представление о характере исторических процессов происходивших в истории тюркских народов. LAP Lambert, Saarbrücken.
  • Туси Насирэддин. (1952) Трактат о полном четырѐхстороннике. Баку, Изд. АН АзССР
  • Togan Z.V. (1981) Umumi türk tarihine giriş. c. 1, En eski devirlerden 16. Asra kadar, İstanbul,. TTK yayınlarıTÜRKSOY. (2017) Yusuf Has Hacib yılı kapanışı gerçekleşdirildi. www.turkosfer.com./biruni/

Вклад Тюркских Мыслителей В Мировое Наследие

Yıl 2020, Cilt: 9 Sayı: 3, 1926 - 1933, 21.07.2020
https://doi.org/10.33206/mjss.539168

Öz

В статье говорится о культурном возрождении тюрко-мусульманских народов после падения Халифата и образования независимых феодальных государств на исторической территории Азербайджана и Центральной Азии. Именно в этот период и в период монгольских нашествий появились такие выдающиеся ученые – мыслители как Ибн Сина, ал-Фараби, ал-Бируни, ал-Хорезми, Насираддин Туси и многие другие, научные открытия которых внесли огромный вклад в мировое наследие. Произведения Махмуда Кашкари и Юсуфа Баласагуни, а также эпосы «Манас» и «Книга Деде Коркуда» сыграли важную роль в изучении этнических корней, обычаев, быта, культуры и истории тюркских народов. Распространение Халифатом ислама среди тюркских народов еще больше обогатила их культуру приобщив к исламской культуре. Моральное состояние вставшего «на путь истины», оставило наглядный след в дастанах эпоса «Книга Деде Коркуда». В них хотя огузы называются мусульманами, тем не менее в их быту ведущее место занимает древнетюркское божество Тенгри. Таким образом цель в написании этой статьи заключается в том, что именно тюркские ученые открыли первый университет- медресе Низамиййе, Марагинскую обсерваторию, которая была первой академией на Востоке. Таблицы составленные в этой обсерватории были более точными, чем современные пятизначные геометрические таблицы.

Kaynakça

  • ал-Хорезми Мухаммад. (1983) Астрономические трактаты. Ташкент: Фан.
  • Ардакани, Р. Д. (2014) Фараби — основоположник исламской философии. Пер. с перс. А. Абсаликова. Москва, «Садра»
  • Бируни Абу Рейхан. (1974) Фармакогнозия в медицине / Иссл., пер. и прим. У. И. Каримова // Избр. произв. Т. 4. Ташкент: Фан
  • Göyalp Z (2010). Türkçülüyün əsasları, Bakı, Xəzər Universiteti nəşriyyatı
  • Ибн Сина. (1956—1960) Канон врачебной науки : В 5 т. — Ташкент,. Фан
  • Ибн Сина. (1976) Послание о любви. Тбилиси: Мецниереба
  • История Азербайджана. С древнейших времен до 70-х г. ХIХ в. (Под ред. Алиярлы, С.) (2008) Баку, Чыраг
  • Kazvini Hamdullah Müstevfi-yi.(2018) Tarih-i Güzide /Çeviren Prof.Dr.Mürsel Öztürk. Ankara, Türk Tarih Kurumu
  • Мамедбейли Г. Д. (1961) Основатель Марагинской обсерватории Насирэддин Туси. Баку, Елм..
  • Minorsky. (1957) Studies in Caucasian History. Cambridge, Cambridge University Press
  • Mövlana Cəlaləddin Rumi. (2015) Məsnəvi. Bakı
  • Özdək, R. (1993) Türkün qızıl kitabı, II kitab, Bakı
  • Сулейманова, С. (2009) История тюркских народов. С древнейших времен по настояшее время. Баку, Тэксил
  • Сулейманова, С. (2012) Из истории тюркских народов. Общее представление о характере исторических процессов происходивших в истории тюркских народов. LAP Lambert, Saarbrücken.
  • Туси Насирэддин. (1952) Трактат о полном четырѐхстороннике. Баку, Изд. АН АзССР
  • Togan Z.V. (1981) Umumi türk tarihine giriş. c. 1, En eski devirlerden 16. Asra kadar, İstanbul,. TTK yayınlarıTÜRKSOY. (2017) Yusuf Has Hacib yılı kapanışı gerçekleşdirildi. www.turkosfer.com./biruni/

Вклад Тюркских Мыслителей В Мировое Наследие

Yıl 2020, Cilt: 9 Sayı: 3, 1926 - 1933, 21.07.2020
https://doi.org/10.33206/mjss.539168

Öz

В статье говорится о культурном возрождении тюрко-мусульманских народов после падения Халифата и образования независимых феодальных государств на исторической территории Азербайджана и Центральной Азии. Именно в этот период и в период монгольских нашествий появились такие выдающиеся ученые – мыслители как Ибн Сина, ал-Фараби, ал-Бируни, ал-Хорезми, Насираддин Туси и многие другие, научные открытия которых внесли огромный вклад в мировое наследие. Произведения Махмуда Кашкари и Юсуфа Баласагуни, а также эпосы «Манас» и «Книга Деде Коркуда» сыграли важную роль в изучении этнических корней, обычаев, быта, культуры и истории тюркских народов. Распространение Халифатом ислама среди тюркских народов еще больше обогатила их культуру приобщив к исламской культуре. Моральное состояние вставшего «на путь истины», оставило наглядный след в дастанах эпоса «Книга Деде Коркуда». В них хотя огузы называются мусульманами, тем не менее в их быту ведущее место занимает древнетюркское божество Тенгри. Таким образом цель в написании этой статьи заключается в том, что именно тюркские ученые открыли первый университет- медресе Низамиййе, Марагинскую обсерваторию, которая была первой академией на Востоке. Таблицы составленные в этой обсерватории были более точными, чем современные пятизначные геометрические таблицы.

Kaynakça

  • ал-Хорезми Мухаммад. (1983) Астрономические трактаты. Ташкент: Фан.
  • Ардакани, Р. Д. (2014) Фараби — основоположник исламской философии. Пер. с перс. А. Абсаликова. Москва, «Садра»
  • Бируни Абу Рейхан. (1974) Фармакогнозия в медицине / Иссл., пер. и прим. У. И. Каримова // Избр. произв. Т. 4. Ташкент: Фан
  • Göyalp Z (2010). Türkçülüyün əsasları, Bakı, Xəzər Universiteti nəşriyyatı
  • Ибн Сина. (1956—1960) Канон врачебной науки : В 5 т. — Ташкент,. Фан
  • Ибн Сина. (1976) Послание о любви. Тбилиси: Мецниереба
  • История Азербайджана. С древнейших времен до 70-х г. ХIХ в. (Под ред. Алиярлы, С.) (2008) Баку, Чыраг
  • Kazvini Hamdullah Müstevfi-yi.(2018) Tarih-i Güzide /Çeviren Prof.Dr.Mürsel Öztürk. Ankara, Türk Tarih Kurumu
  • Мамедбейли Г. Д. (1961) Основатель Марагинской обсерватории Насирэддин Туси. Баку, Елм..
  • Minorsky. (1957) Studies in Caucasian History. Cambridge, Cambridge University Press
  • Mövlana Cəlaləddin Rumi. (2015) Məsnəvi. Bakı
  • Özdək, R. (1993) Türkün qızıl kitabı, II kitab, Bakı
  • Сулейманова, С. (2009) История тюркских народов. С древнейших времен по настояшее время. Баку, Тэксил
  • Сулейманова, С. (2012) Из истории тюркских народов. Общее представление о характере исторических процессов происходивших в истории тюркских народов. LAP Lambert, Saarbrücken.
  • Туси Насирэддин. (1952) Трактат о полном четырѐхстороннике. Баку, Изд. АН АзССР
  • Togan Z.V. (1981) Umumi türk tarihine giriş. c. 1, En eski devirlerden 16. Asra kadar, İstanbul,. TTK yayınlarıTÜRKSOY. (2017) Yusuf Has Hacib yılı kapanışı gerçekleşdirildi. www.turkosfer.com./biruni/
Toplam 16 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Rusça
Bölüm Araştırma Makalesi
Yazarlar

Sevda Suleymanova 0000-0003-2720-0806

Yayımlanma Tarihi 21 Temmuz 2020
Gönderilme Tarihi 13 Mart 2019
Yayımlandığı Sayı Yıl 2020 Cilt: 9 Sayı: 3

Kaynak Göster

APA Suleymanova, S. (2020). Вклад Тюркских Мыслителей В Мировое Наследие. MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi, 9(3), 1926-1933. https://doi.org/10.33206/mjss.539168
AMA Suleymanova S. Вклад Тюркских Мыслителей В Мировое Наследие. MJSS. Temmuz 2020;9(3):1926-1933. doi:10.33206/mjss.539168
Chicago Suleymanova, Sevda. “Вклад Тюркских Мыслителей В Мировое Наследие”. MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi 9, sy. 3 (Temmuz 2020): 1926-33. https://doi.org/10.33206/mjss.539168.
EndNote Suleymanova S (01 Temmuz 2020) Вклад Тюркских Мыслителей В Мировое Наследие. MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi 9 3 1926–1933.
IEEE S. Suleymanova, “Вклад Тюркских Мыслителей В Мировое Наследие”, MJSS, c. 9, sy. 3, ss. 1926–1933, 2020, doi: 10.33206/mjss.539168.
ISNAD Suleymanova, Sevda. “Вклад Тюркских Мыслителей В Мировое Наследие”. MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi 9/3 (Temmuz 2020), 1926-1933. https://doi.org/10.33206/mjss.539168.
JAMA Suleymanova S. Вклад Тюркских Мыслителей В Мировое Наследие. MJSS. 2020;9:1926–1933.
MLA Suleymanova, Sevda. “Вклад Тюркских Мыслителей В Мировое Наследие”. MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi, c. 9, sy. 3, 2020, ss. 1926-33, doi:10.33206/mjss.539168.
Vancouver Suleymanova S. Вклад Тюркских Мыслителей В Мировое Наследие. MJSS. 2020;9(3):1926-33.

Cited By

MANAS Journal of Social Studies (MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi)     


16155