“ZAMANE YATLI”SI DİNİ DEĞİL “HEVA”SINI TEMSİL EDER

Mevlüt Albayrak

“ZAMANE YATLI”SI DİNİ DEĞİL “HEVA”SINI TEMSİL EDER

Öz

Yirmi birinci yüzyılın sorunlarına kutsal metinler, Tevrat, İncil, Kuran ve Hint kutsal metinleri cevap verebilir mi? Harrari'ye göre bu sorunun cevabı, hayır'dır. Bu çalışma ise bu sorunun cevabının metin açısından evet olduğunu tartışmaya açacaktır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

Aristoteles (1997) Nikomakhos’a Etik (Çev. Saffet Babür), Ankara: Ayraç
Bellah, Robert N (2017) İnsan Evrimnde Din Eski Taş Çağından Eksen Çağına (Çev. Mete Tunçay), İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
Duralı, Ş. Teoman (2020) “Giriş” Gılgamış Destanı, İstanbul: Dergah.
Durkheim, E., (2005) Dini Hayatın İlkel Biçimleri (Çev. Fuat Aydın), İstanbul: Ataç.
Esed, Muhammed (2000) Kur’an Mesajı (Çev. Cahit Koytak-Ahmet Ertürk), İstanbul: İşaret.
Harari, Yuval Noah Harari (2018) 21. Yüzyıl için 21 Ders (Çev. Selin Siral) İstanbul: Kolektif Kitap.
Geertz, Clifford (2010) “Kültürel Bir Dizge Olarak Din”, Kültürlerin Yorumlanması içinde (Çev. Hakan Gür), Ankara: Dost.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Mevlüt Albayrak ^*
0000-0001-5967-6783
Türkiye

Yayımlanma Tarihi

31 Aralık 2021

Gönderilme Tarihi

30 Aralık 2021

Kabul Tarihi

31 Aralık 2021

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2020 Sayı: 37

IZ

https://izlik.org/JA42MK37DR

Kaynak Göster

RIS / Bibtex

APA

Albayrak, M. (2021). “ZAMANE YATLI”SI DİNİ DEĞİL “HEVA”SINI TEMSİL EDER. Tabula Rasa: Felsefe ve Teoloji, 37, 48-58. https://izlik.org/JA42MK37DR

AMA

1.Albayrak M. “ZAMANE YATLI”SI DİNİ DEĞİL “HEVA”SINI TEMSİL EDER. Tabula Rasa: Felsefe ve Teoloji. 2021;(37):48-58. https://izlik.org/JA42MK37DR

Chicago

Albayrak, Mevlüt. 2021. ““ZAMANE YATLI”SI DİNİ DEĞİL ‘HEVA’SINI TEMSİL EDER”. Tabula Rasa: Felsefe ve Teoloji, sy 37: 48-58. https://izlik.org/JA42MK37DR.

EndNote

Albayrak M (01 Aralık 2021) “ZAMANE YATLI”SI DİNİ DEĞİL “HEVA”SINI TEMSİL EDER. Tabula Rasa: Felsefe ve Teoloji 37 48–58.

IEEE

[1]M. Albayrak, ““ZAMANE YATLI”SI DİNİ DEĞİL ‘HEVA’SINI TEMSİL EDER”, Tabula Rasa: Felsefe ve Teoloji, sy 37, ss. 48–58, Ara. 2021, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA42MK37DR

ISNAD

Albayrak, Mevlüt. ““ZAMANE YATLI”SI DİNİ DEĞİL ‘HEVA’SINI TEMSİL EDER”. Tabula Rasa: Felsefe ve Teoloji. 37 (01 Aralık 2021): 48-58. https://izlik.org/JA42MK37DR.

JAMA

1.Albayrak M. “ZAMANE YATLI”SI DİNİ DEĞİL “HEVA”SINI TEMSİL EDER. Tabula Rasa: Felsefe ve Teoloji. 2021;:48–58.

MLA

Albayrak, Mevlüt. ““ZAMANE YATLI”SI DİNİ DEĞİL ‘HEVA’SINI TEMSİL EDER”. Tabula Rasa: Felsefe ve Teoloji, sy 37, Aralık 2021, ss. 48-58, https://izlik.org/JA42MK37DR.

Vancouver

1.Mevlüt Albayrak. “ZAMANE YATLI”SI DİNİ DEĞİL “HEVA”SINI TEMSİL EDER. Tabula Rasa: Felsefe ve Teoloji [Internet]. 01 Aralık 2021;(37):48-5. Erişim adresi: https://izlik.org/JA42MK37DR