Araştırma Makalesi

Arapgir Kavasbaşı Gedelec Camii ve Camideki El Yazması Kur’an-ı Kerimler

Sayı: 11 30 Haziran 2021
Emine Güzel *, Kenan Doğan
PDF İndir
EN TR

Arapgir Kavasbaşı Gedelec Camii ve Camideki El Yazması Kur’an-ı Kerimler

Öz

Çalışmamızın konusunu Malatya ili Arapgir ilçesinde bulunan Kavasbaşı Gedelec Camii ve bu camide bulunan el yazması Kur’an-ı Kerimler oluşturmaktadır. Birçok medeniyete ev sahipliği yapmış olan Malatya, coğrafî konumuyla tarihte her zaman için önemli bir konuma sahip olmuştur. Şehrin önemli ilçelerinden biri olan Arapgir’de de geçmişin izlerini taşıyan birçok eser bulunmaktadır. Bunlar arasında el yazması Kur’an-ı Kerimler, kitabeler, şamdanlar, halı ve kilim gibi pek çok taşınır kültür varlığı ile cami ve hamam gibi pek çok tarihi yapı mevcuttur. Çalışmamızın konusunu oluşturan el yazması Kur’an-ı Kerimler ve bu eserlerin muhafaza edildiği Kavasbaşı Gedelec Camii bu önemli tarihi eserlerden sadece küçük bir bölümüdür. Yazma eserleri tanıtmadan önce bu eserlerin bulunduğu cami ile yazma eserlerde kullanılan tezhip sanatı hakkında tanıtıcı bilgiler verilmiştir.

Anahtar Kelimeler

Malatya, Arapgir, Gedeleç Camii, El Yazması, Kur'an

Kaynakça

  1. Atasoy, N. (2005). 15. Yüzyıldan 20. Yüzyıla Osmanlı Bahçeleri ve Hasbahçeler. İstanbul: Kültür ve Turizm Bakanlığı.
  2. Azaklı, T. R. (2021). “Türk El Sanatları”. Türk-İslam Sanatları Tarihi, ed. Yusuf Çetin. İstanbul: Lisans, s. 395-450.
  3. Binark, İ. (1978). “Türklerde Resim ve Minyatür Sanatı”. Vakıflar Dergisi 12, Ankara, ss. 271-290.
  4. Birol, İ. A. (2012). “Tezhib”, TDV İslam Ansiklopedisi, C.41, Ankara: TDV Yayınarı, ss. 61-63.
  5. Birol, İ. A. &Ç. Derman. (2018) Türk Tezyini Sanatlarında Motifler. İstanbul: Kubbealtı.
  6. Cezar, M. (1977). Anadolu Öncesi Türklerde Şehir ve Mimarlık. İstanbul: İş Bankası Kültür Yayınları.
  7. Çağlıtütüncigil, E. (2013). “Türk Süsleme Sanatında Nar: Form, Köken ve İkonografik Anlamı-”. Tübar 33, ss. 61-92.
  8. Daneshvari, A. (1986). Download and Read Medieval Tomb Towers of Iran An Iconocraphical Study, International Society for Iranian Studies Publishes, Lexington, 2, İran.
  9. Duran, G. (2012). “Tezhip”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, C. 41, İstanbul: TDV Yayınları, ss. 63-65.
  10. Mesara, G. (1987). “Türk Tezhip ve Minyâtür Sanatı”, Sandoz Bülteni, C. 25, İstanbul. ss. 9-21.

Kaynak Göster

APA
Güzel, E., & Doğan, K. (2021). Arapgir Kavasbaşı Gedelec Camii ve Camideki El Yazması Kur’an-ı Kerimler. Türkiye Din Eğitimi Araştırmaları Dergisi, 11, 105-158. https://doi.org/10.53112/tudear.903837
AMA
1.Güzel E, Doğan K. Arapgir Kavasbaşı Gedelec Camii ve Camideki El Yazması Kur’an-ı Kerimler. TUDEAR. 2021;(11):105-158. doi:10.53112/tudear.903837
Chicago
Güzel, Emine, ve Kenan Doğan. 2021. “Arapgir Kavasbaşı Gedelec Camii ve Camideki El Yazması Kur’an-ı Kerimler”. Türkiye Din Eğitimi Araştırmaları Dergisi, sy 11: 105-58. https://doi.org/10.53112/tudear.903837.
EndNote
Güzel E, Doğan K (01 Haziran 2021) Arapgir Kavasbaşı Gedelec Camii ve Camideki El Yazması Kur’an-ı Kerimler. Türkiye Din Eğitimi Araştırmaları Dergisi 11 105–158.
IEEE
[1]E. Güzel ve K. Doğan, “Arapgir Kavasbaşı Gedelec Camii ve Camideki El Yazması Kur’an-ı Kerimler”, TUDEAR, sy 11, ss. 105–158, Haz. 2021, doi: 10.53112/tudear.903837.
ISNAD
Güzel, Emine - Doğan, Kenan. “Arapgir Kavasbaşı Gedelec Camii ve Camideki El Yazması Kur’an-ı Kerimler”. Türkiye Din Eğitimi Araştırmaları Dergisi. 11 (01 Haziran 2021): 105-158. https://doi.org/10.53112/tudear.903837.
JAMA
1.Güzel E, Doğan K. Arapgir Kavasbaşı Gedelec Camii ve Camideki El Yazması Kur’an-ı Kerimler. TUDEAR. 2021;:105–158.
MLA
Güzel, Emine, ve Kenan Doğan. “Arapgir Kavasbaşı Gedelec Camii ve Camideki El Yazması Kur’an-ı Kerimler”. Türkiye Din Eğitimi Araştırmaları Dergisi, sy 11, Haziran 2021, ss. 105-58, doi:10.53112/tudear.903837.
Vancouver
1.Emine Güzel, Kenan Doğan. Arapgir Kavasbaşı Gedelec Camii ve Camideki El Yazması Kur’an-ı Kerimler. TUDEAR. 01 Haziran 2021;(11):105-58. doi:10.53112/tudear.903837