Artık iki yüzyıldır - Slavofil ve batıcıların tartışma zamanından-bizi coğrafya aydınlatıyor. Erken ortaçağ coğrafyası kutsal yazıtlarla belirleniyordu. Bu kroniklere göre geçmiş yıllar (XII yüzyıl başları) Rusya, İskandinavya ile birlikte Batı Avrupa Yafet bölgesine aittir. “Direklerin yerleştirilmesi ve dillerin ayrımında Sam’ın oğullarının mirası Doğu ülkeleri, Ham’ın oğullarının Gün ortası ülkeleri, Yafet’in oğullarının Batı ve Gece Yarısı Ülkeleridir. Yafet bölgesinde Rus, Çyud ve diğerleri yaşar”. Sonradan Rusların Avrupalılardan farkı problemi ruhların kurtuluşu açısından çözülmeye başlandı. Ortaçağda Avrupalıların bakış açısına göre Avrupa Hristiyan dünyasının ta kendisiydi. Bu paradigmada 17. Yüzyılda Avrupa’da “Ruslar Hristiyan midir” sorunu aktif olarak tartışılabiliyordu. Rusların hizipçi olduğu görüşü o dönemde evrenseldi. Ruslara gelince onlar Avrupalıların kâfir ve kendilerini gerçek Hristiyan- Ortodoks olduğuna inanıyorlardı. Bu arada dünyanın parçalara ayrılmasının dini konseptinin Avrupalılar ve Ruslar arasında kültürel bölünme açısından yeterli olduğuna dikkat çekelim.
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Yazarlar | |
| Gönderilme Tarihi | 24 Ekim 2015 |
| Yayımlanma Tarihi | 24 Ekim 2015 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2015 Cilt: 4 Sayı: 2 |
DUYURULAR:
Yeni Yayın Politikası:
TUHED 1 Ocak 2026 tarihinden itibaren son yıllarda uluslararası akademik yayıncılıkta yaygın bir şekilde kullanılmaya başlanılan Sürekli Yayın sistemini uygulamaya başlayacaktır.
Bu sistemde süreci tamamlanan ve yayın için kabul edilen makaleler sayı yayınlanma tarihini beklemeden yayınlanacaktır. Yayın tarihi olarak sayı yerine makalenin yayınlanma tarihi esas alınacaktır. Daha önce uyguladığımız Erken Görünüm yayın politikasından farklı olarak bu sistemde yayınlanan tüm makalelerde sayı, sayfa ve DOI bilgisine yer verilecektir.
Bu değişiklik mevcut makale inceleme ve kabul sürecini etkilemeyecektir.