PASSION SIMPLE ANLATISINDA KADIN BEDENİNİN YAZINSAL İFADESİ

Öz

Yüzyıllardır sosyal, ekonomik, kültürel ve siyasi hayatta ötekileştirilen kadınların yazıda da dışlanmasına tepki olarak 1970’lerde, özellikle Fransa’da edebi feminizmin bir parçası olarak “dişil yazın” (fr. écriture féminine) ortaya çıkmıştır. Egemen “eril” yazının kalıplarını sorgulayan dişil yazın, Hélène Cixous’nun Le rire de la Méduse (1976) adlı makalesinde adını duyurmuş, Luce Irigaray ve Julia Kristeva da bu fikrin geliştirilmesine katkıda bulunmuştur. Uzun süredir sessizleştirilmiş kadın deneyimlerini görünür kılmayı amaçlayan bu yazın türü, ataerkil dili yapıbozuma uğratır; biçimsel ve duygusal özgürlüğü savunur. Bu bağlamda, çağdaş Fransız edebiyatında otobiyografik anlatılarıyla tanınan Annie Ernaux’nun, evli bir adamla yaşadığı romantik ve cinsel ilişkiyi anlattığı Passion simple (1992) adlı anlatısı dişil yazının önemli bir örneği olarak görülmektedir. Kadın yazarlar tarafından nadiren açıkça değinilen arzuları, özlemleri ve bağımlılıkları cesurca yazıya döken Ernaux, böylelikle kadın bedenini erkek bakışının bir nesnesi olmaktan çıkararak özne konumuna yerleştirir. Bu çalışmanın amacı, Cixous’un “Kendini yaz: Bedenin duyulmalı” düşüncesinden hareketle Ernaux’nun Passion simple eserindeki kadın bedeninin yazınsal ifadesini irdelemektir.

Anahtar Kelimeler

• Dişil yazın
• Hélène Cixous
• Luce Irigaray
• Julia Kristeva
• Annie Ernaux

THE LITERARY EXPRESSION OF THE FEMALE BODY IN SIMPLE PASSION

Öz

In response to the exclusion of women marginalized for centuries within the social, economic, cultural, and political spheres, as well as sidelined in the domain of literary production “feminine writing” (fr. écriture féminine) emerged in the 1970s, particularly in France, as a constituent strand of literary feminism. Challenging the norms of dominant “masculine” writing, feminine writing gained prominence with Hélène Cixous’s essay Le rire de la Méduse (1976), while Luce Irigaray and Julia Kristeva also contributed significantly to the development of this theoretical framework. Aiming to render visible long-silenced female experiences, this form of writing deconstructs patriarchal language and advocates for both formal and emotional freedom. In this context, Passion simple (1992), a narrative in which Annie Ernaux, a major figure in contemporary French literature known for her autobiographical writing, recounts her romantic and sexual relationship with a married man, is regarded as an important example of women’s writing. By articulating with remarkable candor desires, absences, and forms of dependency that are rarely expressed openly by women writers, Ernaux transforms the female body from an object of the male gaze into a genuine subject of enunciation. Drawing on Cixous’s assertion, “Write yourself: your body must be heard,” this study aims to examine the literary representation of the female body in Simple Passion.

Anahtar Kelimeler

• Feminine writing
• Hélène Cixous
• Luce Irigaray
• Julia Kristeva
• Annie Ernaux

Kaynakça

1. Butler, J. (1993). Bodies That Matter: On the Discursive Limits of Sex. Routledge.
2. Cardinal, M. (1975). Les Mots Pour le Dire. Grasset.
3. Cixous, H. (1976). The Laugh of the Medusa. Signs, 1(4), 875-893.
4. Conley, V. A. (1984). Hélène Cixous-Writing the Feminine. University of Nebraska Press.
5. Dallery, A. (1992). The Politics of Writing (the) Body: Écriture Féminine. A.M. Jaggar, S.R. Bordo (Ed.), Gender/Body/Knowledge-Feminist Reconstructions of Being and Knowing (p. 67). New Brunswick.
6. Ernaux, A. (1974). Les Armoires Vides. Gallimard.
7. Ernaux, A. (1977). Ce Qu’ils Disent ou Rien. Gallimard.
8. Ernaux, A. (1981). La Femme Gelée. Gallimard.

9. Ernaux, A. (1983). La Place. Gallimard.
10. Ernaux, A. (1994). Passion Simple. Collection Folio.
11. Ernaux, A. (1996). Fragments Autour de Philippe V. Infini, 56, 25-26.
12. Ernaux, A. (1997). La Honte. Gallimard.
13. Ernaux, A. (2002). L’Occupation. Gallimard.
14. Ernaux, A. (2003). L’Écriture Comme Un Couteau, Entretien Avec Frédéric-Yves Jeannet. Stock.
15. Ernaux, A. (2014). Le Vrai Lieu. Entretien Avec Michelle Porte. Gallimard.
16. Foucault, M. (1976). Histoire De La Sexualité-I La Volonté de Savoir. Gallimard.
17. Gatens, M. (1999). Power, Bodies and Difference. J. Price, M. Shildrick (Ed.), Feminist Theory and The Body (pp. 227-235). Edinburgh University Press.
18. Gültekin, A. & Orcan, O. (2015). Nilüfer Kuyaş’ın Serbest Düşüş ve Annie Ernaux’nun Yalın Tutku Adlı Eserlerinde Kadın Karakterlerin Saplantılı Aşk’larının Analitik Olarak Karşılaştırılması. Eskişehir Osmangazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 16(1), 123-134. https://doi.org/10.17494/ogusbd.89897
19. Gürün, O. A. (1996). Psikoloji Sözlüğü. İnkılâp Kitabevi.
20. Hart, C. (1998). Doing a Literature Review: Releasing the Social Science Research Imagination. Sage Publications.
21. Irigaray, L. (1977). Ce Sexe Qui N’en Est Pas Un. Minuit.
22. Irigaray, L. (1985a). Speculum of the Other Woman. (G. Gill, Çev.). Cornell University Press.
23. Irigaray, L. (1985b). This Sex Which Is Not One. (C. Porter, C. Burke, Çev.). Cornell University Press.
24. Jones, A. (1981). Rosalind Writing The Body: Toward An Understanding of Écriture Féminine. Feminist Studies, 7(2), 247-263. https://doi.org/10.2307/3177523
25. Kaba, F. (2020). Annie Ernaux’da “Ruhun Tutkuları” ya da “Tutkunun Ruhu”. RumeliDE Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi, Ö7, 534-540. https://doi.org/10.29000/rumelide.808770
26. Kristeva, J. (1974). La Révolution Du Langage Poétique. Seuil.
27. Lindsay, C. (1986). Body/Language: French Feminist Utopias. The French Review, 60(1), 46-55.
28. Pullen, A. (2017). Writing As Labiaplasty. Organization, 25(1), 123-130. https://doi.org/10.1177/1350508417735537
29. Rabine, L. W. (1987). Ecriture Féminine as Metaphor. Cultural Critique, 8, 19-44 . https://doi.org/10.2307/1354210
30. Sardin, P. (2011). Writing Without Shame’: The Issue of Female Sexuality in the Anglo-American Translations of “Passion simple”, “L’Événement” and “L’Occupation” by Annie Ernaux. MonTi Monografías De Traducción E Interpretación, 3, 403–420.
31. Sayın, M. (2019). Annie Ernaux’nun Yalın Tutku ve Philippe Sollers’in Sabit Tutku Adlı Romanlarında “Tutku”nun Anlatısı”. Pamukkale Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 37, 161-169. https://doi.org/10.30794/pausbed.549482
32. Sellers, S. (1991). Language and Sexual Difference: Feminist Writing in France. Macmillan.
33. Sever, M. (2022). Annie Ernaux’nun Babasından Kalan İzlerde Büyüyen Tutkusu. Feminist Tahayyül, 3(2), 248-270. Tilbe, A. (2020). Annie Ernaux’nun Yalın Tutku Romanında Kadınlık Durumu. Border Crossing, 10(2), 215-226. https://doi.org/10.33182/bc.v10i2.1156
34. Whitford, M. (1991). Luce Irigaray-Philosophy in the Feminine. Routledge.