Bu araştırma, Kur'ân-ı Kerim'deki ayetleri konu edinen ’ilmu ’âddi’l-ây (ayetlerin sayısı ilmi) ile alakalı meseleleri ele almaktadır. Araştırmanın amacı, bu ilmi derli toplu tanıtmakla birlikte bu alanda anlaşılması kolay olmayan, geçmişten günümüze güncelliğini koruyan; ayet sayılarının farklılığının kaynağının ne olduğu, tevkîfî mi yoksa ictihadî mi olduğu, ayetlerin tertibinin ne şekilde olduğu, ayet sayılarının farklılık göstermesinin sebepleri ve bu ilmi bilmenin diğer İslâmî ilimlere ne gibi faydalar sağladığı gibi meseleleri delilleriyle birlikte açıklığa kavuşturmaktır. Yapılan çalışmaların genellikle, bahsedilen meselelerden bir kısmını merkeze aldığı ve bu alandaki tartışmalı konuları kapsayıcı bir şekilde ele almaktan uzak olduğu görülmüştür. Araştırmada ulaştığımız en genel sonuçlar şunlardır: Âlimlerin çoğu ayetlerin başı ve sonuna dair bilginin tevkîfî olduğu kanaatindedir. Kur’ân ayetlerinin sayısının farklı olmasının Kur’ân lafızlarıyla alakalı olmadığı, farklılığın bu alandaki âlimlerin ayetleri değerlendirme kıstaslarından dolayı olduğu anlaşılmaktadır. Âlimlere göre üzerinde ittifak edilen ayet sayısı 6200 olup geri kalan küsurat ise ihtilaflıdır. Bu ihtilafın da en belirgin sebebi ise besmele ve hurûf-ı mukattâanın ayet sayılıp sayılmamasıdır.
يتناول هذا البحث موضوع علم عدّ الآي من حيث القضايا الرئيسة المتعلقة بالآيات في القرآن. تهدف هذا البحث الى تعريف هذا العلم بشكل موجز، و الى توضيح القضايا الخلافية التي يصعب فهمها في هذا المجال من الماض الى الحاضر مع شواهدها. ومن أهمها: ما طريق معرفة بداية الآية ونهايتها، وكم عدد الآي في كل سورة من سور القرآن، وما ترتيب آيات القرآن، ولماذا اختلف العلماء في عدد آيات القرآن، وما سبب ذلك الاختلاف، وما فوائد معرفته؟ وقد لوحظ أن الدراسات السابقة تركز بشكل عام على بعض القضايا المذكورة وهي بعيدة كل البعد عن معالجة القضايا الخلافية في هذا المجال بطريقة شاملة. فقد توصلت الدراسة الى النتيجة ما يلي: معرفة بداية الآية ونهايتها توقيفي لامجال فيه للاجتهاد كما رجحه الجمهور. إن اختلاف عدد آيات القرآن لا يتعلق بألفاظ القرآن بل بمعايير التي وضعها العلماء في هذا المجال. أجمع علماء عدي الآي على عدد الآيات القرآن 6200، ثم اختلفوا في الزياداة. ومن أهمّ أسباب الإختلاف متعلقة بالبسملة وحروف المقطعة، أهما آية مستقلة أم ليستا آية.
Birincil Dil | Arapça |
---|---|
Bölüm | Makaleler |
Yazarlar | |
Erken Görünüm Tarihi | 26 Haziran 2023 |
Yayımlanma Tarihi | 26 Haziran 2023 |
Yayımlandığı Sayı | Yıl 2023 Cilt: 10 Sayı: 1 |
Artuklu Akademi Dergisi Creative Commons Atıf-GayriTicari 4.0 Uluslararası Lisansı ile lisanslanmıştır.