Öz
Makale, Türkiye'nin tarih öncesi dönemlerden günümüze kadar uzanan kültürel mirasını ve sanat geleneğini ele almaktadır. Türkiye'nin zengin tarihi, Antik Yunan'dan Osmanlı İmparatorluğu'na kadar çeşitli medeniyetlerin izlerini barındırması, kültürel mirasın evrimini ortaya koymaktadır. Türk sanatının evrimi, geleneksel ve çağdaş sanat arasındaki etkileşime odaklanırken, çağdaş sanatın kültürel mirası nasıl şekillendirdiği incelenmektedir. Makalenin ikinci bölümü, sanatın kültürel bellek inşasındaki işlevine odaklanarak toplumsal hafıza canlı tutma ve değişimdeki rolünü açıklar. Üçüncü bölüm, toplumsal hafızanın oluşumu ve güçlendirilmesini ele alır, sanatın kültürel hafıza oluşturmadaki etkileri, geçmişin toplumsal hafızadaki etkisi, sanatın toplumsal kimlik oluşturmada rolü ve kültürel hafızanın canlı tutulması ve gelecek kuşaklara aktarılmasındaki stratejileri inceler. Bu kapsamlı çerçeve, Türkiye'nin kültürel zenginliği ve sanatın toplumsal belleğe katkılarını anlamak için önemli bir perspektif sunar.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Aksoy, M. (2021). 1970-1980 Dönemi Mehmet Aksoy. https://mehmetaksoy.com/1970-1980-donemi/ (15 Eylül 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- Aksoy, M. (2021). “Sılaya Mektup - Kil-1980” https://mehmetaksoy.com/1970-1980-donemi/ (15 Eylül 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- Alpay, Y. (2021). Yapıtsöküm. Destek Yayınları, s. 101.
- Arribas, S. (2013). Picasso and truth: from Cubism to Guernica. Choice Reviews Online. ss.130.
- Assmann, J., Czaplicka, J. (1995). “Collective Memory and Cultural Identity.” New German Critique, 65, 125–133. https://doi.org/10.2307/488538
- Badea, G. (2021). Aby Warburg: The Collective Memory as a Medium for Art. Anastasis: Research in Medieval Culture & Art, 8(1), 244–254. https://doi.org/10.35218/armca.2021.1.13
- Burgul, F. (2012). Neşet Ertaş’ın Hayatının Öğretiminde Yaratıcı Drama Yönteminin Kullanılmasının Türk Dili ve Edebiyatı Öğretmen Adaylarının Kültürel Mirasa İlişkin Farkındalıklarına Etkisi. Yaratıcı Drama Dergisi, 7(14), 80-94, 2012, ss.83.
- Diker, O., Dinç, A. (2023). “Kültürel Miras Bağlamında Kırsal Kültürel Kimliğin Korunmasında Halkbilim (Folklor) Müzelerinin Rolü.” Folklor/Edebiyat, 29(116), 1077-1090. s.s. 1083.
- Güler, A. (2024). “Yörükler, Worship, Natural Structures, Eski Anadolu,” Explorers of Aphrodisias, https://www.araguler.com.tr/turkey-anatolia-photos.html
- Külcü, Taşkın, Ö. (2015). “Kültürel Miras Kavramının Eğitim Açısından Önemi.” Akademia Disiplinlerarası Bilimsel Araştırmalar Dergisi, 1(1), 27-32, ss.30.
- Sakıp Sabancı Müzesi (2023). “Modernizmin İzinde Türk Resmi Sergi Künyesinden Bir Kesit.” Örnek Sergi Ziyareti, Fotoğraf, İstanbul.
- Sakıp Sabancı Müzesi (2023). “Modernizmin İzinde Türk Resmi Sergi Alanı.” Örnek Sergi Ziyareti, Fotoğraf, İstanbul.
- Şahin, M. (2019). Hacettepe Üniversitesi Atatürk İlkeleri ve İnkılâp Tarihi Enstitüsü Atatürk İlkeleri ve İnkılâp Tarihi Anabilim Dalı Osmanlı’dan Cumhuriyet’e Müzecilik 1846-1938 Yüksek Lisans Tezi, Ankara. http://nek.istanbul.edu.tr:4444/ekos/TEZ/aiiteket0003.pdf
- Tayanç, M., Yeniçırak, H. (2022). “Museums as Spaces Carrying Social Memory.” MSGSÜ Sosyal Bilimler, 1(25), 11-19, 2022, ss.18.
- Ülker, M. (2021). “Ahmet Güneştekin’in her eseri öyküyü geçtim bir romandır! - Murat Ülker.” muratulker.com https://muratulker.com/y/ahmet-gunestekinin-her-eseri-oykuyu-gectim-bir-romandir/
- (URL 1): Anadolu Ajansı (2021). Ayasofya’nın resimlerini çizen ressam: Fikret Mualla. https://www.ntv.com.tr/sanat/ayasofyanin-resimlerini-cizen-ressam-fikret-mualla,hRXqDLJw8UCVX4COvg_H_Q (10 Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- (URL 2): Yıldız, M. (2023). “Fikret Mualla: Hayatı, Eserleri ve Bilinmeyenleri.” Oggusto.com
- (URL 3): İstanbul Modern https://www.istanbulmodern.org/dosya/2234/adnan-coker_2234_7215966.pdf
- (URL 4): UNESCO Türkiye Millî Komisyonu. https://www.unesco.org.tr/pages/184/19 (15 Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır)
- (URL 5): UNESCO Türkiye Millî Komisyonu. https://www.unesco.org.tr/Home/Page/184?slug=T%C3%BCrkiye%E2%80%99de-Ya%C5%9Fayan-%C4%B0nsan-Hazineleri (8 Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- (URL 6): Taş, U., Ç. (2023). “Kuru Otlar Üstüne.” oscarboy.com https://www.oscarboy.com/2023/09/30/kuru-otlar-ustune/ 2023. (18Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- (URL 7): Mualla, Fikret. "Ayasofya." 1928. Oggusto, https://www.oggusto.com/sanat/sanatci/fikret-mualla-hayati-eserleri-ve-bilinmeyenleri#Fikret_Muallanin_En_Onemli_Eserleri. (22 Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- (URL 8): Aksoy, Mehmet. "Sılaya Mektup." 1980. Mehmet Aksoy, https://mehmetaksoy.com/1970-1980-donemi/. (22Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- (URL 9): Çoker, Adnan. Yarım Küreler II - 1996. Istanbul Modern Sanat Müzesi Koleksiyonu. 180 x 180.5 cm, Tuval üzerine akrilik. (22 Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır). https://www.istanbulmodern.org/dosya/2234/adnan-coker_2234_7215966.pdf.
- (URL 10): İyem, Nuri. "1970'li Yıllar." Oil on Duralit, 103x75 cm. http://www.nuriiyem.com/eser/s2015-037/ (19 Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- (URL 11): Güneştekin, Ahmet. “Allı Turna.” 2005. Yıldız Holding Koleksiyonu, 150x150 cm. https://muratulker.com/y/ahmet-gunestekinin-her-eseri-oykuyu-gectim-bir-romandir/. (18 Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- (URL 12): Güler, Ara. "Anadolu." Photograph. Ara Güler, https://www.araguler.com.tr/turkey-anatolia-photos.html. (19 Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- (URL 13): Baykam, Bedri. "Cesur Hayaller, Ödünsüz Hedefler." 2019. Tuval Üzerine Karışık Teknik, 193x142 cm. https://www.piramidsanat.com/tr/sergiler/19-mayis-100-yil. (23 Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- (URL 14): Sakıp Sabancı Müzesi Modernizmin İzinde Türk Resmi Sergisinde Künyeden Bir Kesit, 2023 Aralık. (25 Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- (URL 15): Sakıp Sabancı Müzesi Modernizmin İzinde Türk Resmi Sergi Alanı, 2023 Aralık. (25 Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
Öz
The article discusses Turkey's cultural heritage and artistic tradition spanning from prehistoric times to the present day. Turkey's rich history, encompassing various civilizations from Ancient Greece to the Ottoman Empire, illustrates the evolution of cultural heritage. While tracing the evolution of Turkish art, the article focuses on the interaction between traditional and contemporary art, examining how contemporary art shapes cultural heritage. The second section of the article elucidates the function of art in constructing cultural memory, emphasizing its role in keeping social memory alive and facilitating change. The third section addresses the formation and reinforcement of social memory, exploring the effects of art on cultural memory formation, the impact of the past on social memory, the role of art in shaping social identity, and strategies for maintaining and transmitting cultural memory to future generations. This comprehensive framework provides an important perspective for understanding Turkey's cultural richness and the contributions of art to social memory.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Aksoy, M. (2021). 1970-1980 Dönemi Mehmet Aksoy. https://mehmetaksoy.com/1970-1980-donemi/ (15 Eylül 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- Aksoy, M. (2021). “Sılaya Mektup - Kil-1980” https://mehmetaksoy.com/1970-1980-donemi/ (15 Eylül 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- Alpay, Y. (2021). Yapıtsöküm. Destek Yayınları, s. 101.
- Arribas, S. (2013). Picasso and truth: from Cubism to Guernica. Choice Reviews Online. ss.130.
- Assmann, J., Czaplicka, J. (1995). “Collective Memory and Cultural Identity.” New German Critique, 65, 125–133. https://doi.org/10.2307/488538
- Badea, G. (2021). Aby Warburg: The Collective Memory as a Medium for Art. Anastasis: Research in Medieval Culture & Art, 8(1), 244–254. https://doi.org/10.35218/armca.2021.1.13
- Burgul, F. (2012). Neşet Ertaş’ın Hayatının Öğretiminde Yaratıcı Drama Yönteminin Kullanılmasının Türk Dili ve Edebiyatı Öğretmen Adaylarının Kültürel Mirasa İlişkin Farkındalıklarına Etkisi. Yaratıcı Drama Dergisi, 7(14), 80-94, 2012, ss.83.
- Diker, O., Dinç, A. (2023). “Kültürel Miras Bağlamında Kırsal Kültürel Kimliğin Korunmasında Halkbilim (Folklor) Müzelerinin Rolü.” Folklor/Edebiyat, 29(116), 1077-1090. s.s. 1083.
- Güler, A. (2024). “Yörükler, Worship, Natural Structures, Eski Anadolu,” Explorers of Aphrodisias, https://www.araguler.com.tr/turkey-anatolia-photos.html
- Külcü, Taşkın, Ö. (2015). “Kültürel Miras Kavramının Eğitim Açısından Önemi.” Akademia Disiplinlerarası Bilimsel Araştırmalar Dergisi, 1(1), 27-32, ss.30.
- Sakıp Sabancı Müzesi (2023). “Modernizmin İzinde Türk Resmi Sergi Künyesinden Bir Kesit.” Örnek Sergi Ziyareti, Fotoğraf, İstanbul.
- Sakıp Sabancı Müzesi (2023). “Modernizmin İzinde Türk Resmi Sergi Alanı.” Örnek Sergi Ziyareti, Fotoğraf, İstanbul.
- Şahin, M. (2019). Hacettepe Üniversitesi Atatürk İlkeleri ve İnkılâp Tarihi Enstitüsü Atatürk İlkeleri ve İnkılâp Tarihi Anabilim Dalı Osmanlı’dan Cumhuriyet’e Müzecilik 1846-1938 Yüksek Lisans Tezi, Ankara. http://nek.istanbul.edu.tr:4444/ekos/TEZ/aiiteket0003.pdf
- Tayanç, M., Yeniçırak, H. (2022). “Museums as Spaces Carrying Social Memory.” MSGSÜ Sosyal Bilimler, 1(25), 11-19, 2022, ss.18.
- Ülker, M. (2021). “Ahmet Güneştekin’in her eseri öyküyü geçtim bir romandır! - Murat Ülker.” muratulker.com https://muratulker.com/y/ahmet-gunestekinin-her-eseri-oykuyu-gectim-bir-romandir/
- (URL 1): Anadolu Ajansı (2021). Ayasofya’nın resimlerini çizen ressam: Fikret Mualla. https://www.ntv.com.tr/sanat/ayasofyanin-resimlerini-cizen-ressam-fikret-mualla,hRXqDLJw8UCVX4COvg_H_Q (10 Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- (URL 2): Yıldız, M. (2023). “Fikret Mualla: Hayatı, Eserleri ve Bilinmeyenleri.” Oggusto.com
- (URL 3): İstanbul Modern https://www.istanbulmodern.org/dosya/2234/adnan-coker_2234_7215966.pdf
- (URL 4): UNESCO Türkiye Millî Komisyonu. https://www.unesco.org.tr/pages/184/19 (15 Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır)
- (URL 5): UNESCO Türkiye Millî Komisyonu. https://www.unesco.org.tr/Home/Page/184?slug=T%C3%BCrkiye%E2%80%99de-Ya%C5%9Fayan-%C4%B0nsan-Hazineleri (8 Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- (URL 6): Taş, U., Ç. (2023). “Kuru Otlar Üstüne.” oscarboy.com https://www.oscarboy.com/2023/09/30/kuru-otlar-ustune/ 2023. (18Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- (URL 7): Mualla, Fikret. "Ayasofya." 1928. Oggusto, https://www.oggusto.com/sanat/sanatci/fikret-mualla-hayati-eserleri-ve-bilinmeyenleri#Fikret_Muallanin_En_Onemli_Eserleri. (22 Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- (URL 8): Aksoy, Mehmet. "Sılaya Mektup." 1980. Mehmet Aksoy, https://mehmetaksoy.com/1970-1980-donemi/. (22Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- (URL 9): Çoker, Adnan. Yarım Küreler II - 1996. Istanbul Modern Sanat Müzesi Koleksiyonu. 180 x 180.5 cm, Tuval üzerine akrilik. (22 Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır). https://www.istanbulmodern.org/dosya/2234/adnan-coker_2234_7215966.pdf.
- (URL 10): İyem, Nuri. "1970'li Yıllar." Oil on Duralit, 103x75 cm. http://www.nuriiyem.com/eser/s2015-037/ (19 Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- (URL 11): Güneştekin, Ahmet. “Allı Turna.” 2005. Yıldız Holding Koleksiyonu, 150x150 cm. https://muratulker.com/y/ahmet-gunestekinin-her-eseri-oykuyu-gectim-bir-romandir/. (18 Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- (URL 12): Güler, Ara. "Anadolu." Photograph. Ara Güler, https://www.araguler.com.tr/turkey-anatolia-photos.html. (19 Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- (URL 13): Baykam, Bedri. "Cesur Hayaller, Ödünsüz Hedefler." 2019. Tuval Üzerine Karışık Teknik, 193x142 cm. https://www.piramidsanat.com/tr/sergiler/19-mayis-100-yil. (23 Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- (URL 14): Sakıp Sabancı Müzesi Modernizmin İzinde Türk Resmi Sergisinde Künyeden Bir Kesit, 2023 Aralık. (25 Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
- (URL 15): Sakıp Sabancı Müzesi Modernizmin İzinde Türk Resmi Sergi Alanı, 2023 Aralık. (25 Ekim 2024 tarihinde erişim sağlanmıştır).
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Konular | Görsel Sanatlar (Diğer) |
| Bölüm | Araştırma Makalesi |
| Yazarlar | |
| Gönderilme Tarihi | 12 Kasım 2024 |
| Kabul Tarihi | 9 Mart 2026 |
| Yayımlanma Tarihi | 6 Nisan 2026 |
| DOI | https://doi.org/10.46442/intjcss.1583937 |
| IZ | https://izlik.org/JA88LR85BG |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2026 Cilt: 12 Sayı: 1 |
Amaç ve Kapsam
Amaç
Kapsam
Yazım Kuralları
1) Dergi hakkında: Uluslararası Kültürel ve Sosyal Araştırmalar Dergisi, yılda iki kere (Haziran ve Aralık) yayımlanmaktadır.
Kısa adı UKSAD olan ve açık erişimli olarak yayımlanan derginin tüm metinleri okuyuculara da açıktır. Böylelikle bilimsel araştırmalara kolaylıkla ulaşılması ve bilimsel bilginin daha etkin bir biçimde paylaşımı esas alınmaktadır. Dergi, hem yazarlar hem okurlar için tamamıyla ücretsiz olarak hizmet vermektedir.
UKSAD, hakemli bir dergi olup, her çalışmanın en az 2 hakem tarafından körleme yoluyla değerlendirilmesini esas alır. UKSAD, zorunlu olmadıkça yazarlardan hakem önerisi kabul etmez. Dergide hakemlik yapmak isteyenlerin dergi yönetimi ile iletişim kurması gerekir.
UKSAD, Türkçe ve İngilizce dillerinde yayın yapar. Tam metni Türkçe olan araştırmaların mutlaka İngilizce öz bölümüne sahip olması gerekmektedir.
2) Kapsam: UKSAD, öncelikli olarak kuramsal ve uygulamalı kültürel araştırmaları konu edinmeyi esas almakla birlikte, genel olarak sosyal bilimlerin bütün alanlarına - sosyoloji, felsefe, psikoloji, tarih, iletişim, yönetim, dini ilimler, yönetim, edebiyat, dilbilim, sanat, spor bilimleri, vb.- yönelik yayın yapmaktadır.
Dergi, literatür taramaları, alan araştırmaları, olgu sunumları, editöre mektuplar, makale/kitap incelemeleri gibi orjinal tüm araştırmalara yer vermektedir.
3) Haklar ve Sorumluluklar: Dergiye makale gönderen bütün yazarlar şu koşulları kabul etmektedir;
- Makale herhangi bir yerde yayınmlanmamış veya yayımlanmak üzere gönderilmemiştir;
- İçerikten ve orjinalikten tamamıyla yazarlar sorumludur;
- Derginin ve yazarların makalenin yasal hakları (copyright) üzerindeki tasarrufu diğer tarafa bilgi verilmeksizin devam etmektedir. Taraflar ilgili çalışmayı yeniden üretmek ve kullanmakta serbesttir. (Ör. kitap bölümü olarak basmak gibi). Bu durumda tarafların referans bilgileri ile ilgili etik kurallara dikkat etmeleri zorunludur.
- Yazarlar çalışmaları için aldıkları her türlü desteği (araştırmaya yapılan katkı, maddi destekler, vb.) belirtmekle ve varsa ilgisi olan tarafları aktarmakla yükümlüdür.
- Yazarlar, bir kongrede sunulan veya bir tezden üretilen çalışmaları mutlaka dip not ile açıklamalıdır.
4) Orijinallik: Dergiye makale gönderen yazar(lar), çalışmalarının orijinal olduğunu ve herhangi bir yerde kısmen veya tamamen yayımlanmadığını taahhüt eder. Her türlü sahtecilik, dilimlime, yeniden üretim, misafir yazarlık dergi ilkelerine aykırıdır. Dergiye gönderilen makaleler belirli bir yazılım aracılığıyla içerik orijinalliği testine tabi tutulur.
5) Açık erişim politikası: Dergi açık ereşim politikasını benimser. Böylelikle internet ortamında derginin bütün içeriğine ücretsiz olarak ulaşılabilir. Açık erişim politikasının detayları için bakınız; Budapest Open Access Initiative.
6) Baskı ücreti: UKSAD, makaleleri yayımlamak için hiçbir isim altında ÜCRET talebinde bulunmaz.
7) Makale hazırlanması ve yüklenmesi
Makale yüklenirken yazar ve kurum bilgileri çıkarılmalıdır. Makaleler dergi yazım kurallarına göre hazırlanıp sisteme WORD olarak yüklenmelidir.
Makaleler şu bölümlerden oluşabilir (araştırma türüne göre bölümler farklılık gösterebilir);
(1) Başlık: Araştırmanın başlığı kelimelerin ilk harfleri büyük olarak ve 14 punto ile yazılır. Başlığın altına bütün yazarların isimleri ilk harf büyük, soyisimleri ise tamamıyla büyük harflerle 12 punto olarak yazılır; (Ahmet ŞİMŞEK, Ayşe GÜR YILDIRIM). İsmin altında varsa akademik unvan, kurum bilgisi, şehir ve ülke 11 punto olarak yazılır. Her yazarın eposta adresi ve en azından bir yazarın tam posta adresi belirtilmelidir.
(2) Öz (100 kelimeden daha az ve 250 kelimeden daha fazla olmamalıdır. Bu bölümde araştırmanın arkaplanı, yöntemi, bulguları ve belirli sonuçları kısaca aktarılmadır.)
(3) Anahtar Kelimeler (en az 3, en fazla 8 tane olmalı ve küçük harflerlerle yazılmalı, notkalı virgül ile ayrılmalıdır)
(4) Giriş
(5) Materyal ve Yöntem
(6) Bulgular / Sonuçlar
(7) Tartışma / Sonuç
(8) Teşekkür (gerekiyorsa, maddi destek sağlayan kurumlar varsa mutlaka belirtilmelidir. Ör. BAP Projesi, Tübitak projesi, kurumsal / bireysel maddi katkı alınan durumlar bu bölümde belirtilmelidir.)
(9) Kaynakça
Makaleler 4 sayfadan kısa, 20 sayfadan daha uzun olmamalıdır.
Makale Gönderme
Makalenizi yüklemek için sitedeki açıklamaları takip ediniz.
Makale Biçimi
Makaleler Microsoft Word dosyası; Font: Normal, Times New Roman, 12 punto, tek aralıklı; paragraflar girintisiz; Tüm kenarlardan 2.5 cm boşluklu; Makale başlığında ilk harfler büyük ( Ör. “The Relationship between Multiple Intelligence and Academic Motivation”); Şekiller ve Tabloların isimlerinde ilk harfler büyük (Ör. Şekil 1.Relationship Diagram between Multiple Intelligence and Aacademic Motivation, Tablo 1. Hedef Kitlenin Yıllık Ortalama Gelirleri). Şekil isimleri altta, Tablo isimleri ise üstte verilmelidir.
Kaynakça (APA stili benimsenmelidir): Metin içinde kullanılan referanslar "Soyad, yıl” ör. (Kırık, 2013: 67) olarak verilmelidir. Çok yazar ve sayfa numarası varsa (Turkmen vd., 2013: 65) olarak verilmelidir.
Kaynakça bölümünde kaynaklar alfabetik sıra ile listelenmelidir. Tüm kaynaklar, Soyad, İsimlerin ilk harfleri, yıl, başlık, dergi / yayınevi adı, cilt, sayı ve sayfa numarası şeklinde verilmelidir. Ön isimlerin kısaltmalarında nokta kullanılmamalı, sadece yazarlar arasında virgül kullanılmalıdır. Yazarla arasında "ve" bağlacı kullanılmamalı, sadeve virgül ile yetinilmelidir.
Örnek kaynakça gösterimi:
Gardner, H., Kul, M., Taner, B., Ozkan, A. (2012). Multiple intelligences: the theory in practice. New York: Basic Books.
Stanford, P. (2003). Multiple intelligence for every classroom. Journal of Education Psychology, 39(2): 81-89, http://www.makalearsivi/tarih.ornnek.html (14 Mayıs 2016 tarihinde erişim sağlanmıştır).
Turkmen, M. (2004). The effects of martial arts on children development. International Journal of Contemporary Educational Studies (IntJCES), 8(1): 276-281.
Etik İlkeler ve Yayın Politikası
Yayın Etiği
Yayın Politikası
Ücret Politikası
Dergimiz yayınlarında yazarlardan herhangi bir ücret talep edilmemektedir.
Dizinler
Atıf Dizinleri
Diğer Dizinler
Dergi Kurulları
Baş Editör
Editör Yardımcıları Kurulu
1996 yılında Balıkesir'de doğdu. Lisans eğitimini Marmara Üniversitesi İletişim Fakültesi'nde, "Gazetecilik" ve "Radyo, Televizyon ve Sinema" bölümleriyle çift anadal yaparak tamamladı. 2018 Bahar döneminde lisans eğitimini Erasmus değişim programı ile Fransa'da gerçekleştirdi. 2017 yılında çektiği "Boş Koltuklar" isimli belgesel ve 2020 yılında senaryo yazarlığını, yapımcılığını ve yardımcı yönetmenliğini üstlendiği "En İyi Kadın Oyuncu" isimli kısa filmle pek çok ulusal ve uluslararası film festivaline seçildi, ödüller aldı. Halen Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü'nde Sinema Bilim Dalı'nda doktora eğitimini sürdürmekte ve Marmara Üniversitesi İletişim Fakültesi Radyo, Televizyon ve Sinema bölümünde Araştırma Görevlisi olarak görev almaktadır.
Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi İletişim Fakültesi Dijital Oyun Tasarımı Bölümü
Yayın Kurulu
1969’da İzmir’de doğan Fatih Toktaş, 1991’de Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesini bitirdi. 1996’da Prof. Dr. Mehmet Dağ danışmanlığında “Farabi’nin Eylemsel Felsefesinde Ahlak ve Siyaset İlişkisi” başlıklı teziyle yüksek lisansını tamamladı. 2001’de Prof. Dr. Mahmut Kaya danışmanlığında “Meşşâî Felsefeye Yöneltilen Eleştiriler” adlı teziyle de doktorasını yaptı. 1993-1994 akademik yılında Milli Eğitim Bakanlığı bursuyla Mısır’da yedi ay İslam Felsefesi ile ilgili çalışmalar yaptı. 18.06.1992 tarihinde Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde İslam Felsefesi Tarihi Anabilim dalında başladığı araştırma görevliliğini, 18.07.2005 tarihine kadar sürdürdü. Bu süreçte, Felsefe ve Din Bilimleri Bölüm dersleri arasında yer alan mantık, İslam Ahlak Tarihi gibi bazı dersler verdi. 2005-2006 öğretim yılının birinci döneminde Kırgızistan Osh İlahiyat Fakültesinde misafir öğretim üyesi olarak görev yapan Toktaş, 2006-2009 tarihleri arasında İzmir’de Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi öğretmeni olarak çalıştı. 16.09.2009 tarihinde Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde Felsefe Tarihi Anabilim dalında yardımcı doçent olarak göreve başladı, 18.06.2012 tarihinde Felsefe doçenti ve 03.01.20018 tarihinde Felsefe profesörü unvanlarını aldı. İngilizce ve Arapça bilen Toktaş, Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde öğretim üyeliğini sürdürmektedir.
Ahmet Kamil Cihan
1962 Kayseri doğumlu. 1981’de Kayseri İmam Hatip Lisesini, 1985'de Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde lisans eğitimini, aynı üniversitede 1988'de "Abdulgani Nablusi Ve Kelam İlmi Hakkındaki Görüşleri" teziyle yüksek lisansını, 1994'de de "İbn Sina ve Gazali'de Bilgi Problemi" teziyle doktorasını tamamladı. 2003 yılında "Sühreverdi'nin Felsefesinde İnsan ve Alemdeki yeri" adlı kitabını yayımladı ve aynı yıl doçentlik unvanını aldı. 2009 yılında "İbn Sina ve Estetik" adlı kitabını yayımladı profesörlük unvanını aldı. 2012 yılında 3 ay süreyle McGill University Institute of Islamic Studies'de misafir öğretim üyesi olarak sahasıyla ilgili araştırmalarda bulundu.
Bunların yanı sıra Farabi, İbn Sina, Gazali, Sühreverdi, Ebul-Berekat el-Bağdadi, ibn Arabi gibi düşünürler üzerine çeşitli konularda makaleler yayımladı. Gazali'nin el-Mearifu'l-Akliyye'sini (2002) Türkçeye çevirisini, Aynulkudat el-Hemedani'nin Zübdetu'l-Hakaik'ini (Yazma Eserler Kurumu: 2016) tahkikli neşriyle birlikte tercümesini arkadaşlarıyla Türkçe'ye çevirdi. Yine arkadaşlarıyla birlikte Şihabeddin Sühreverdinin el-Elvahu'l-imadiyye (Yazma Eserler Kurumu: İstanbul 2017), Heyakilu'n-Nur, Kelimetu't-Tasavvuf, el-Kelimatu'z-Zevkiyye Litera Yayıncılık: İstanbul 2017), Sadreddinzade Mehmet Emin Şirvani’nin el-Fevaidü’l-Hakaniyye: Şirvaninin Bilimler Tasnifi (Yazma Eserler Kurumu: İstanbul 2019), Şihabeddin Sühreverdi’nin Kitabu’t-Telvihat (Yazma Eserler Kurumu: İstanbul 2019), Şihabeddin Sühreverdinin Kitabu’l-Mukavemat (Yazma Eserler Kurumu: İstanbul 2020), adlı eserlerin tahkikli metnini ve tercümesini neşretmiştir.
1987-1991 Lisans Ege Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Arkeoloji Bölümü Klasik Arkeoloji Anabilim Dalı
1991-1994 Yüksek Lisans Ege Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü
1995-2001 Doktora Ege Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Klasik Arkeoloji (Dr)
ÜAK -Doçentlik 2015
ADÜ Profesörlük-2020
Bitlis’te doğdu (1969).
Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’ni bitirdi (1992).
Billkent Üniversitesi Tarih Bölümünde 1993-94 yıllarında uzman olarak görev yaptı.
Ankara Üniversitesinde İslam Felsefesi alanında, İslam Düşüncesinde İstiare-Metafor konulu teziyle Yüksek Lisansını (1994), İslam Ahlak Felsefesinde Bilgi ve Hürriyet başlıklı çalışmasıyla da doktorasını tamamladı (2000
Ankara üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde doçent (2008) ve profesör (2013) oldu. Kırgızistan(2001), Romanya(2004), İtalya(2008) ve Kazakistan(2013) ’da misafir öğretim üyesi olarak bulundu.
Alanı ile kitaplar kitap bölümleri , kitap editörlük çalışmalarının yansıra makaleleri bildiri konferans davetli konuşmaları bulunmaktadır.
Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İslam Felsefesi Anabilim Dalı’nda öğretim üyesi olarak görev yapmaktadır.
2009 -2012 Fakülte Yönetim Kurulu üyeliği
2013-2016 Fakülte Kurulu üyeliği yapmıştır.
2009-2024 yılları arasında İslam Felsefesi Anabilim Dalı Başkanlığını yürütmüştür.
2018-2024 yılları arasında Atatürk Kültür Dil ve Tarih Yüksek Kurumu Atatürk Kültür Merkezi Bilim Kurulu Asli Üyeliği yapmıştır.
Uluslararası Kültürel ve Sosyal Araştırmalar Dergisi