En hakiki tarih adamlarını muhtelif vechlerden tedkik eden siyerlerdir. Çünkü bu siyerler satır pek vesair üslupla muhtelif şekillerde yazılırlar ve vesair yazanlar vukuattan ziyade meşveretler ile hariçte vaki olan işlerden ziyade dahilde olanlarla meşgul olduklarından daha ziyade etrafı iyi görürler. Bir cemiyeti teşkil eden esasların hali ile münferid bir adamın siyerinde çok fark vardır. Ama ferdlerin cemiyet halindeki siyerleri tedkik olunabilirse o cemiyet içinde vukua gelen hadiselerin esbabı da kolayca anlaşılır. Mamafih her hangi bir şahsın mefkureleri layıkıyla bilinmek suretiyle o şahsın cemiyet içinde yapacağı işler vukua getireceği hadiseler hakkında hükm verilebilir. Bununla beraber şu muhakkak tarih hiçbir vakit hakiki bir ilm olamaz.
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Yazarlar | |
| Gönderilme Tarihi | 22 Mayıs 2015 |
| Yayımlanma Tarihi | 22 Mayıs 2015 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2015 Cilt: 4 Sayı: 1 |
DUYURULAR:
Yeni Yayın Politikası:
TUHED 1 Ocak 2026 tarihinden itibaren son yıllarda uluslararası akademik yayıncılıkta yaygın bir şekilde kullanılmaya başlanılan Sürekli Yayın sistemini uygulamaya başlayacaktır.
Bu sistemde süreci tamamlanan ve yayın için kabul edilen makaleler sayı yayınlanma tarihini beklemeden yayınlanacaktır. Yayın tarihi olarak sayı yerine makalenin yayınlanma tarihi esas alınacaktır. Daha önce uyguladığımız Erken Görünüm yayın politikasından farklı olarak bu sistemde yayınlanan tüm makalelerde sayı, sayfa ve DOI bilgisine yer verilecektir.
Bu değişiklik mevcut makale inceleme ve kabul sürecini etkilemeyecektir.