Recep ERKMEN, 2009 yılında Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesinden mezun oldu. Aynı yıl Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Kelâm Anabilim Dalında yüksek lisans eğitimine başladı. Yüksek lisans eğitiminin ilk yılında İslâm Araştırmaları Merkezi (İSAM) araştırmacı bursiyeri olmaya hak kazandı. Marmara Üniversitesindeki yüksek lisans eğitiminin ikinci yılında, 1416 sayılı Kanun kapsamında yürütülen yurt dışı lisansüstü eğitim programı çerçevesinde yüksek lisans ve doktora eğitimi için burs kazandı.

2012 yılında New York Üniversitesi Hagop Kevorkian Center for Near Eastern Studies bünyesinde ikinci yüksek lisans eğitimine başladı. Bu çalışmasında riba kavramını, muhkemin müteşabihleşmesi bağlamında kelâmî açıdan izleyerek, ihyacıların modernistlere rağmen Müslüman toplumları dönüştürme girişimlerinin toplumsal ve kültürel düzeydeki etkisini antropolojik bir perspektiften ele aldı ve yüksek lisans eğitimini tamamladı.

2015 yılında doktora eğitimine Indiana University Bloomington'da Middle Eastern Studies alanında ana dal ve Felsefe alanında yan dal yaparak devam etti. Prof. Dr. John Walbridge danışmanlığında yürüttüğü “Fakhr al-Dīn al-Rāzī: The Problem of Knowledge and Metaphysical Skepticism” (Fahreddin er-Râzî: Bilgi Problemi ve Metafizik Şüphecilik) başlıklı doktora çalışmasını 2022 yılında tamamladı.

Hâlen Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Kelâm Anabilim Dalında Dr. Öğretim Üyesi olarak görev yapan Erkmen, araştırmalarını başta İslâm düşüncesinde bilgi problemi ve epistemoloji olmak üzere, Fahreddin er-Râzî'nin düşüncesi, kelâm-felsefe ilişkisi, metafizik ve epistemik şüphecilik alanlarında sürdürmektedir. Bunun yanı sıra transhümanizm ve yeni teknolojilerin kelâmî ve metafizik boyutları, insanın mahiyeti ve sınırları, yapay zekâ ve insan-makine ilişkisi, bilinç, akıl, irade ve idrak kavramlarının klasik kelâm açısından yeniden değerlendirilmesi gibi çağdaş meselelerle ilgilenmektedir.

Erkmen'in akademik ilgi alanları ayrıca klasik kelâm kavramlarının çağdaş felsefî ve bilimsel gelişmeler ışığında yeniden ele alınması, insan doğası ve kişisel özdeşlik, beden-zihin ilişkisi, özgür irade ve sorumluluk, ölüm ve ölümsüzlük, insanın teknolojik olarak dönüştürülmesinin ontolojik ve teolojik sonuçları ile yapay zekâ, dijital varlık ve posthümanizm tartışmalarının kelâmî açıdan  okumalarını sürdürmektedir. Bu doğrultuda Erkmen, klasik İslâm düşüncesinin kavramsal mirasını çağdaş analitik felsefe, din felsefesi, zihin felsefesi ve teknoloji felsefesi ile ilişkilendirerek, klasik kelâmın güncel felsefî, bilimsel ve teknolojik sorunlar karşısındaki açıklama ve tartışma imkânlarını araştırmaktadır.