Derginin amacı, din bilimleri alanında daha önce yayınlanmamış veya başka bir süreli yayın tarafından değerlendirme sürecine alınmamış, lisansüstü tezlerden üretilmemiş, alana yeni katkılar sunan orijinal, özgün makaleleri araştırmacılar ve akademisyenlerle buluşturmaktır.
Derginin yayın saha ve sınırı, İslam Dini, Kur’an, Kıraatler, Tefsir, Hadis, Fıkıh, Kelam, Tasavvuf, Arap Dili ve Belagatı, İslam Tarihi, Siyer, İslam Mezhepleri, İslam Felsefesi, Din Psikolojisi, Din Sosyolojisi, Din Felsefesi, Mantık, Türk Din Musikisi, Türk-İslam Edebiyatı, Türk-İslam Sanatları Din Eğitimi, Dinler Tarihi ve Diğer Dinler, Din Antropolojisi gibi ilim dallarından oluşmaktadır. Dolayısıyla dergiye gönderilecek makalelerin, derginin amacına ve kapsamına uygun olması beklenir.
Okur Kitlesi
Hedef okuyucu kitlesi; din bilimleri alanında araştırmalarını sürdüren profesyoneller ile bu alana ilgi duyan öğrenciler, okurlar ve kurumlardır. Sürekli mesleki gelişim ve araştırma kültürünün yaygınlaşmasına katkı sağlamayı hedefler.
Ücret Politikası
Dergide makale yayını ve makale süreçlerinin yürütülmesi ücrete tabi değildir. Dergiye gönderilen ya da yayın için kabul edilen makaleler için hiçbir ad altında işleme ücreti ya da gönderim ücreti alınmaz.
Telif Hakkı
Dergimizde yayımlanan çalışmaların telif hakları yazarlarına aittir. Yazarlar gönderdikleri fikri eserin, dergimiz tarafından Creative Commons Atıf 4.0 Uluslararası (CC BY 4.0) lisansı ile yayımlamasına izin verirler.
Makalelerin Özgünlüğü
Dergimiz, daha önce başka bir yerde yayımlanan çalışmaları kabul etmez.
YAZIM KURALLARI
Makalelerde Uyulacak Kurallar
1) Dergiye gelen yazılar, öncelikle editöryal süreçlere tabi tutulacak, dergide yayımlanması uygun görüldüğü takdirde, içerik incelenmesi için hakeme gönderilecektir. Dergimizde yalnızca Türkçe ve İngilizce dillerinde hazırlanmış çalışmalar kabul edilmektedir.
2) Yazılar daha önce başka bir yayın organında yayımlanmamış olmalıdır.
3) Gönderilen yazı bir bildiriyse ve bildiri kitapçığında yayımlanmamışsa, sunulduğu yer ve tarih bildirilmek koşuluyla değerlendirilmeye alınır.
(4) Aynı sayıda bir yazarın birden çok makalesi yayınlanamaz.
5) Etik Kurul onayı gerektiren makaleler için Etik Kurul onayı alınmalı ve bu onay (kurul adı, tarih ve numarası) makalenin ilk sayfasında ve yöntem bölümünde belirtilmelidir.
6) Çok yazarlı makalelerde çıkar çatışması ve yazar katkı oranı beyanları makale gönderim aşamasında dergimize iletilmelidir.
7) Yazar değişikliği yalnızca makale kabul edilmeden önce işleme alınır. Yazarlar, makalelerini göndermeden önce yazarların listesini ve sırasını dikkatlice gözden geçirmeleri ve orijinal gönderim sırasında kesin yazar listesini sağlamaları gerekir.
8) Yayımlanmak üzere gönderilen makaleler, en az iki hakem tarafından çift taraflı kör hakemlik değerlendirmesine tabi tutulur. Ayrıca intihal tespitinde kullanılan İthenticate programı aracılığıyla makalelerin daha önce yayımlanmamış olduğu ve intihal içermediği teyit edilir. Benzerlik oranı en fazla %20 oranında olmalıdır.
9) Çalışmanın dergiye gönderimi esnasında, tam metin dosyasına ek olarak; çalışmanın hazırlanması esnasında bilimsel ve etik ilkelere uyulduğunu ve yararlanılan tüm kaynakların kaynakçada belirtildiğini bildirir etik beyan belgesi, eğer çalışma maddi açıdan fonlandı ise fonlamayı bildirir belge, çok yazarlı makalelerde her bir yazar için; veri toplama, veri analizi, makalenin yazımı, makale gönderimi ve revizyon aşamalarında yüzde belirtir bir şekilde katkı beyanı, çıkar çatışması beyanı sisteme yüklenmelidir. Bilgiler tek bir Word dosyası içerisinde derlenerek gönderilebilir.
10) Dergimiz İsnad Atıf Sistemini klasik metin altı dipnot atıf biçimini kullanmaktadır.
Makalelerin Şekilsel Yapısı
11) Dergiye gönderilen yazıların uzunluğu kaynakçayla birlikte 35 sayfayı geçmemelidir. Yazılar aşağıda belirtilen şekilde olmalıdır:
Sayfa Yapısı
Üst: 6 cm
Sol: 4.5 cm
Alt: 4.8 cm
Sağ: 4.5 cm
Karakter:
Türkçe: Garamound (Ana Metin 12 punto, Özet 11 punto, Dipnot 10 punto)
Arapça: Traditional Arabic (Ana Metin 13 punto, Dipnot 11 punto)
Satır Aralığı: Tek (Ana Metin ve Dipnot)
Paragraf Aralığı: Ana Metin (Önce 0nk, Sonra 6 nk), Dipnot (Önce 3nk, Sonra 3 nk)
12) Yazılar dizgi, düzeltme ve benzeri işleri kolaylaştırması, eksiksiz ve kusursuz çıkabilmesi için Microsoft Word programı ile yazılmalıdır.
13) Yazıların başına, 150 (yüz elli) kelimeyi geçmemek kaydıyla Türkçe ve yabancı dilde özet (Abstract) eklenmelidir.
14) Yazıların ana temasını belirten ve internet ortamında taranmasını sağlayacak anahtar sözcükler (5) adet (Keywords) özetin altına yerleştirilmelidir.
15) Yazar Adının, Kurumunun ve Orcid Numarasının Yazımı
Örnek:
Prof. Dr. İsim Soyisim
Dokuz Eylül University, Faculty of Theology, İzmir, Turkey
Dokuz Eylül Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi, İzmir, Türkiye
orcid.org/0001-0001-0001-0001
Makalenin Genel Çerçevesi
Makale Başlığı (Harfler Büyük)
Öz (150 Kelime )
Anahtar Kelimeler (Genelden özele doğru makalenin başlığını ve muhtevasını yansıtan 5 kelime olmalı)
Abstract (150 Kelime)
Keywords (Genelden özele doğru makalenin başlığını ve muhtevasını yansıtan 5 kelime olmalı)
Gövde Metni
Sonuç
Kaynakça
Makalelerin şekilsel açıdan dergimiz Makale Şablonuna uyarlanması gerekir. Makale Şablonuna ulaşmak için tıklayınız.
Yazarların Görev ve Sorumlulukları ile Makale Muhtevasının Genel Çerçevesini içeren Yazar Rehberi sayfamıza ulaşmak için tıklayınız.
Hakemlerin Görev ve Sorumluluklarını içeren Hakem Rehberi sayfamıza ulaşmak için tıklayınız.
Yayın Etiği İlkeleri
Yayın Etiği, daha yüksek editoryal işleme standartları oluşturmak için yazarlar, hakemler ve yayıncılar adına dürüstlük konusunda ısrar eden bir öz-düzenleme mekanizması olarak tanımlanabilir. Yayın için etik standartlar, yüksek kaliteli bilimsel yayınları, halkın bilimsel bulgulara güvenini ve insanların fikirlerine itibar edilmesini sağlamak için mevcuttur.
• Dürüst araştırmacılar, intihal yapmaz.
• Kaynakları hatalı belirtmez.
• Çürütemeyecekleri itirazları gizlemezler.
• Karşıt görüşleri çarpıtmazlar.
• Verileri yok etmez veya gizlemezler.
Hakemli çalışmalar, bilimsel yöntemi destekleyen ve hayata geçiren çalışmalardır. Bu noktada yayın sürecine dahil olan tüm tarafların (yazarlar, okuyucular ve araştırmacılar, yayıncı, hakemler ve editörler) etik ilkelere uyması büyük önem taşımaktadır. Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, araştırma ve yayın etiği konusunda ulusal ve uluslararası standartlara bağlıdır. Basın Kanunu, Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu ile Yükseköğretim Kurumları Bilimsel Araştırma ve Yayın Etiği Yönergesi’ne uymaktadır. Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Committee on Publication Ethics (COPE), Directory of Open Access Journals (DOAJ) tarafından yayınlanan Uluslararası Etik Yayıncılık İlkeleri’ni benimsemiştir. Ayrıca Türkiye Editörler Çalıştayı Kararlarına da uymayı taahhüt eder.
• Basın Kanunu (Ulusal Mevzuat)
• Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu (Ulusal Mevzuat)
• Yükseköğretim Kurumları Bilimsel Araştırma ve Yayın Etiği Yönergesi (Ulusal Mevzuat)
• Akademik Yayıncılıkta Şeffaflık ve En İyi Uygulama İlkeleri (Uluslararası Kriterler)
• Türkiye Editörler Çalıştayı Kararları (Ulusal Kriterler)
Tekrar Yayın
Tekrar yayın, aynı makalenin veya büyük ölçüde benzer makalelerin birden fazla dergide yayınlanmasıdır. Editör bu tür makaleyi incelemeden geri gönderir. Bundan sonra editör, tekrar yayına teşebbüs eden yazara belli bir süre ambargo uygulayabilir, yazarın daha önce yayın yaptığı dergide (belki de önceki makaleyi yayınlayan derginin editörü ile eşzamanlı duyuru olarak) kamuoyuna bu durumu açıklayabilir veya bu tedbirlerin hepsini birlikte uygulayabilir.
Aynı çalışmanın birden fazla dergiye eşzamanlı olarak gönderilmesi
Yazarlar aynı makaleyi aynı anda birden fazla dergiye gönderemezler. Editör, olası eşzamanlı gönderimi öğrenirse, makaleyi alan diğer editör(ler)e danışma hakkını saklı tutar. Ayrıca editör, makaleyi incelemeden iade edebilir veya incelemeleri dikkate almadan reddedebilir veya bu kararı ilgili diğer editör(ler)le tartışarak alabilir ve yazarlardan belli bir süre makale başvurusu kabul etmemeye karar verebilir. Ayrıca yazarların işverenlerine yazabilir veya bu tedbirlerin hepsini birlikte hayata geçirebilir.
İntihali Engelleme Amaçlı Kontrol
Başkalarının fikirlerini, metotlarını, verilerini, uygulamalarını, yazılarını, şekillerini veya eserlerini sahiplerine bilimsel kurallara uygun biçimde atıf yapmadan kısmen veya tamamen kendi eseriymiş gibi sunmaktır.
Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, gönderilen tüm makaleleri intihal engellemek için taramaktadır. İncelenmeye sunulan çalışmalarda intihal olup olmadığını İthenticate, yazılımı kullanılarak kontrol edilir. Benzerlik oranın %20’den az olması beklenir. Benzerlik oranında asıl ölçü, yazarın atıf yapma ve alıntılama kuralların uymasıdır. Benzerlik oranı %1 göründüğü hâlde atıf ve alıntı usulünce yapılmamışsa yine intihal söz konusu olabilir. Bu açıdan atıf ve alıntı kuralları yazar tarafından bilinmeli ve dikkatlice uygulanmalıdır. Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi’nde İSNAD Atıf Sistemi kuralları esas alınır.
İntihal, duplikasyon, sahte yazarlık/inkar edilen yazarlık, araştırma/veri fabrikasyonu, makale dilimleme, dilimleyerek yayın, telif hakları ihlali ve çıkar çatışmasının gizlenmesi, etik dışı davranışlar olarak kabul edilir. Kabul edilen etik standartlara uygun olmayan tüm makaleler yayından çıkarılır. Buna yayından sonra tespit edilen olası kuraldışı, uygunsuzluklar içeren makaleler de dahildir.
Sahtecilik
Araştırmaya dayanmayan veriler üretmek, sunulan veya yayınlanan eseri gerçek olmayan verilere dayandırarak düzenlemek veya değiştirmek, bunları rapor etmek veya yayımlamak, yapılmamış bir araştırmayı yapılmış gibi göstermektir.
Araştırma kayıtları ve elde edilen verileri tahrif etmek, araştırmada kullanılmayan yöntem, cihaz ve materyalleri kullanılmış gibi göstermek, araştırma hipotezine uygun olmayan verileri değerlendirmeye almamak, ilgili teori veya varsayımlara uydurmak için veriler ve/veya sonuçlarla oynamak, destek alınan kişi ve kuruluşların çıkarları doğrultusunda araştırma sonuçlarını tahrif etmek veya şekillendirmektir.
Katılımcıların Kişisel Verilerinin Korunması
Dergimiz, yasal olarak kamuya açık olmayan insan katılımcılarla ilgili kişisel veya hassas verileri veya materyalleri içeren tüm araştırmaların resmi etik incelemeye tabi olmasını şart koşar.
Araştırma Suistimali İddialarının Ele Alınması
Dergimiz, COPE'un Başarılı Bir Yazı İşleri için Etik Araç Setine uyar. Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi editörleri; intihal, alıntı manipülasyonu, veri tahrifatı, veri uydurması ve diğer araştırma suiistimalinin meydana geldiği makalelerin yayınlanmasını önlemek için tedbir alacaktır. Hiçbir durumda Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi editörleri bu tür bir suistimalin gerçekleşmesine bilerek izin vermeyecektir. Dergi editörleri, dergilerinde yayınlanan bir makaleyle ilgili herhangi bir araştırma suistimali iddiasından haberdar olmaları durumunda, iddialarla ilgili olarak COPE’un yönergelerini izleyeceklerdir.
Etik İhlal Bildirimleri
Okurlar, dergimizde yayınlanan bir makalede önemli bir hata ya da yanlışlık fark ettiklerinde ya da editoryal içerik ile ilgili (intihal, yinelenen makaleler vb.) herhangi bir şikâyetleri olduğunda ilahiyat.dergi@deu.edu.tr adresine e-posta göndererek bildirimde bulunabilir. Gelişmemiz için fırsat sağlayacağından başvuruları memnuniyetle karşılarız, hızlı ve yapıcı bir şekilde geri dönüş yaparız.
Düzeltme, Geri Çekme, Endişe İfadesi
Editörler, yayınlanan makalede, bulguları, yorumları ve sonuçları etkilemeyen küçük hatalar tespit edilirse düzeltme yayınlamayı düşünebilirler. Editörler, bulguları ve sonuçları geçersiz kılan büyük hatalar / ihlaller söz konusu olduğunda, makaleyi geri çekmeyi düşünmelidir. Yazarlar tarafından araştırma veya yayını kötüye kullanmaya yönelik olasılık söz konusu ise; bulguların güvenilir olmadığına ve yazarların kurumlarının olayı soruşturmadığına dair kanıtlar var veya olası soruşturma haksız veya sonuçsuz görünüyor ise, editörler endişe ifadesi yayınlamayı düşünmelidir. Düzeltme, geri çekme veya endişe ifadesi ile ilgili olarak COPE yönergeleri dikkate alınır.
Anket ve Mülakata Dayanan Çalışmaların Yayını
Dergimiz, bilimsel süreli yayıncılıkta etik güvence oluşturmak amacıyla, Yayın Etiği Komitesi’nin (COPE) “Dergi Editörleri için Davranış Kuralları ve En İyi Uygulama Rehber İlkeleri” ve “Dergi Yayıncıları için Davranış Kuralları” ilkelerini benimsemektedir. Bu kapsamda dergiye gönderilen çalışmalarda aşağıdaki hususlara uyulmalıdır:
1) Etik kurul izni gerektiren, tüm bilim dallarında yapılan araştırmalar için (etik kurul onayı alınmış olmalı, bu onay makalede belirtilmeli ve belgelendirilmelidir.
2) Etik kurul izni gerektiren araştırmalarda, izinle ilgili bilgilere (kurul adı, tarih ve sayı no) yöntem bölümünde, ayrıca makalenin ilk/son sayfalarından birinde; olgu sunumlarında, bilgilendirilmiş gönüllü olur/onam formunun imzalatıldığına dair bilgiye makalede yer verilmelidir.
Özel Sayı Yayımlama Politikası
Dergimizde Yayın Kurulu'nun talebi üzerine yılda bir kez özel sayı yayımlanabilir. Özel sayıda yer alması için gönderilen makaleler önce Editöryal ön incelemeye tabi tutulur. Sonra derginin yazım kurallarına uygunluk açısından incelenir ve intihali önlemek için benzerlik tarama yapılır. Bu aşamalardan sonra çift taraflı körleme modelinin kullanıldığı akran değerlendirmesi sürecine alınır.
Editöryal Gizlilik Yükümlülüğü
Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi'nin editörleri, gönderilen tüm yazıları gizli belgeler olarak ele alır; bu, yazarların izni olmadan bir yazı hakkındaki bilgileri kimseye ifşa etmeyecekleri anlamına gelir. Makale inceleme sürecinde şu kişiler makalelere erişebilir: Editörler, Hakemler, Yayın Kurulu Üyeleri. Bir yazıyla ilgili ayrıntıların yazarların izni olmadan üçüncü bir şahsa iletilebileceği tek durum, editörün ciddi araştırma suistimalinden şüphelenmesidir.
Bilimsel Suistimal İddiaları-Şüpheleri
Bilimsel suistimalin farklı tanımları vardır. Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi büyük yayın etiği kurumları tarafından oluşturulan rehberliği takip ederken bu sorunları vaka bazında ele alıyoruz. Editör, etik ihlalden şüphelenirse veya bir ihlal iddiası olursa harekete geçmekle yükümlüdürler. Bu görev hem yayınlanmış hem de yayınlanmamış makaleleri kapsar. Editör, olası suistimallerle ilgili endişeleri dile getiren makaleleri basitçe reddetmemelidir. Etik olarak iddia edilen davaları takip etmekle yükümlüdür. Editör, uygun olduğunda COPE akış şemalarını izlemelidir. Editörler, öncelikle görevi kötüye kullandığından şüphelenilen kişilerden bir yanıt istemelidir. Yanıttan memnun kalmazlarsa, ilgili işverenlerden veya kurumdan araştırma yapmasını istemelidir. Editör, iddia edilen suistimalle ilgili uygun bir soruşturmanın yürütülmesini sağlamak için tüm makul çabayı göstermelidir; bu olmazsa, editör soruna bir çözüm bulmak için ısrar etmek için tüm makul girişimleri yapmalıdır. Bu zahmetli ama önemli bir görevdir.
Dergimiz, COPE'un Başarılı Bir Yazı İşleri için Etik Araç Setine uyar. Dergi editörleri; intihal, alıntı manipülasyonu, veri tahrifatı, veri uydurması ve diğer araştırma suiistimalinin meydana geldiği makalelerin yayınlanmasını önlemek için tedbir alacaktır. Hiçbir durumda dergimiz veya editörleri bu tür bir suistimalin gerçekleşmesine bilerek izin vermeyecektir. Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi editörleri, dergilerinde yayınlanan bir makaleyle ilgili herhangi bir araştırma suistimali iddiasından haberdar olmaları durumunda, iddialarla ilgili olarak COPE’un yönergelerini izleyeceklerdir.
Hakemler, araştırma veya yayının suistimalinden şüphelendiklerinde durumu Editöre iletmelidir. Editör, COPE tavsiyelerine uyarak gerekli işlemleri yürütmekle görevlidir.
Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, aşağıdaki veya benzeri konularda suistimal iddialarıyla karşılaştığında COPE akış şemalarına uygulamayı taahhüt eder.
• Tekrar yayından şüphelenildiğinde yapılacaklar
• İntihalden şüphelenildiğinde yapılacaklar
• Uydurma verilerden şüphelenildiğinde yapılacaklar
• Yazarlık değişikliği taleplerinde yapılacaklar
• Açıklanmamış çıkar çatışması durumundan şüphelenildiğinde yapılacaklar
• Haksız veya hediye yazarlıktan şüphelenildiğinde yapılacaklar
• Bir yazıda etik probleminden şüphelenildiğinde yapılacaklar
• Etik ihlal şüphesi e-posta vb. ile doğrudan haber verildiğinde yapılacaklar
• Sosyal medya aracılığıyla etik ihlal şüphesi duyurulduğunda yapılacaklar
Şikayet Prosedürü
Bu prosedür, Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi'nin veya yazı kadromuzun sorumluluğunda olan içerik, prosedürler veya politikalarla ilgili şikayetler için geçerlidir. Şikayetler, iyileştirme için bir fırsat ve teşvik sağlayabilir ve hızlı, nazik ve yapıcı bir şekilde yanıt vermeyi amaçlıyoruz.
Şikâyet, Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi'nin sorumluluğunda olan içerik, prosedürler veya politikalarla ilgili olmalıdır. Şikayetler doğrudan ilahiyat.dergi@deu.edu.tr adresine e-posta ile gönderilmelidir ve gizli olarak ele alınacaktır. Editör, şikayetlere anında yanıt verir. Editör, şikayetlerle ilgili COPE akış şemasında belirtilen prosedürü takip eder.
Şikayetler, editör ekibinin ilgili üyesi tarafından incelenir ve çözülemezse şu süreçler izlenir:
• Bu ilk yanıtın yetersiz olduğu düşünülürse, şikayetçi, şikayetinin derginin daha kıdemli bir üyesine iletilmesini talep edebilir.
• Şikayetçi hoşnut kalmazsa, şikayetler baş editöre iletilebilir.
• Mümkünse iki hafta içinde tam bir yanıt verilecektir.
COPE, bilimsel dergilerin editörleri için bir uygulama kodu yayınlar. Bu editörler, dergiler ve yayıncılarla olan anlaşmazlıkların çözümünü kolaylaştıracaktır ancak yalnızca derginin kendi şikâyet prosedürleri tükendikten sonra buraya başvuru yapılabilir.
Çıkar Çatışmaları
Çıkar çatışması, birincil bir çıkarla ilgili mesleki yargı, ikincil bir çıkardan (mali kazanç veya kişisel rekabet gibi) etkilenebildiğinde ortaya çıkar. Bir makaleyi nasıl ele alacağımıza dair en iyi kararı verebilmek için yazarların rekabet halindeki çıkarlarını bilmemiz gerektiğine ve makaleyi yayınlarsak okuyucuların da bunları bilmesi gerektiğine inanıyoruz.
Kişinin yaptığı işte çelişkiye düşmesine yol açacak, objektifliğini önemli oranda bozabilecek veya herhangi bir kişi ya da kuruluş lehine adil olmayan avantaj sağlayabilecek herhangi finansal ya da diğer tür çıkarlardır. Araştırmanın yürütülmesi ve makalenin hazırlanması sürecinde alınan tüm mali destek kaynakları ve sponsorların çalışmadaki rolü açıklanmalıdır. Finansman kaynağı yoksa bu da belirtilmelidir. Açıklanması gereken olası çıkar çatışması örnekleri arasında danışmanlıklar, maaş alımı, hibeler yer alır. Potansiyel çıkar çatışmaları mümkün olan en erken aşamada açıklanmalıdır.
Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi’nin tarafsız incelemeyi sağlamak için editörlerden, çalışanlardan veya yayın kurulu üyelerinden gelen gönderileri ele almak için belirlenmiş bir süreci vardır. Bu tür gönderiler öncelikle başka dergilere yönlendirilir. Bunun mümkün olmaması halinde gönderinin sahibinin dergideki görevi askıya alınır. Bu gönderiler çift taraflı körleme sürecinde incelenir.
Editör, kendisinin veya aile üyeleri tarafından yazılmış makalelerle ilgili kararlarda yer almamalıdır. Ayrıca, böyle bir çalışma, derginin tüm olağan prosedürlerine tabi olmalıdır.
Araştırma Etiği İlkeleri
Dergimiz araştırma etiğinde en yüksek standartları gözetir ve aşağıda tanımlanan uluslararası araştırma etiği ilkelerini benimser. Makalelerin etik kurallara uygunluğu yazarların sorumluluğundadır.
• Araştırmanın tasarlanması, tasarımın gözden geçirilmesi ve araştırmanın yürütülmesinde, bütünlük, kalite ve şeffaflık ilkeleri sağlanmalıdır.
• Araştırma ekibi ve katılımcılar, araştırmanın amacı, yöntemleri ve öngörülen olası kullanımları; araştırmaya katılımın gerektirdikleri ve varsa riskleri hakkında tam olarak bilgilendirilmelidir.
• Araştırma katılımcılarının sağladığı bilgilerin gizliliği ve yanıt verenlerin gizliliği sağlanmalıdır. Araştırma katılımcıların özerkliğini ve saygınlığını koruyacak şekilde tasarlanmalıdır.
• Araştırma katılımcıları gönüllü olarak araştırmada yer almalı, herhangi bir zorlama altında olmamalıdırlar.
• Katılımcıların zarar görmesinden kaçınılmalıdır. Araştırma, katılımcıları riske sokmayacak şekilde planlanmalıdır.
• Araştırma bağımsızlığıyla ilgili açık ve net olunmalı; çıkar çatışması varsa belirtilmelidir.
• İnsan denekler ile yapılan deneysel çalışmalarda, araştırmaya katılmaya karar veren katılımcıların yazılı bilgilendirilmiş onayı alınmalıdır. Çocukların ve vesayet altındakilerin veya tasdiklenmiş akıl hastalığı bulunanların yasal vasisinin onayı alınmalıdır.
• Çalışma herhangi bir kurum ya da kuruluşta gerçekleştirilecekse bu kurum ya da kuruluştan çalışma yapılacağına dair onay alınmalıdır.
• İnsan öğesi bulunan çalışmalarda, “yöntem” bölümünde katılımcılardan “bilgilendirilmiş onam” alındığının ve çalışmanın yapıldığı kurumdan etik kurul onayı alındığı belirtilmesi gerekir.
Dergide makale yayını ve makale süreçlerinin yürütülmesi ücrete tabi değildir. Dergiye gönderilen ya da yayın için kabul edilen makaleler için hiçbir ad altında işleme ücreti ya da gönderim ücreti alınmaz.
2025 taririhinde Sinop Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Temelİslam Bilimleri Arap Dili Anabilim Dalında Doçent oldu.
1963 yılında Türkiye'nin Erzincan ili Refahiye ilçesinde doğdu.
1973 yılında Aydıncık Köyü ilkokulunu, 1977 yılında Erzincan İmam Hatip Ortaokulunu, 1981 yılında Erzurum İmam Hatip Lisesini bitirdi.
1987 yılında Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nden mezun oldu.
1988 yılında Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Temel İslam Bilimleri Bölümü İslam Mezhepleri Tarihi Bilim Dalı’na Araştırma Görevlisi olarak atandı.
1990’da “Mürcie’nin Doğuşu ve İ’tikadî Görüşleri” başlıklı tezi ile Yüksek Lisans’ını tamamladı.
1992’de, alanında araştırma yapmak üzere altı ay İngiltere’de bulundu. 1993’de, alanında araştırma yapmak üzere bir yıl Mısır’da bulundu.
1994’de “Mürcie ve Horasan-Maveraünnehir’de Yayılışı” başlıklı tezi ile Doktor unvanını aldı. 1997 yılında Doçent unvanını aldı.
1997-1999 yılları arasında Kırgızistan Oş Devlet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde vekaleten Dekan Yardımcılığı yaptı ve kendi alanında dersler verdi.
2003 yılında Profesör oldu.
2003-2009 yılları arasında Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Eğitim Koordinatörlüğü yaptı.
2008-2012 arası Temel İslam Bilimleri Başkan Yardımcılığı yaptı.
“İngilizce Araştırmalarda Alevilik Algısı” adlı bir proje sebebiyle 2012 yılında üç buçuk ay Princeton (ABD) Üniversitesinde misafir öğretim üyesi olarak çalıştı.
İslam Mezhepleri ve Çağdaş İslam Akımları ile ilgili yayınlanmış 10 aşkın kitap ve 50'yi aşkın makalesi bulunmaktadır.
İngilizce’den ve Arapça’dan çevirileri bulunmaktadır.
Çeşitli bilimsel dergilerde hakemlik ve yayın kurulu üyesidir.
2003-2014 yılları arasında Din Öğretimi Genel Müdürlüğü Program Geliştirme Komisyonu üyesi oldu.
Halen Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Temel İslam Bilimleri Bölümü İslam Mezhepleri Tarihi Anabilim Dalı’nda öğretim üyesi olarak görev yapmaktadır.
İngilizce, Arapça, Kırgızca, Kazakça ve Özbekçe bilmektedir.
Evli ve iki çocuk babasıdır.
1971'de Özbekistan’ın başkenti Taşkent’te Türk dünyasının bülbülü, meşhur ozan, şair ve siyasetçi Dedehan Hasan’ın ailesinde dünyaya gelmiştir. 1994'te Taşkent Devlet Üniversitesi (bugünkü Mirza Uluğbey Özbekistan Milli Üniversitesi) Özbek Filolojisi Fakültesinden mezun olmuştur.
1995’de çalışmaya başladığı Özbekistan Cumhuriyeti Bilimler Akademisi Ali Şir Nevai Özbek Dili, Edebiyatı ve Folkloru Enstitüsünde 1999’da Prof. Dr. İbrahim Hakkul danışmanlığında “Sultan Ahmed Hazini’nin “Cevahir ül-ebrar min emvac il-bihar” eseri ve Yesevilik araştırmalarındaki ilmi-tarihi değeri” konusunda doktora (PhD) tezini vermiştir.
2001-2004’te aynı kurumda post doktora eğitimi görmüş, 2004’te bilimsel çalışmalarından dolayı Özbekistan Cumhuriyeti Bilimler Akademisi Başkanlığınca yılın genç akademisyeni ödülüne layık görülmüştür.
2011'de Özbekistan Cumhuriyeti Yüksek Atestasyon Komisyonu tarafından Doçent ünvanı verilmiştir. 2017 senesinde Özbek Dili, Edebiyatı ve Folkloru Enstitüsünde “Yesevilikle ilgili kaynaklar ve “Divan-ı Hikmet” incelemesi” konulu tez çalışması için Doctor of Sciences akademik derecesi verilmiştir.
2015-2020’de Karabük Üniversitesinde öğretim üyesi olarak çalışırken Araştırma Teknikleri, Türk Mitolojisi, Şiir Tahlilleri, Halk Edebiyatı, Metin Şerhi, Türk Tasavvuf Edebiyatı, Eski Türk Edebiyatına giriş, Tasavvuf Edebiyatı, Çağatay Edebiyatı, Özbek Edebiyatı, Özbek Türkçesi Metinleri, Çağatayca, Yesevi Hikmet Mektebi, Türkistan Milli uyanış edebiyatı gibi derslere girmiştir.
2018’de Karabük Üniversitesinde Profesör olarak atanmış, Karabük Üniversitesi Rektörlüğü nezdindeki Cengiz Aytmatov Türk Dünyası Uygulama ve Araştırma Merkezinde Müdür yardımcılığı yapmıştır (2018-2020).
Taşkent Devlet Doğu Bilimleri Üniversitesi Türkoloji Fakültesinde (2021-2022) "Türk edebiyatı" derslerine girmiştir.; 2023 yıl itibariyle Mirza Uluğbey Özbekistan Milli Üniversitesi Özbek Filolojisi Fakültesinde "Tasavvuf ve edebiyat", "Türk dünyası edebiyatı", "Çağatay Edebiyatı Tarihi" gibi derslere girmektedir.
Üniversitelerde doktora (5 adet) ve yüksek lisans (25 adet) tezlerine danışmanlık yapmıştır.
Avrupa (Sephis), Türkiye (yüksek öğretim kurumları destekli) ve Özbekistan (Özbekistan Bilimler Akademisi, Özbekistan Uluslararası İslam Akademisi, Özbekistan İslam Uygarlık Merkezi)’daki bilimsel projelerde çalışmıştır.
Türkiye, Özbekistan ve Kazakistan’da düzenlenen birçok uluslararası ve ulusal zirve, sempozyum, kurultay ve çalıştaylara katılarak bildiriler sunmuş, konferans ve seminerler vermiştir.
Türk Dil Kurumunda, Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları, Sabahattin Zaim Üniversitesi Tasavvuf İlmi Araştırma Dergisi, Karabük Üniversitesi Karabük Türkoloji Uluslararası dergisi, Tereke Uluslararası Beşeri Bilimler ve Sanat Dergisi gibi dergilerde hakem ve yayın kurulu üyesi, Özbekistan Milli Üniversitesi Bilim Heyeti jüri üyesi, Alişir Nevai Taşkent Devlet Özbek Dili ve Edebiyatı Üniversitesi Seminer Bilim Heyeti üyesi, Biruni Şarkşinaslık Yazmalar Enstitüsü Yazmalar İnceleme Komisyonu üyesidir.
Türkiye-Özbekistan arasındaki ilim, eğitim ve kültür alanlarındaki ilişkilerin gelişmesine, Türkiye’nin Özbekistan’da tanıtılması hususunda, birçok Türkçe kitabın, eserin ve filmlerin Özbek Türkçesine çevrilerek yayınlanmasına katkıda bulunmuştur.
İstanbul’da Özbekistan ile Dostluğu Geliştirme Derneğini kurup, Özbekistan’dan yazar, düşünür ve akademisyenlerin Türkiye’ye gelip seminerler vermesine, Türkiye’deki gelişmeleri Özbekistan’a aktararak, Türkiye’yi tanıtmalarına, bu vesileyle iki ülke arasında bir kültür köprüsü olmaya çalışmıştır.
Halen Özbekistan Millî Üniversitesinde hizmet etmektedir. Evli, üç çocuk babasıdır. Ana dili dışında Türkiye Türkçesi ve Rusça bilmektedir.
1983 yılında Trabzon/Sürmene’de doğdu. İlkokul, ortaokul ve liseyi Samsun’da okudu. 2002 yılında girdiği KTÜ Rize İlahiyat Fakültesi’nde bir dönem öğrenim gördükten sonra OMÜ İlahiyat Fakültesi’ne geçiş yaptı. 2006 yılında buradan mezun oldu. 2007 yılında OMÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü’ne bağlı olarak Kelam Anabilim Dalı’nda Yüksek Lisans programına başladı. Hazırladığı “Kur’an-ı Kerim’e Göre Husün Kubuh Problemi” adlı tez çalışmasıyla 2010 yılında Yüksek Lisans mezunu oldu. Aynı yıl, aynı enstitüde doktora programına başladı. Doktora programı kapsamında “Bir Kelam Problemi Olarak Nübüvvet -Bâkıllânî ve Kâdî Abdülcebbâr Örneği- başlıklı tez çalışması ile Doktor unvanını aldı. Akademik kariyere dair bu kazanımların yanında 2006-2011 yılları arasında Diyanet İşleri Başkanlığı’na bağlı olarak Trabzon ve Samsun’da imam-hatiplik görevinde bulundu. 2011 yılında Şırnak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Kelam Anabilim Dalı’na Araştırma Görevlisi olarak atandı. İki yılı aşkın bir süre bu görevi yürüttükten sonra 2014 yılında Sinop Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Kelam Anabilim Dalı’nda Yardımcı Doçentlik kadrosuna atandı. 2023 yılında Samsun Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Kelam Anabilim Dalı’nda Doçentlik kadrosuna atandı. Halen bu görevini sürdüren yazar, Arapça ve İngilizce bilmekte olup, evli ve üç çocuk babasıdır.
Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'nde 1992 yılında lisansını tamamladı. Aynı Üniversitenin Sosyal Bilimler Enstitüsü Tasavvuf Bilim Dalı'nda 1995 yılında Yüksek Lisans, 2001 yılında Doktora mezunu oldu. Millî Eğitim Bakanlığına bağlı okullarda 4 yıl öğretmenlik yaptıktan sonra, KTÜ İlahiyat Fakültesi'ne 1996 yılında Araştırma Görevlisi olarak girdi. 2008 yılında Doçent, 2014 yılında Profesör oldu. 2015-2018 yıllarında Gümüşhane Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'nde Dekan olarak görev yaptı. 2019 yılında Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'ne geçti. Hâlen aynı görevde olup çalışmalarını Arapça ve İngilizce ile yürütmektedir.
Web
1969’da İzmir’de doğan Fatih Toktaş, 1991’de Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesini bitirdi. 1996’da Prof. Dr. Mehmet Dağ danışmanlığında “Farabi’nin Eylemsel Felsefesinde Ahlak ve Siyaset İlişkisi” başlıklı teziyle yüksek lisansını tamamladı. 2001’de Prof. Dr. Mahmut Kaya danışmanlığında “Meşşâî Felsefeye Yöneltilen Eleştiriler” adlı teziyle de doktorasını yaptı. 1993-1994 akademik yılında Milli Eğitim Bakanlığı bursuyla Mısır’da yedi ay İslam Felsefesi ile ilgili çalışmalar yaptı. 18.06.1992 tarihinde Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde İslam Felsefesi Tarihi Anabilim dalında başladığı araştırma görevliliğini, 18.07.2005 tarihine kadar sürdürdü. Bu süreçte, Felsefe ve Din Bilimleri Bölüm dersleri arasında yer alan mantık, İslam Ahlak Tarihi gibi bazı dersler verdi. 2005-2006 öğretim yılının birinci döneminde Kırgızistan Osh İlahiyat Fakültesinde misafir öğretim üyesi olarak görev yapan Toktaş, 2006-2009 tarihleri arasında İzmir’de Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi öğretmeni olarak çalıştı. 16.09.2009 tarihinde Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde Felsefe Tarihi Anabilim dalında yardımcı doçent olarak göreve başladı, 18.06.2012 tarihinde Felsefe doçenti ve 03.01.20018 tarihinde Felsefe profesörü unvanlarını aldı. İngilizce ve Arapça bilen Toktaş, Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde öğretim üyeliğini sürdürmektedir.