He graduated from Selçuk University, Faculty of Arts and Sciences, Department of Turkish Language and Literature in 1992. He completed his master's degree in 1994 and his doctorate in 1998 at Selçuk University Institute of Social Sciences. In 1993, he started to work as a research assistant at Adnan Menderes University, Faculty of Arts and Sciences, Department of Turkish Language and Literature. In 1999, he was appointed as a faculty member at Balıkesir University, Faculty of Arts and Sciences, Department of Turkish Language and Literature. In 2003, he became an Associate Professor and in 2008 he became a Professor. In 2017, he was appointed to Marmara University Faculty of Humanities and Social Sciences and is still working here.

He graduated from Selçuk University, Faculty of Arts and Sciences, Department of Turkish Language and Literature in 1992. He completed his master's degree in 1994 and his doctorate in 1998 at Selçuk University Institute of Social Sciences. In 1993, he started to work as a research assistant at Adnan Menderes University, Faculty of Arts and Sciences, Department of Turkish Language and Literature. In 1999, he was appointed as a faculty member at Balıkesir University, Faculty of Arts and Sciences, Department of Turkish Language and Literature. In 2003, he became an Associate Professor and in 2008 he became a Professor. In 2017, he was appointed to Marmara University Faculty of Humanities and Social Sciences and is still working here.

He was born in 1970 in Izmir. He graduated from Department of Sociology, Faculty of Literature, Ege University. He completed his Master's thesis, titled as "Football Fanaticism and Media Relationship in Turkey" (1998) and his Ph.D thesis, titled as "The Relationship between Football and Ideology in Turkey" (2005). He won the award of "Social Sciences of Milliyet Newspaper" in 2000. He is interested in sport sociology, representation of sports in the media, popular culture, the relationship between sport- sociology and speech. He currently works as a professor in the Department of Sociology at Izmir Bakırçay University.

Prof.Yeprem is working as an academician at Marmara University, Faculty of Theology, Department of Islamic History and Arts - Turkish Religious Music. He was born in 1974. He began playing guitar with Reha Yeprem in 1983. Prof.Yeprem studied harmony, counterpoint and composition with Ozcan Ozbek, Cenan Akin, and Server Acim. He received his Phd. from Marmara University Social Science Institute in Theology and Musichology, a masters degree from Marmara University Science Institute in Guitar Education. His scientific studies are in the field of “The Art of Flamenco and History”,"Flamenco forms and usage in the guitar education" , “Cultural origins of Andalucia”, " Turkish Mosque Music and Non-Muslim Congregations Temple Musics", “Modal Structures and Chord Patterns in the guitar art and Improvisation”,“Music Education Programs” He has performed many recitals in Turkey, Germany ,France and USA. Prof.Yeprem is well established and has conducted numerous chamber music ensembles at music schools in Istanbul and Kocaeli/Turkey. He has many compositions, arrangements and transcriptions for classical and flamenco guitar, chamber orchestras. Some of his compositions and arrangements are published and available.

Published Works of Prof.Yeprem;

Suite de la Caloriferre (d,OZ), Midnight - for solo guitar (d'OZ), Café turc - for guitar quartet (dOZ) Flamenko Sanatı ve Gitar – The Art of Flamenco and Guitar (Bemol), Klasik Gitar için Kompozisyonlar – Compositions for Classical Guitar (Bemol), Klasik Gitar için Halk Şarkıları – Folk Songs for Classical Guitar (Bemol) , Gitarda Modal Açılımlar ve Akor Yapıları – Chord Structures and Modal Progressions in the Guitar (Fark) , Klasik Gitar için İlahiler - Hymms for Classical Guitar (Bemol), Ongozinou VidiWiddoo (Seconda Prattica), Dinlerin Ortak Dili Müzik - Common Language of Religions:Music)



Discography

Empati (Guitar and Piano) DLR Music Ltd.

Tebdil-i Mekan (Solo Guitar) bU Müzik Atölyesi.

Bebeğime Ninniler-Eglence Fabrikası

Mini Mini Kızıma Ninni Oyun Dans - Eğlence Fabrikası

Dua (Invocation) - Eğlence Fabrikası

Emel Aydın Özer was born in Tekirdağ in 1987. He started his undergraduate education at Balıkesir University Turkish Language and Literature department in 2005. In 2009, he was accepted to the master's degree in the Department of Turkish Literature at the same university. In 2011, he received his master's degree with his thesis titled "Story Traces in Orhan Veli's Poems, Poem Traces in Sait Faik's Stories", and his doctorate degree at Ege University in 2019 with his thesis titled "Body Perception in New Turkish Poetry (From Tanzimat to the Republic)". He has been working as a lecturer in the Department of Turkish Language at Ege University since 2013. He also continues his academic studies with the papers he presents at national and international symposiums, the articles he writes in literary and cultural journals, and the chapters he writes in books. His articles are published in the journals Hece, Türk Dili, Yitiksöz, Motif Akademi, New Turkish Literature, RumeliDE, New Turkish Literature Research. He has works on modern Turkish poetry, novels, stories, essays and criticism.

ÖZGEÇMİŞ
1965 Afyonkarahisar’da doğdu. 1988’de Konya S.Ü. İlahiyat Fakültesi’ni bitirdi. 1991’de Felsefe ve Din Bilimleri’nden mastırını, 1995’te doktorasını tamamladı. 2000 yılında yine Felsefe ve Din Bilimleri Bölümü’nde doçentlik unvanını alarak aynı Fakültede 20 yıl görev yaptı. 2008 yılında Antalya Akdeniz Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Bölümü’ne profesör olarak atandı ve halen bu görevini olarak sürdürmektedir.
1992’de merkezi ABD’de bulunan bir kuruluşun davetlisi olarak Inter-Religious Seminar’a bir buçuk aylık süreyle tartışmacı ve dinleyici olarak New York’a davet edildi.
1993’de çalışmalarına İngilizce kaynaklar yanında Arapça doküman toplamak üzere 6 aylığına Kahire’ye gitti.
1995’de, Almanya’da bulunan Türk toplumunu ulusal dil ve kültür alanlarında aydınlatmak üzere üç ay süreyle Berlin ve Frankfurt’ta bulundu.
1997’de merkezi Kudüs’te bulunan The Elijah Summer School’un davetlisi olarak Modernizm ve İslam, Türk Din Anlayışı ve Dinler ve Kültürler Arası Etkileşimleri konu alan bir dizi panel, konferans ve sempozyumlara katılmak üzere 1 ay süreyle İsrail’de bulundu.
Filiz, 2000 yılında Harvard University, Department of Near Eastern Languages and Civilizations’da post-doktorasını yaptı. Araştırmalarıyla ilgili bir dizi seminer ve konferanslar verdi.
2019’da Kazakistan’da Abay Milli Pedagoji Üniversitesi’nde lisansüstü öğrencilere ve öğretim üyelerine 15 gün süreyle felsefe seminerleri verdi.
Şahin Filiz, S.Ü. İletişim Fakültesi’nde Felsefe ve S.Ü. Sosyoloji Bölümü’nde Felsefe, Felsefe Tarihi, Türk-İslam Düşüncesi ve Sosyoloji ve Etik derslerini; 1989’dan 2008’e kadar S.Ü. İlahiyat Fakültesi’nde İslam Felsefesi, Türk Düşüncesi, Çağdaş İslam Düşünürleri, Karşılaştırmalı Batı ve İslam Düşüncesi ve Yeni Çağ Felsefesi derslerini vermiştir.
Akdeniz Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Felsefe Bölümü’nde Felsefe Tarihi, Tarih Felsefesi, İslam Felsefesi, Kültür Felsefesi, Etik Kuramları, Felsefi Danışmanlık, Karşılaştırmalı Doğu ve Batı Felsefesi, İleri Bilimsel Araştırma Teknikleri olmak üzere lisans ve lisansüstü dersler vermektedir.

Uzmanlık alanı ve kapsamı: Felsefe, İslam Felsefesi, İslam Tasavvufu, Türk Düşüncesi, Modern Batı Düşüncesi, Felsefe Tarihi,



Yayınlarından Bazıları
Filiz Ş., "Etkili Ve Güzel Konuşmanın İpuçları Konuşma Sanatı", Çeviri, Omega yayınları, İSTANBUL, 2014 (Translated from English)
Filiz Ş., "İslam Felsefesi Tasavvuf Ve Kelamına Giriş", Çeviri, İnsan Yayınları, İSTANBUL, 2014 .(Translated from English)
Filiz Ş., "İslam Ve Felsefe", Saykitap, İSTANBUL, 2014.(Islam and Philosophy)
Filiz Ş., "Ziya Gökalp-Küçük Mecmua (I-III)", Çeviri, Yeniden Anadolu ve Rumeli Müdafaa-i Hukuk Yayınları, ANTALYA, 2009 (Ziya Gökalp was one of the forerunners of Thinkers of Turkish Republic).
Filiz Ş., "Siyaset Ve Tarikat Gölgesinde Din Ve Kadın", Aydın Toplum yayınevi, ANKARA, 2008 ( Religion and Women in the Shadow of Politics and Sect)
Filiz Ş., Sünter E., "Sömürgeci Dincilik", Fel-Us, KONYA, 2008 (Colonial fundamentalizm)
Filiz Ş., "Başörtüsü Söyleminin Dinsel Temelsizliği Ve İslam Felsefesi Açısından Eleştirisi", Yeniden Anadolu ve Rumeli Müdafaa-i Hukuk Yayınları, ANTALYA, 2008 (Groundlessness of Religious of Headscarf Thesis and Its criticism from view point of Islamic Philosophy)
Filiz Ş., "Farabi", İnsan yayınları, İSTANBUL, 2005
Filiz Ş., Harmancı M., "Felsefi Çözümlemelerde Yöntem", Çeviri, Kökler, KONYA, 2002 (An Introduction to Philosophical Analysis, trans. From English)
Filiz Ş., "İlk İslam Hümanistleri", 11 Eylül ve Bilim ve Ütopya Kitaplığı, KONYA, 2002
Filiz Ş., "Ahlakın Akli Ve İnsani Temeli", Çizgi Kitabevi, KONYA, 1998 (Rational and Humanistic Basics of Morality).
Filiz Ş., Küçük H., "Er-Riaye Haris El-Muhasibi", Çeviri, İnsan yayınları, İSTANBUL, 1998 (Translated from Arabic)
Filiz Ş., "İslam Felsefesinde Mistik Bilginin Yeri", İnsan Yayınları ve Saykitap, İSTANBUL, 1995 , 2014.(The Place of Mystical Knowledge in Islamic Philosophy)
Filiz Ş., "Hint Ve İslam Felsefesi", Çeviri, Kamer Vakfı, ANKARA, 1993 (Translated from English).
Articles & Chapters in Books
Filiz Ş., "On The Subject Of "Being Covered"- Women'S Past And Present In Turkey", in: Debates on Democratic Development and Biliteral Relations Azerbaijan and Turkey, Alieva Leila., Mehtiyev E., Eds., Qanun Naşriyyatı, Baku, pp.142-166-, 2012
Filiz Ş., "Din Ve Laiklik", Aydınlanma Yürüyüşünde Bahriye Üçok, Sarıhan Ş., Ed., Cumhuriyet Kadınları Derneği, Ankara, ss.161-171-, 2010 (Religion and Secularism)
Filiz Ş., Güz N. , Akgün B. , Arabacı C., Damlapınar Z., Işık M., Çakır H., "Ahlak Felsefesi Açısından Medya Ve Siyaset İlişkileri", Medya ve Siyaset, Damlapınar Z., Ed., Eğitim Kitabevi, Konya, ss.30-40-, 2008 (The Relationships between Media and Politics In the term of Moral Philosophy)
Filiz Ş., Yetkin Ç. , Şener C. , "Din Ve Laiklik", Atatürk, Din ve Laiklik, Yetkin Ç., Ed., Yeniden Anadolu ve Rumeli Müdafaa-i Hukuk Yayınları, 978-994402193-7, ss.25-55-, 2008 (Ataturk, Religion and Secularism)
Filiz Ş., "Muhasibi'Nin Ahlak Felsefesi", Teorik ve Pratik Yönleriyle Ahlak, Kaymakcan R., Uyanık M., Ed., DEM Yayınları, İstanbul, ss.189-213-, 2007 (The Moral Philosophy of Harith b. Asad al-Muhasibi, d. 857)
Filiz Ş., "Between Slumber And Awekening", in: Contemporary Islamic Thought, Ibrahim M. Abu-Rabi', Eds., The Blackwell Publishing, New York, pp.328-338-, 2006
Filiz Ş., "Contemporary Turkish Thought", in: Contemporary Islamic Thought, Ibrahim M. Abu-Rabi', Eds., The Blackwell Companion Publishing, New York, pp.23-39-, 2006
Filiz Ş., "Yahya B. 'Adi (283/893-364/974)", Süryaniler ve Süryanilik I-IV, Taşğın A., Tanrıverdi E., Seyfeli C., Ed., Orient Yayınları, Ankara, ss.193-209-, 2005 (Yahya b. Adi (d.974), Syriacism and Syrians)
Filiz Ş., "Er-Riaye Li-Hukukillah", Klasik Tasavvuf Kaynakları I, Çınar A., Ed., Suf Yayınları, Ankara, ss.9-29-, 2003 (al-Riaya li Hukuk Allah)
Filiz Ş., "Bilgi- İnanç Bağlamında Farabi’nin Bilgi Felsefesi", Uluslararası Farabi Sempozyumu , ANKARA, TÜRKIYE, - , pp.15-21. (Farabi’s Epistemology in the Context of Knowledge-Belief)
Filiz Ş., "Erol Güngör Ve Türk Düşüncesi", Milli Kültürler ve Küreselleşme. Erol Güngör’ün Hatırasına Milliyetçilik ve Milliyetçilik Tarihi Araştırmaları 6. c. İlmi Kongresi, KONYA, TÜRKIYE, - , pp.145-155. (Erol Gungor and Turkish Thought)
Filiz Ş., "A. Humanist Muslim Philosopher Abu Hayyan Al-Tawhidi. Uluslar arası Kongre Teblikleri. II Bölüm, KIRGIZISTAN, - , pp.110- 117.
Filiz Ş., "İnanç Ve Sözlü Kültür Bağlamında Dilin Yetersizliği Sorunu", International Symposium on Language and Communication: Research Trends and Challenges, İZMİR, TÜRKIYE, 10-13 Haziran 2012, pp.1619-1627 (The Issue of Inadequacy of Language in the Context of Belief and Oral Culture)
Filiz Ş., "Ziya Gökalp Ve 'Küçük Mecmua'Sı", Bir Fikir Hareketinin Yüzyılı, İSTANBUL, TÜRKIYE, 7-9 Mayıs 2012, pp.41-49 (Ziya Gokalp and His Kucuk Majmua).
Filiz Ş., "Tesettür Sorunu Bağlamında Türkiye'De Kadının Dünü, Bugünü", Türkiye ve Azerbaycanda Demokratiye ve İkiterefli Münasibetler Haqqında Debatlar, Baku, AZERBAYCAN, 20-23 Nisan 2012, no.978-9952-26-341-1, pp.166-194 (In the context of Headscarf Issue Woman in Turkey Yesterday and Today)
Filiz Ş., "Din Ve Özgürlük", Ankara Barosu Uluslararası Hukuk Kurultayı, ANKARA, TÜRKIYE, 10-14 Ocak 2012, vol.1, pp.238-252 (Religion and Freedom)
Filiz Ş., "Halk Masalları Ve Hikayelerinde İslam Öncesi Ve Sonrası Türk Kültürünün Temel Unsurları-"Ziya Gökalp'In Küçük Mecmuası Örneği"", 8th International Turkish Folklore Congress, İZMİR, TÜRKIYE, 21-24 Kasım 2011, pp.12-24 (The Basic Turkish Cultural Elements in fairy tales and Stories Before Islam and After).
Filiz Ş., "Metafizik Ve Ahlak Bağlamında Ebu Hayyan Et-Tevhidi'nin İnsan Felsefesi", İslam Felsefesinin Özgünlüğü, ANKARA, TÜRKIYE, 8-9 Kasım 2006, ss.87-99 Abu Hayyan al-Tawhidi’s Humanistic Philosophy in the Context of Metaphysics and Morality)
Filiz Ş., "Ülkemizde Dini Arayışlar", Uluslararası Avrupa Birliği Şurası, İSTANBUL, TÜRKIYE, 3-7 Mayıs 2000, vol.I, pp.362-381 Religious Pursuits in Our Country, Turkey
Filiz Ş., "Muslihu'D-Din El-Lari Ve Hareket Risalesi", Türk-İslam Medeniyeti Akademik Araştırmalar Dergisi, vol.4, pp.69-81, 2007 (Muslih al-Din al-Lari and His Risala of Motion)
Filiz Ş., "Tarih Felsefesi Açısından İslam Felsefesi Tarihi Ve Muntehab Sıvanu'L-Hıkme", Türk-İslam Medeniyeti Akademik Araştırmalar Dergisi, vol.2006/2, no.1306-4223, pp.43-75, 2006 ( The History of Islamic Philosophy and Muntahab Sıwan al-Hıkmain the Terms of Philosophy of History)
Filiz Ş., Uluç T., "1950 Sonrası Türk Düşüncesinin Kapsam Ve Sınırları", Türk-İslam Medeniyeti Akademik Araştırmalar Dergisi, vol.2006/1, no.1306-4223, pp.51-80, 2006 The Scope and Limits of Turkish Thought After 1950’s.)
Filiz Ş., "Mevlana’Da Şehirlilik, Mistisizm Ve Türklük", Türkiye Günlüğü Dergisi, ss.85-98, 2005 (Urbanity, Myticisim and Turkisness According to Mawkana Jalal al-Din al-Rumi)
Filiz Ş., "Ebu Hayyan Tevhidi Ve Bilgi Felsefesi", Bilimname II, ss.119-131, 2003 (Abu Hayyan al-Tawhidi and His Epistemology)
Filiz Ş., "Kutadgu Bilig Etiğinde İnsan, Eleştirel Bir Yaklaşım", Selçuk Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Dergisi, ss.251-278, 2002 (Humanbeing in Kutadgu Bilig Morality, A Critical Approaches)
Filiz Ş., "Ihvan-I Safa(X. Yy)'Ya Göre İnsanın Biyolojik Ve Psikolojik Yapısı", Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, ss.101-125, 2001 (Biological and psychological structure of human According to Ikhwan al-Safa)

Filiz Ş., "Abu Hayyan Al-Tawhidi’S Philosophy Of “Nafs”", Tabula Rasa-Felsefe&Teoloji, ss.83-95, 2001
Filiz Ş., "A Fictive Separation: Sacred And Profane The Unity Of Spirituality And Materiality From Islamic Perspective.", Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, ss.141-155, 2000 (Link)
Filiz Ş., "İslam Felsefesinde Tanrı Anlayışı Karşısında Bireyin Konumu Problemi", Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, cilt.XL, ss.223-243, 1999 (Location of Individual towards The Understanding of God in Islamic Philosophy)
Filiz Ş., "Etiquette Of Life In Islam", Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, cilt.7, ss.351-358, 1997
Filiz Ş., "Al-Konawi’S Manuscript Named “Nusus” And His Doctrine Of Unification", Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, ss.223-233, 1996
Filiz Ş., " Yunus Emre Ve Tasavvuf Felsefesi", Diyanet İlmi Dergi, cilt.31, ss.53-70, 1995 (Yunus Emre and His Philosophy of Mysticism).
The Concept of Humanism in Abu Hayyan al Tawhidi ( d. 1023 ) and Erasmus Desiderius ( d. 1536), Boston, Kasım 2000
Islam. Academic and Spirituality: Can the Critical Mind be Reconciled with the Spirutal Quest?, Jerusalem, Haziran 1997
Modern Islamic Movements. Academic and Spirituality: Can the Critical Mind be Reconcile Law in Islam. Academic and Spirituality: Can the Critical Mind be Reconciled with the Spirutal Quest? Jerusalem 27-29 July 1997.d with the Spirutal Quest? Jerusalem 27-29 July 1997., Jerusalem, Temmuz 1997
Religion and Territoriality: A Turkish Muslim Perspective, Jerusalem, Haziran 1997.



1. Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 7 (1997), ss. 351-358.
15 Hacı Bektaş Veli ve Bektaşliğinin Mahiyeti. Ankara. Diyanet İlmi Dergi. Cilt 30, Sayı 2, (1994) ss. 57-76.
16. İslam Düşüncesinde Sufi Dünya Görüşünün İlk Teorisyeni. Ankara. Tasavvuf. Yıl: 1, Sayı 2, (1999) ss. 137-149.
17. Al-Konawi’s Manuscript named “Nusus” and His Doctrine of Unification. Konya. Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 6 (1996), ss. 223–233.
18. Kutadgu Bilig Etiğinde İnsan, Eleştirel Bir Yaklaşım. Selçuk Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Edebiyat Dergisi, Yıl 2002 Sayı 14, Konya 2002, ss. 251–278.
19. Abu Hayyan Al-Tawhidi’s Philosophy of “Nafs”. İsparta Tabula Rasa – felsefe&Teoloji. Yıl: 1, Sayı: 1 (2001) ss. 83–95
20. Ihvan-ı Safa ( X.yy)’ya Göre İnsanın Biyolojik ve psikolojik Yapısı. Konya. Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 11 (2001), ss. 101–124.
21. Ebu Hayyan Tevhidi ve Bilgi Felsefesi. Kayseri Bilimname II, Sayı: 2 (2003) ss. 119-131.
22. Ahlak Felsefesinin temel İlkeleri Perspektifinden Türkiye’de Media Siyaset İlişkileri. Mediya ve Siyaset İlişkileri Üzerine (Derleme) Editör: Zülfikar Damlapınar, Turhan Kitap Evi. Ankara. 2005 ss. 1–17
23. Yahya İbn’Adi (283/893 – 364/974) Süryaniler ve Süryanilik. IV kitap. Hazırlayanlar Ahmet Taşğın ve arkadaşları. Orient yayınları, Ankara, 2005. Ss. 193–208.
24. Kutadgu Bilig Etiğinde İnsan. Atatürk Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi 1998 Felsefe Kongresi. Erzurum. 27-29 Mayıs, 1998 Erzurum.
Sosyal Medya
Facebook: https://www.facebook.com/pprofiliz Twitter: @proffiliz
İnstigram: proffiliz
karabagsahin@gmail.com
sfiliz@akdeniz.edu.tr

Prof. Dr. Armağan Coşkun completed his undergraduate and graduate studies at Ankara University DTCF Oriental Languages and Literatures; He completed his second master's study and doctorate program in Gazi University Faculty of Education Turkish Folk Literature. Ministry of Culture ADTHMK, as well as a voice artist, 2547/31 between 1998-2006. He gave theoretical and applied Turkish Folk Music lessons at Gazi University, Faculty of Arts and Sciences. In order to contribute to the youth of the country in this field, he was appointed as an assistant professor to Gazi University Faculty of Science and Letters, Turkish Folklore Department in 2006. Having the title of the first associate professor in the field of music within the discipline of Turkish Folklore in 2012, Coşkun received the title of professor in the field of Turkish Music in 2018. Between 2006-2014 Gazi University Turkish Folklore Department Vice President, between 2007-2012 Gazi University Turkish Folklore Research and Application Center Deputy Director, between 2009-2016 Head of Gazi University Turkish Folklore Performing Arts Department, between 2013-2015 Hacettepe Working part-time at the University and at Yıldırım Beyazıt University State Conservatory between 2014-2016, COŞKUN is still the head of the Turkish Music Department of the Istanbul University State Conservatory and continues his solo concerts. In 1998, at the age of thirty-two, due to his art career, national and international art activities, he moved to T.C. He was honored with the "State Artist" by the Presidency. Member of the editorial board of Istanbul University State Conservatory Conservatory Journal and National Folklore Journal, membership of the selection committee of the Prime Ministry Turkish Folk Music and Dances, etc. He also serves as a referee for many social science journals. COŞKUN, who has conducted many field studies in Anatolia and the Balkans, has conducted and consulted many national and international projects. COŞKUN, whose field of study is Turkish Folk Music, Minstrel Music, Folk Song, Turkish Folklore, Folk Literature and Minstrel Literature, has many national and international books, book chapters, articles and papers. (1993). He has solo albums named by the General Directorate of Fine Arts and has participated in many CD works.