Araştırma Makalesi

Seramik Sanatında Suyun İzi

Sayı: 6 15 Mart 2020
PDF İndir
EN TR

Seramik Sanatında Suyun İzi

Öz

Seramiğin temel malzemesi olan çamur, su aracılığı ile hayat bulur ve sanatçıların hayat kaynağı olan su, yaşam içerisinde önemli bir yere sahiptir. Dünya üzerinde de geniş yer kaplayan su önemli bir imgedir. Hemen hemen bütün dinlerde su arınmayı temsil etmektedir. İçerisinde zıtlıkları barındıran su, aynı zamanda toplumlar için yaşam ve ölümün imgesidir. İnsan yaşamında önemli yere sahip olan su imgesi, birçok sanatçının da eserlerinin çıkış noktası olmuştur. Sanatçıların su imgesini ele alış biçimleri farklılıklar göstermiştir. Bellekle kurulan ilişkiye göre su imgesi eserlerde bazen suyun bıraktığı izle, bazen temsil ettiği suyun şekliyle, bazen de suyu içerisinde barındıran form olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu çalışmada kültürler üzerindeki “su” imgesi araştırılmış, sanatçıların bu imgeyi hangi şekillerde kullandığı incelenmiştir. Bu imgenin bellekle kurulan bağda seramik malzeme özelinde sanatçılar üzerinden yansımaları araştırılmıştır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. AYDIN, Hilmi, Pavilion of the Sacred Relics The Sacred Trusts / Topkapı Palace Museum, İstanbul, Kaynak Kitaplığı, 2004
  2. BACHELARD, Gaston, Su ve Düşler Maddenin İmgelemi Üzerine Deneme, YKY, 2006
  3. BARLOW, Maude, Su Hakkı, Yeni İnsan Yayınevi, 2016
  4. BURNETT, Ron, İmgeler Nasıl Düşünür? , Metis Yayınları, 2012
  5. CEVİZCİ, Ahmet, Paradigma Felsefe Terimeri, Paradigma Yayınları, 2000
  6. CONNERTON, Paul, Modernite Nasıl Unutturur?, Sel Yayınları, 2011
  7. DRAAISMA, Douwe, Bellek Metaforları, Zihinle İlgili Fikirlerin Tarihi, Metis Yayınları
  8. ELIADE Mircea, İmgeler ve Simgeler, Doğubatı Yayınları, 2017

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

15 Mart 2020

Gönderilme Tarihi

29 Aralık 2019

Kabul Tarihi

27 Ocak 2020

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2020 Sayı: 6

Kaynak Göster

APA
Tanrıverdi, Y. (2020). Seramik Sanatında Suyun İzi. IBAD Sosyal Bilimler Dergisi, 6, 390-408. https://doi.org/10.21733/ibad.666785

Cited By