Cilt: 12 Sayı: 17 , 1.01.2026

Yıl: 2025

Araştırma Makalesi

Çeviri

Kitap İncelemesi

Default avatar
Dr. Öğretim Görevlisi Ahmad KAJJE Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi
Kuran-ı Kerim Okuma ve Kıraat, Arap Dili ve Belagatı
Ahmet Bingöl
Arş. Gör. Ahmet BİNGÖL AĞRI İBRAHİM ÇEÇEN ÜNİVERSİTESİ, İSLAMİ İLİMLER FAKÜLTESİ
Felsefe Tarihi (Diğer), Zihin Felsefesi, Felsefe Tarihi, Siyasal Teori ve Siyaset Felsefesi, Türk Düşünce Tarihi, Türkiye’de Felsefe, Rönesans Felsefesi, Modern Felsefe, Kıta Felsefesi, Düşünce Tarihi, Çağdaş Felsefe, Aydınlanma (Felsefede Aydınlanma Tarihi), 18. Yüzyıl Felsefesi, Bilim Felsefesi, Değer Felsefesi, Din Felsefesi, Etik, İnsan Felsefesi, Kültür Felsefesi, Metafizik, Tarih Felsefesi, Toplum Felsefesi, Yapay Zekâ Felsefesi
Amer Aldershewi
Dr. Öğr. Üyesi Amer ALDERSHEWİ AĞRI İBRAHİM ÇEÇEN ÜNİVERSİTESİ, İSLAMİ İLİMLER FAKÜLTESİ
İslam Hukuku, Arap Dili ve Belagatı
Default avatar
Dr. Öğr. Üyesi Ersin SAVAŞ AĞRI İBRAHİM ÇEÇEN ÜNİVERSİTESİ
Din, Toplum ve Kültür Araştırmaları
Default avatar
Doç. Dr. Esra HAYRAT YILMAZ İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ, İLAHİYAT FAKÜLTESİ, İLAHİYAT PR.
Kuran-ı Kerim Okuma ve Kıraat, Dini Musiki
İslam Tarihi ve Medeniyeti, İslam Tarihi, İslam Sanatları
Hasan Haliloğlu
Doç. Hasan HALİLOĞLU Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi
Tefsir
Hüseyin Tuncer
Doç. Dr. Hüseyin TUNCER AĞRI İBRAHİM ÇEÇEN ÜNİVERSİTESİ Web
İslam Tarihi
Default avatar
Prof. Dr. Lütfullah CEBECİ Bir kuruma bağlı değildir
İslam Araştırmaları, Tefsir
Nurullah Dağ
Dr. Nurullah DAĞ Diyanet İşleri Başkanlığı

İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi mezunudur. Yüksek lisansını Felsefe ve Din Bilimleri/Din Eğitimi, doktorasını Temel İslam Bilimleri/Kırâat alanlarında tamamladı. Hâfızlığını Kadıköy Söğütlüçeşme Camii Baş İmam-Hatibi ve Abdurrahman Gürses Hocaefendi’nin talebesi Kurrâ Hâfız Hayati Kılıç’ta yaptı. Kur’ân’ın tamamını Âsım kırâatinin Hafs rivâyetine göre dünyaca ünlü Mısırlı Hâfız Dr. Ahmed Na‘ina’ya okudu ve icazet aldı. Nâfi kırâatini okudu. Ayrıca profesyonel düzeyde müzik eğitimi aldı. Müziği belli kriterler çerçevesinde Kur’ân tilâvet sanatında kullanmaktadır. Kur’ân’ın güzel okunması çerçevesinde 108 bölümlük bir radyo programı hazırlayıp sunmuştur. Akademik çalışma itibariyle; kırâat, tecvîd, tefsîr ve Kur’ân’ın fonetik ve iç müzikal yapısı özelinde müzikolojiyle ilgilenmektedir. 

Kuran-ı Kerim Okuma ve Kıraat
Default avatar
Saadet ALTAY AĞRI İBRAHİM ÇEÇEN ÜNİVERSİTESİ, İSLAMİ İLİMLER FAKÜLTESİ
Din, Toplum ve Kültür Araştırmaları
Shawish Murad
Dr. Öğr. Üyesi Shawish MURAD HAKKARİ ÜNİVERSİTESİ, İLAHİYAT FAKÜLTESİ Web

KişiselBilgiler
Adı, Soyadı : Shawish Murad 
Uyruğu:TÜRKİYE
DoğumTarihiveYeri:01/06/1980
Telefon:0095433683988 
E-mail: murad1980m1980@gmail.com 
Eğitim 
Derece        /Eğitim Birimi                  /Mezuniyet Tarihi 
Doktora Van Yüzüncü Yıl Ün. Sosyal Bil. Enst 03/05/ 2019


Yüksek Lisans İslam Hukuku- Yüzüncü Yil Üniv 12/06/ 2015

Lisans İslam Hukuku- EL-Ezher Üniv 24/07/2005

İş Deneyimi
Yıl  Yer  Görev 
2013- Hakkari Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dr. Öğr.Üyesi

Yabancı Dil           :  Arapça.       Türkçe 
Kitap Bölümü
1. Shawish Murad, KİTAP ADI: ERKEN ÇOCUKLUK DÖNEMİ DİN – AHLAK – DEĞERLER EĞİTİMİ VE SORUNLARI-1"Kitap Bölümü ADI: Çocuğa Din Ahlak Öğretiminde Nebevî Yöntemler ve Dinî Amaçları, Konya, Aralık 2020, s.315-322.
1. شاويش مراد، اسم الكتاب: الطفولة المبكرة: الدين الأخلاق القيم، 1. مشاكل التعليم، اسم قسمي من الكتاب: وسائل نبوية خاصة لتعليم الطفل الدين والأخلاق ومقاصدها الشرعية، طباعة مدينة قونيا، كانون الثاني، 2020.
2. Shawish Murad, HAKKARİ İLAHİYAT YAZILARI -II", Kitap Bölümü ADI: Kürtaj Operasyonlarında Şer‘î İlkeler", Van, 2021, s. 117-134.
2. شاويش مراد، اسم الكتاب: الباحثين في كلية إلهيات هكاري، اسم قسمي من الكتاب: الضوابط الشرعية لعمليات الإجهاض، مدينة وان، تركيا، لعام 2021.
3. Shawish Murad, KİTAP ADI: İslâm’da Sağlık ve Koruyucu Hekimlik. Kitap Bölümü ADI: Taharet Yoluyla Vücut Sağlığını Koruma Hususunda Şeriatın Gayeleri, Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi, Yayını, No: 37. 2021, s. 277- 285.
3. شاويش مراد، اسم الكتاب: الصحة والطب الوقائي في الإسلام، اسم قسمي من الكتاب: مقاصد الشريعة في حفظ صحة البدن من خلال الطهارة، مدينة آغري، جامعة إبراهيم جاجان، رقم النشر في الجامعة: 37، لعام 2021.
4. Shawish Murad, KİTAP ADI: PANDEMİ SÜRECİNDE AİLE OLMAK-2 (e- Kitap). Kitap Bölümü ADI: Koronavirüs Zamanında Aile Varlığının Korunmasında Kendini Koruma (Hıfzü’n-Nefs) Rolünü Etkinleştirmek, Yayın Evi: Palet Yayınları, Konya, 2021, s. 39- 53.
4. شاويش مراد، اسم الكتاب: حماية العائلة في زمن الجائحة- 2، اسم قسمي من الكتاب: تفعيل دور مقصد حفظ النفس في الحفاظ على كيان الأسرة في زمن كورونا، مدينة قونيا، تركيا، لعام 2021.
5. Shawish Murad, KİTAP ADI: DİN, DÜŞÜNCE VE AHLÂK I, Kitap Bölümü ADI: Şer‘î Fetvalar için Ahlakî Kurallar, Yayın Evi: Nida Akademi, Van, 2022, s.343- 363.
4. شاويش مراد، اسم الكتاب: الدين والفكر والأخلاق-1، اسم قسمي من الكتاب: الضوابط الأخلاقية للفتاوى الشرعية، مدينة وان، تركيا، لعام 2022.
6. Shawish Murad; Majed Hajmohammad, KİTAP ADI: İslam ve Yorum VI II. CİLT, Kitap Bölümü ADI: Migration of Andalus Scientists to the district of Maghreb Writers and Faqihts as a model, Yayın Evi: ENSAR NEŞRİYAT TİC. A, İstanbul, 2022, s.275- 292.
6. شاويش مراد مع دكتور ماجد حاج محمد، اسم الكتاب: الإسلام والتفسير السادس - مجلد الثاني، اسم قسمي من الكتاب: هجرة علماء الأندلس إلى عدو المغرب الأدباء والفقهاء أنموذجاً، مدينة إسطنبول، تركيا، لعام 2022.
Kitaplar الكتب:
1. Shawish Murad, KİTAP ADI: Haskefî'nine d-Dürrü’l-Muhtâr Adlı Eserindeki Fıkhî Kaideler, Yayın Evi: Nizamiye Akademi, Uluslararası, İstanbul, Editör Adı: Doç. Dr. Hüseyin Okur + Dr. Majed HajMohammad, 2022, s.1- 265.
1. شاويش مراد، اسم الكتاب: القَوَاعِدُ الفِقْهِيَّةُ المُستَخرجَةُ مِنْ كِتَابِ الدُّرِّ المُخْتَارِ للحَصْكَفِيّ، تحقيق: أستاذ المشارك: حسين أوكور وأستاذ المساعد: ماجد حاج محمد، دار أكاديمية النظامية ودار الهاشمية، دار دولي، مدينة إسطنبول، تركيا، لعام 2022، عدد الصفحات: 265.
Makaleler : المقالات
1. Shawish Murad, "Fıkhi Akılda İlmi Metot Ramazan El-Bbüti Örneği", Yüzüncü Yıl Üniverstiesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, (Van), Sayı 42, 2018, s. 287-304. Arapça.
1. شاويش مراد." المنهجية العلمية في العقل الفقهي محمد سعيد رمضان البوطي أنموذجاً". جامعة وان يوزنجوييل، مجلة دراسات العلوم الاجتماعية، محافظة وان، تركيا، العدد: 42، عام: 2018م، صفحة: 287- 304. اللغة العربية.
2. Shawish Murad," Hakim'in İstifa Etmesi veya Azledilmesi", Yüzüncü Yıl Üniverstiesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, (Van), Sayı 8-9, 2018, s. 50-73.Arapça.
2. شاويش مراد." أسباب عزل القاضي وانعزاله". جامعة وان يوزنجوييل، مجلة كلية الإلهيات، محافظة وان، تركيا، العدد: 8-9، عام: 2018م، صفحة: 50- 73. اللغة العربية.
3. Shawish MURAD. "Dâru’l-İslâm’da Birden Fazla Halife’nin Bulunmasının Hükmü". Şırnak Üniversitesi. İlahiyat Fakültesi Dergisi. s. 2667-6575. Cilt: 10. Sayı: 23. Aralik 2019.
3. شاويش مراد." حكم تعدد الأئمة في دار الإسلام ". جامعة شرنخ، مجلة كلية الإلهيات، محافظة شرنخ، تركيا، العدد: 23، عام: 2019م، مجلد: 10. صفحة: 287- 304. اللغة العربية.
4. Shawish MURAD. "Al- Lamashı Approach In Hıs Book “A Book On The Orıgıns Of Jurısprudence”. Siirt Üniversitesi. İlahiyat Fakültesi Dergisi. s.37-52. Cilt: 7. Sayı:1 .Haziran. 2020.
4. شاويش مراد." منهج اللامشي في كتابه: كتاب في أصول الفقه". جامعة سيرت، مجلة كلية الإلهيات، محافظة سيرت، تركيا، العدد: 1، عام: حزيران/2020م، مجلد: 7. صفحة: 37- 52. اللغة العربية.
5. Shawish MURAD," Şîrâzî’nin el-Luma’ fî Usûli’l-Fıkh Adlı Eserindeki Yöntemi", Van Yüzüncü Yıl Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 8. Sayı 13, Aralık 2020. s.149- 17.
5. شاويش مراد،" منهج الشيرازي في اللمع في أصول الفقه"، جامعة وان يوزنجييل، كلية إلهيات، مجلد:8، العدد:13، كانون الثاني، 2020، صفحة: 149-170.
6. Shawish MURAD," Müslüman Bir Kadının ehl-İ Kitap’tan Bir Erkekle Evlenmesini Mübah Görenlerin Şüphelerine Reddiye ", Türkiye Din Eğitimi Araştırmaları Dergisi, İzmir. Cilt: 8. Sayı 10, Aralık 2020. s.299- 321.
6. شاويش مراد،" الرد على شبهات من أباح زواج المسلمة بالكتابي"، مجلة البحوث الدينية التركية، إزمير، مجلد:8، العدد:10، كانون الثاني، 2020، صفحة: 299- 321.
7. Shawish MURAD," Kûfe Halkı ve Kültürü Üzerinde Sahabenin Etkisi: Abdullah B. Mes’ud Örneği", Doğu Anadolu Sosyal Bilimlerde Eğilimler Dergisi, Hakkâri. Cilt: 4. Sayı 2, Aralık 2020. s.49- 64.
7. شاويش مراد، أثر الصحابة على فقه أهل الكوفة وثقافتها عبد الله بن مسعود أنموذجاً"، مجلة شرق أناضول للعلوم الاجتماعية، هكاري، مجلد: 4، العدد:2، كانون الثاني، 2020، صفحة: 49- 64.
8. Shavish MURAD," Ruling on Steaming Clothes (Buharla Elbise Temizlemenin Hükmü)", islamic studies Dergisi, Cezayir. Cilt: 12. Sayı 2, Aralık 2020. s.201- 218.
8. شاويش مراد، حكم تطهير الثياب بالبخار، مجلة دراسات الإسلامية، جزائر، مجلد، 12، العدد، 2، كانون الثاني، 2020، صفحة: 201- 218.
9. Shavish MURAD,"Kuşayrî Risâslesi’nde Tasavvuf Şiirleri", Gümüşhane Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 10. Sayi: 20, Temmuz, 2021.
9. شاويش مراد، خصائص الشعر الصوفي، مجلة جومش خانة، كلية إلهيات، تركيا، مجلد: 10، العدد: 20، تموز/ لعام 2021.
10. Shavish MURAD," SAÇ EKMENİN HÜKMÜ VE KURALLARI", el-Mecelletu’l-İlmiyyetu’l-Muhakkemetu li-Riaseti’ş-Şuuni’d-Dîniyyeti’t-Turkiyye, Cilt: 2. Sayi: 2, Aralık, 2020.
10. شاويش مراد، " حكم زراعة الشعر وضوابطه"، مجلة العلمية المحكمة التابعة للديانة التركية، تركيا، مجلد: 2، العدد: 2، كانون الأول/ لعام 2020.
11. Shavish MURAD," İşlenmiş Altının Vadeli Veya Taksitli Satışının Hükmü ", el-Mecelletu’l İlmiyyetu’l-Muhakkemetu li-Riaseti’ş-Şu‘uni’d-Diniyyeti’t-Turkiyye, Cilt: 3. Sayi: 2, Ocak, 2021.
11. شاويش مراد، "حكم بيع الذهب المصوغ مؤجلاً أو بالتقسيط"، مجلة العلمية المحكمة التابعة للديانة التركية، تركيا، مجلد: 3، العدد: 2، كانون الثاني/ لعام 2021.
12. Shavish MURAD," Contemporary Jurisprudence Fatwas Collected And Presented On Legal İssues Affected By The Corona Disease", Journal of College of the Great Imam University, iraqi, Cilt: 1. Sayi: 36, Ocak, 2021.
12. شاويش مراد، "الفتاوى الفقهية المعاصرة المتعلقة بالمسائل الشرعية التي أثر فيها مرض كورونا جمع وعرض"، مجلة كلية جامعة الإمام الأعظم، عراق، مجلد:1، العدد: 36، كانون الأول/ لعام 2021.
13. Shavish MURAD," Zap Bölgesi Fıkıh Medreseleri ve Havza Halkının Kültürü Üzerine Etkisi", Harran İlahiyat Dergisi, Cilt: 1. Sayi: 46, Aralık, 2021.
13. شاويش مراد، " المدارس الفقهية في منطقة الزَّاب وتأثيرها على ثقافة سكان المنطقة"، مجلة حران كلية الإلهيات، تركيا، مجلد: 1، العدد: 46، كانون الأول/ لعام 2021.
14. Shavish MURAD," İbnü’l-Abdilber el-Mâlikî’ye (ö. 463/1071) Göre Fıkhi Meselelerin Temellendirilmesi İbadet Örneğinde", Turkish Studies -Religion, Cilt: 17. Sayi: 4, Aralık, 2022.
14. شاويش مراد، " توجيه المسائل الفقهية عند ابن عبد البر المالكي" ت.463هـ/ 1071م"، مجلة الدراسات التركية- الدين، تركيا، مجلد: 7، العدد: 4، كانون الأول/ لعام 2022.
Bildiriler : المنشورات/ المؤتمرات
1. Shawish Murad, "Kadınlarla Güzel Geçim", Kadın ve Aile Sorunları Sempozyumu, Hakkâri Üniversitesi. İlahiyat Fakültesi, 2-3 Mayıs 2014, Hakkâri, s. 256- 261.
1. شاويش مراد." وعاشروهن بالمعروف". مؤتمر مشاكل المرأة والعائلة الدولي. جامعة هكاري، كلية الإلهيات. 2-3 أيار. عام: 2014م. صفحة: 256- 261.
2. Shawish Murad, "İbn Musek el-Hakkâri Ailesine Mensup Hadis Alimleri", Uluslararası Zap Havazsı Uleması Sempozyumu II, Hakkâri Üniversitesi, 26-29 Nisan 2018, Hakkâri, s. 747- 760.
2. شاويش مراد." أعلام الحديث من عائلة ابن موسك الهكاري". مؤتمر حوض الزَّاب الدولي الأول. جامعة هكاري. 26- 29 نيسان. عام: 2018م. صفحة: 747- 760.
3. Shawish Murad, "Meştub el-Hakkâri", Uluslararası Tarihte Hakkâri Sempozyumu, Hakkâri Üniversitesi, 14-16 Kasım 2014, Hakkâri, s.371- 384.
3. شاويش مراد." المشطوب الهكاري". مؤتمر تاريخ هكاري الدولي. جامعة هكاري. 14- 16 تشرين الثاني. عام: 2014م. صفحة: 371- 384.
4. Shawish Murad, "Tevekkül İntiharı Önler", Uluslararası İslam ve Ruh Sağlığı Sempozyumu, Hakkâri Üniversitesi, 29 Kasım 2014, Hakkâri.
4. شاويش مراد." الانتحار منافي للتوكل على الله". مؤتمر الإسلام وصحة الروح الدولي. جامعة هكاري. 29 تشرين الثاني. عام: 2014م.
5. Shawish Murad.الأستاذ الدكتور فؤاد سيزكين وخدمته في تأريخ مصادر الفقه الإسلامي وأصوله", 3.Uluslararası Ahmed-i Hânî Sempozyumu “İslamBilim ve Kültür Tarihçisi olarak Prof. Dr. Fuat SEZGİN” ,2019 Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi Rektörlüğü, 05-06 EKİM 2019 AĞRI.
5. شاويش مراد." الأستاذ الدكتور فؤاد سيزكين وخدمته في تأريخ مصادر الفقه الإسلامي وأصوله". مؤتمر أحمد الخاني الدولي الثالث: الأستاذ الدكتور فؤاد سيزكين كمؤرخ للعلوم والثقافة الإسلامية. جامعة آغري" إبراهيم جاجان". 5- 6 تشرين الأول. عام: 2019م.
6. Shawish Murad; Charif MURAD, " The Emigration of Sheikh Mulla Ramadan Al-Bouti to the Levant and its İmpact on Syrian Society", Ekonomik, Sosyal, Siyasal ve Kültürel Boyutlarıyla “GÖÇLERİN GELECEĞİ” Uluslararası Sempozyum, Batman Üniversitesi, 14- 15 Nisas 2022, Batman.
6. شاويش مراد." هجرة الشيخ مُلَّا رمضان البوطي إلى الشام وأثره في المجتمع السوري". المؤتمر الدولي: مستقبل الهجرة بأبعاده الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والثقافية، جامعة باطمان، تركيا، 14-15 نيسان. لعام: 2022م.
7: Shawish Murad, "Zap Bölgesinde Evlilik Geleneği ve Fıkıh Açısından Hükmü", 2. Uluslararası Zap Havzası Sempozyumu, 21-23 Ekim 2022, Hakkâri.
7. شاويش مراد." عادات أهل الزاب في الزواج وحكمها في الميزان الفقهي". مؤتمر حوض الزَّاب الدولي الثاني. جامعة هكاري، 21- 23 تشرين الأول. جامعة هكاري/ لعام: 2022.
- التحكيم: حكم لكثير من المجلات الدولية والمحلية في تركيا، وتجاوزت عشر مقالات.
- المناقشات العلمية: نقاش العديد من الرسائل العلمية في جامعات تركيا.   

Din, Toplum ve Kültür Araştırmaları
Fars Dili, Edebiyatı ve Kültürü
Çetin Kaska
Doç. Dr. Çetin KASKA İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ
Dil Çalışmaları, Osmanlı Sahası Klasik Türk Edebiyatı, Fars Dili, Edebiyatı ve Kültürü, Dünya Dilleri, Edebiyatı ve Kültürü, Çağdaş İran tarihi
Şükrü Aydın
Doç. Dr. Şükrü AYDIN BATMAN ÜNİVERSİTESİ, İSLAMİ İLİMLER FAKÜLTESİ
Din, Toplum ve Kültür Araştırmaları

Akademik yayıncılık ile sürekli gelişen bilimselliği gelişmesini amaç edinen bilimsel, hakemli bir e-dergidir. Bilimsel çalışmaların yayın kalitesini artırmayı, tanınırlığına katkıda bulunmayı ve yayınların ulusal ve uluslararası bilim çevrelerinde itibarını yükseltmeyi hedefler.

Ağrı İslami İlimler Dergisi’nde yayımlanan yazıların bilimsel ve hukukî sorumluluğu, yazarlarına aittir. Yayınlanan yazıların bütün yayın hakları ise Ağrı İslami İlimler Dergisi’ne aittir. Yazarlar bu dergide yayınlanan çalışmalarını, yayın öncesinde ve sonrasında, kişisel genel ağ sitelerinde veya kurumsal arşivlerde, bu dergiye kütüphanecilik kurallarına uygun şekilde referans vererek yayımlayabilirler.

Ağrı İslami İlimler Dergisi’ne makalesini gönderen yazar, telif haklarını devretmiş sayılır. Dergide yayımlanan çalışmalar için yazara telif ücreti ödenmez.

Ağrı İslami İlimler Dergisi'ne yazıldığı alana katkı sağlayacağı düşünülen telif, çeviri, kitap tanıtımı, bildiri metinleri şeklinde gönderilen yazılar değerlendirmeye alınır.

Ağrı İslami İlimler Dergisi'ne gönderilen yazıların daha önce başka bir yayın organında yayımlanmamış olması veya yayımı için değerlendirme aşamasında bulunmaması gerekir.

Yazılar daha önce bir kongre, sempozyum ve toplantıda bildiri şeklinde sunulmuşsa, tarih ve yer belirtmek şartıyla; yayın kurulu tarafından uygun görülmesi durumunda yayımlanabilir. Bu konudaki her türlü sorumluluk yazarlara aittir.

Dergimize yazı gönderimi sadece dergipark üzerinden gönderilebilir.

Dergimize yayın için gönderilen yazılar öncelikle editörlük tarafından Dergi Yazım ve Yayım İlkeleri bağlamında incelenir. Eğer yazar tarafından düzeltilmesi gereken kısımlar varsa yazı yazara iade edilerek düzenleme istenir.

Dergi Yazım ve Yayım İlkelerine uygun olmayan yazılar hakeme gönderilmez ve yayımlanmaz.

Dergiye gönderilen yazılar editörlük tarafından onaylandıktan sonra aynı sistem üzerinden en az iki hakeme gönderilir. Gerekli görüldüğü durumlarda çalışma ikiden fazla hakeme inceletilebilir. Yayınlanacak çalışma ile ilgili nihai karar hakem çoğunluğunun görüşü de dikkate alınarak verilir. Hakemlerin önerileri editör tarafından titizlikle takip edilir. Dergi, gönderilen yazılarda düzeltme yapmak, yazıları yayımlamak ya da yayımlamamak haklarına sahiptir. Değerlendirmeye gönderilen çalışmalarda yazarların ve hakemlerin isimleri karşılıklı olarak gizli tutulur.

Yazarlar hakemlerin olumsuz görüşlerine kanıt göstermek koşuluyla itiraz edebilir. Bu itiraz incelenir ve gerekli görülürse farklı hakem görüşüne başvurulur. 

Hakemler düzeltilmesini istedikleri yazının yayımlanmadan önceki halini görmeyi isteyebilirler. Bu durumda sisteme kaydedilen yazı otomatik olarak hakemin sayfasına düşer ve buradan hakem tarafından incelenir.

Hakemlerin raporlarını belirlenen sürede göndermeleri editörlük tarafından takip edilir. Belirlenen sürede raporların gelmemesi durumunda yazıya editörlük tarafından  yeni hakem ataması yapılır.

Hakem-editör, editör-yazar Makale Takip Sistemindeki mesajlar kısmından yazışabilir. Teklif ve ek uyarılarda bulunabilir.

Yayımına karar verilen yazının hangi sayıda yayımlanacağı mesajla yazara bildirilir.

Bütün süreçler elektronik ortamda gerçekleşir. 

Yazı amaç, kapsam ve araştırma ile ilgili literatürdeki yaklaşımların ve bu çalışmanın yönteminin ele alındığı bir “Giriş” bölümü ile başlamalıdır. Yazının sonunda, elde edilen bulguların değerlendirildiği bir de “Sonuç” bölümü bulunmalıdır.

Makalelerde yapılan atıflar için İSNAD atıf sistemi kullanılmaktadır. İSNAD ATIF SİSTEMİ İÇİN TIKLAYINIZ

Ağrı İslami İlimler Dergisi Yayın İlkeleri’ne herhangi bir açıdan uygunluk arz etmeyen yazılar değerlendirilmeye alınmaz.

Ağrı İslami İlimler Dergisi ulusal katılıma açık akademik hakemli bir e-dergidir. 

- Sosyal, Beşeri ve İdari Bilimler 

- İlahiyat

temel alanlarında özgün ve nitelikli çalışmaları bilimsel bir yaklaşımla ele almak amacıyla yayımlanan akademik hakemli bir e-dergidir. Dergimiz güz ve bahar olmak üzere yılda iki defa düzenli olarak yayımlanmaktadır. Gerekli görüldüğü takdirde özel sayı(lar) da yayımlanır. 

Ağrı İslami İlimler DergisiTürkçenin tüm modern lehçeleri ve İngilizce dillerinde alanına yenilik getiren özgün, olgu veya derleme makalelere yer verir. Dergi, makaleler yanında bilimsel çeviri ve kitapların tanıtımlarını da yayımlar. 

Ağrı İslami İlimler Dergisiyurtiçi veya yurtdışı akademik konferans, sempozyum, çalıştay vb.de sunulan bildirilerin tam metinlerine başka yerde yayımlanmamış olması kaydıyla yer verir.

E_UmbNGXEAom3Vy.jpg

Makalenin geri kalan kısmı Times New Roman – 12 punto ile iki kenara yaslı bir biçimde yazılacaktır. Kenar boşlukları tüm kenarlardan 2,5 cm olacak şekilde ayarlanacaktır. Makale içerisindeki başlıklar da aynı şekilde 12 punto ile yazılıp kalınlaştırılacaktır.

Paragraf başları 1 tab boşluk ile başlanacaktır.

Metin satır aralığı 1,5 olacaktır.

Göndereceğiniz makalelerde İsnad atıf sistemi 2. Edisyon kullanılması gerekmektedir. İsnad atıf sistemi ile ilgili bilgiye https://www.isnadsistemi.org/guide/isnad2/ linkten ulaşabilirsiniz.

ORCİD NO: TÜBİTAK-ULAKBİM tarafından başlatılan uygulamada, yazar adından yapılan yayın/atıf taramalarında isim benzerlikleri, soyadı değişikliği, Türkçe harf içeren isimler, farklı yazımlar, kurum değişiklikleri gibi durumların sorun oluşturabildiği ve bu nedenle araştırmacıların tanımlayıcı kimlik/numara (ID) edinmelerinin önemli olduğu vurgulanmıştır. ULAKBİM TR Dizin sistemlerinde tanımlayıcı ID bilgilerine yer vereceğinden ve standardizasyonun sağlanabilmesi ve YÖK ile birlikte yürütülecek ortak çalışmalarda ORCID kullanılacağı için, TR Dizin’de yer alan veya yer almak üzere başvuran dergilerin, yazarlardan ORCID bilgilerini talep etmeleri ve dergide/makalelerde bu bilgiye yer vermeleri tavsiye edilmiştir. ORCID, Open Researcher ve ContributorID'nin kısaltmasıdır. ORCID, Uluslararası Standart Ad Tanımlayıcı (ISNI) olarak da bilinen ISO Standardı (ISO 27729) ile uyumlu 16 haneli numaralı bir URI'dir. ORCID numarası olmayan araştırıcılar http://orcid.org adresinden bireysel ORCID numarası için ücretsiz kayıt oluşturabilmektedir. Dergimize yeni makale gönderecek olan araştırmacıların makalelerine tüm yazarların ORCID numaralarını eklemeleri gerekmektedir. Tüm yazarların ORCID numara bilgisi sağlanmayan makaleler dergimizde yayımlanmayacaktır.

Dergimize yazı gönderimi sadece Dergipark üzerinden yapılmaktadır.

Dergimize yayın için gönderilen yazılar öncelikle editörlük tarafından Dergi Yazım ve Yayım İlkeleri bağlamında incelenir. Eğer yazar tarafından düzeltilmesi gereken kısımlar varsa yazı yazara iade edilerek düzenleme istenir.

Yazı amaç, kapsam ve araştırma ile ilgili literatürdeki yaklaşımların ve bu çalışmanın yönteminin ele alındığı bir “Giriş” bölümü ile başlamalıdır. Yazının sonunda, elde edilen bulguların değerlendirildiği bir de “Sonuç” bölümü bulunmalıdır.

Dergi Yazım ve Yayım İlkelerine uygun olmayan yazılar hakeme gönderilmez ve yayımlanmaz.

Dergiye gönderilen yazılar editörlük tarafından onaylandıktan sonra aynı sistem üzerinden en az iki hakeme gönderilir. Gerekli görüldüğü durumlarda çalışma ikiden fazla hakeme inceletilebilir. Yayınlanacak çalışma ile ilgili nihai karar hakem çoğunluğunun görüşü de dikkate alınarak verilir. Hakemlerin önerileri editör tarafından titizlikle takip edilir. Dergi, gönderilen yazılarda düzeltme yapmak, yazıları yayımlamak ya da yayımlamamak haklarına sahiptir. Değerlendirmeye gönderilen çalışmalarda yazarların ve hakemlerin isimleri karşılıklı olarak gizli tutulur.

Yazarlar, hakemlerin olumsuz görüşlerine kanıt göstermek koşuluyla itiraz edebilir. Bu itiraz incelenir ve gerekli görülürse farklı hakem görüşüne başvurulur.

Hakemler düzeltilmesini istedikleri yazının yayımlanmadan önceki halini görmeyi isteyebilirler. Bu durumda sisteme kaydedilen yazı otomatik olarak hakemin sayfasına düşer ve buradan hakem tarafından incelenir.

Hakemlerin raporlarını belirlenen sürede göndermeleri editörlük tarafından takip edilir. Belirlenen sürede raporların gelmemesi durumunda yazıya editörlük tarafından yeni hakem ataması yapılır.

Hakem-editör, editör-yazar Makale Takip Sistemindeki mesajlar kısmından yazışabilir. Teklif ve ek uyarılarda bulunabilir.

Bütün süreçler elektronik ortamda gerçekleşir. 

Hakemli dergide bir makalenin yayımlanması uyumlu ve saygı duyulan bilgi ağının gelişmesinde gerekli bir temel yapı taşıdır. Bu, yazarların ve onları destekleyen enstitülerinin çalışmalarının kalitesinin doğrudan yansımasıdır. Hakemli makaleler bilimsel metotları destekler ve şekillendirir. Bu yüzden beklenen etik davranışların standartlarında anlaşmaya varmak yayımlama ile ilgili tüm taraflar, yazar, dergi editörü, hakem ve yayımcı kuruluşlar için önemlidir:

1. Yazarlık
• Kaynakça listesi eksiksiz olmalıdır.
• İntihal ve sahte veriye yer verilmemelidir. İntihal taraması neticesinde benzerlik oranı %25 ve üzeri olan makaleler dergi yayın politikası gereğince doğrudan RED edilir.
• Aynı araştırmanın birden fazla dergide yayımlanmasına teşebbüs edilmemeli, bilim araştırma ve yayın etiğine uymalıdır.
• İSNAD Atıf Sistemi 2. Edisyon’a ve Makale Yazım Word Şablonuna uygun olarak hazırlanmayan makaleler Ön Kontrol Aşamasında DOĞRUDAN reddedilir.
• Bir makale en fazla 2 ÖN KONTROL sürecine dâhil edilir, bu süreçte yazara iletilen hususlar düzeltilmezse makalenin reddedilir.

Bilim araştırma ve yayın etiğine aykırı eylemler şunlardır:

a) İntihal: Başkalarının fikirlerini, metotlarını, verilerini, uygulamalarını, yazılarını, şekillerini veya eserlerini sahiplerine bilimsel kurallara uygun biçimde atıf yapmadan kısmen veya tamamen kendi eseriymiş gibi sunmak,
b) Sahtecilik: Araştırmaya dayanmayan veriler üretmek, sunulan veya yayınlanan eseri gerçek olmayan verilere dayandırarak düzenlemek veya değiştirmek, bunları rapor etmek veya yayımlamak, yapılmamış bir araştırmayı yapılmış gibi göstermek,
c) Çarpıtma: Araştırma kayıtları ve elde edilen verileri tahrif etmek, araştırmada kullanılmayan yöntem, cihaz ve materyalleri kullanılmış gibi göstermek, araştırma hipotezine uygun olmayan verileri değerlendirmeye almamak, ilgili teori veya varsayımlara uydurmak için veriler ve/veya sonuçlarla oynamak, destek alınan kişi ve kuruluşların çıkarları doğrultusunda araştırma sonuçlarını tahrif etmek veya şekillendirmek,
ç) Tekrar yayım: Bir araştırmanın aynı sonuçlarını içeren birden fazla eseri doçentlik sınavı değerlendirmelerinde ve akademik terfilerde ayrı eserler olarak sunmak,
d) Dilimleme: Bir araştırmanın sonuçlarını araştırmanın bütünlüğünü bozacak şekilde, uygun olmayan biçimde parçalara ayırarak ve birbirine atıf yapmadan çok sayıda yayın yaparak doçentlik sınavı değerlendirmelerinde ve akademik terfilerde ayrı eserler olarak sunmak,
e) Haksız yazarlık: Aktif katkısı olmayan kişileri yazarlar arasına dâhil etmek, aktif katkısı olan kişileri yazarlar arasına dâhil etmemek, yazar sıralamasını gerekçesiz ve uygun olmayan bir biçimde değiştirmek, aktif katkısı olanların isimlerini yayım sırasında veya sonraki baskılarda eserden çıkarmak, aktif katkısı olmadığı halde nüfuzunu kullanarak ismini yazarlar arasına dâhil ettirmek,
f) Diğer etik ihlali türleri: Destek alınarak yürütülen araştırmaların yayınlarında destek veren kişi, kurum veya kuruluşlar ile onların araştırmadaki katkılarını açık bir biçimde belirtmemek, insan ve hayvanlar üzerinde yapılan araştırmalarda etik kurallara uymamak, yayınlarında hasta haklarına saygı göstermemek, hakem olarak incelemek üzere görevlendirildiği bir eserde yer alan bilgileri yayınlanmadan önce başkalarıyla paylaşmak, bilimsel araştırma için sağlanan veya ayrılan kaynakları, mekânları, imkânları ve cihazları amaç dışı kullanmak, tamamen dayanaksız, yersiz ve kasıtlı etik ihlali suçlamasında bulunmak (YÖK Bilimsel Araştırma ve Yayın Etiği Yönergesi, Madde 8).

2. Yazarın Sorumlulukları
• Tüm yazarlar önemli oranda araştırmaya katkıda bulunmalıdır.
• Makaledeki tüm verilerin gerçek ve özgün olduğu beyanı gerekir.
• Tüm yazarlar geri çekmeyi ve hataların düzeltilmesini sağlamak zorundadır.

3. Hakemliklerin Sorumlulukları
• Değerlendirmeler tarafsız olmalıdır.
• Hakemler araştırmayla, yazarlarla ve/veya araştırma fon sağlayıcılar ile çıkar çatışması içerisinde olmamalıdır.
• Hakemler ilgili yayımlanmış ancak atıfta bulunulmamış eserleri belirtmelidirler.
• Kontrol edilmiş makaleler gizli tutulmalıdır.

4. Editöryal Sorumluluklar
• Editörler bir makaleyi kabul etmek ya da reddetmek için tüm sorumluluğa ve yetkiye sahiptir.
• Editörler kabul ettiği ya da reddettiği makaleler ile ilgili çıkar çatışması içerisinde olmamalıdır.
• Sadece alana katkı sağlayacak makaleler kabul edilmelidir.
• Hatalar bulunduğu zaman düzeltmenin yayımlanmasını ya da geri çekilmesini desteklemelidir.
• Hakemlerin ismini saklı tutmalıdır ve intihal/sahte veriye engel olmalıdır.

Hakemlik süreci bilimsel yayımlamanın başarısının merkezinde bulunmaktadır. Hakemlik sürecinin korunması ve iyileştirilmesi taahhüdümüzün bir parçasıdır ve Ağrı İslami İlimler Dergisi'nin bilim camiasına yayıncılık etiği ile ilgili her durumda özellikle şüpheli, yinelenen yayınlar olması durumunda ya da intihal durumlarında yardım etme zorunluluğu vardır.
Okuyucu Ağrı İslami İlimler Dergisi'nde yayınlanan bir makalede önemli bir hata ya da yanlışlık fark ettiğinde ya da editoryal içerik ile ilgili herhangi bir şikayeti (intihal, yinelenen makaleler vb.) olduğu zaman https://dergipark.org.tr/tr/pub/agiid/contacts adresinden ilgili hesaplara mail atarak şikayette bulunabilir. Şikayetler gelişmemiz için fırsat sağlayacağından şikayetleri memnuniyetle karşılarız, hızlı ve yapıcı bir şekilde geri dönüş yapmayı amaçlarız. 

Telif Politikası
Çeviri İslami İlimler Dergisi’ne gönderildiği tarihten itibaren, değerlendirme sürecinin sonuna kadar ve yayımlandığı takdirde yayımlandığı tarihten itibaren İslami İlimler Dergisi Yayım Kurulu’nun izni olmaksızın görsel, işitsel ve matbu herhangi bir mecrada tamamıyla veya kısmen yayımlanamaz; İslami İlimler Dergisi’ne atıf yaparak alıntılanabilir.

Ücretsiz

Atıf Dizinleri

Diğer Dizinler

Ağrı İslami İlimler Fakültesi Adına İmtiyaz Sahibi

Mehmet Salih Gecit
Prof. Dr. Mehmet Salih GECİT Ağrı İbrhim Çeçen Üniversitesi Ağrı
http://akademik.yok.gov.tr/AkademikArama/view/viewAuthorProject.jsp Mehmet Salih Geçit 03.03.1972 tarihinde Ağrı'nın Doğubayazıt İlçesine bağlı Telçeker Köyünde doğdu. İlk Okula Esnemez Köyünde başlayıp, İlk Öğrenimini aynı İlçenin Atatürk İlk Öğretim okulunda tamamladı. Orta Okul öğreniminin ilk iki yılını Doğubayazıt İmam Hatip Lisesinde, ortaokul üçüncü sınıftan itibaren Ağrı İmam Hatip Lisesinde öğrenimine devam etti ve liseyi burada 1989 yılında bitirdi. 1992–1994 yılları arasında Bitlis İlinde İmam-Hatiplik yaptı, 1994–1998 yılları arasında Erzurum Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesini bitirdi. 1999–2001 yıllarında aynı üniversitenin Sosyal Bilimler Enstitüsünde Kelam Bilim Dalında Yüksek Lisansını tamamladı. 1999–2003 yılları arasında Erzurum Dadaşkent Eğitim Merkezinde Müftülük ve Vaizlik İhtisas Kursunu bitirdi. 2003–2005 yıllarında Doğubayazıt İlçe Vaizliğini yaptı. 2005–2008 yılları arasında Iğdır İli Tuzluca İlçe Müftülüğü görevinde bulundu. 03.03.2008 tarihinde Doğubayazıt İlçe Müftülüğüne atandı. 2012'de AİÇÜ İslami İlimler Fakültesine Kelam Öğretim Üyesi olarak atandı. 2017'de doçent oldu. Halen aynı görevine devam etmekte olup, evli ve 5 çocuk babasıdır.
Dünya Dilleri, Edebiyatı ve Kültürü (Diğer), Din, Toplum ve Kültür Araştırmaları , Kelam

Editör

Default avatar
Dr. Öğr. Üyesi Yakup EROĞLU AĞRI İBRAHİM ÇEÇEN ÜNİVERSİTESİ İSLAMİ İLİMLER FAKÜLTESİ
Arap Dili ve Belagatı

Alan Editörleri (Temel İslam Bilimleri)

Default avatar
Dr. Öğr. Üyesi Mikail DUMLU AĞRI İBRAHİM ÇEÇEN ÜNİVERSİTESİ, İSLAMİ İLİMLER FAKÜLTESİ
Tasavvuf

Alan Editörleri (Felsefe ve Din Bilimleri Bölümü)

Default avatar
Dr. Öğr. Üyesi Haci SAĞLIK AĞRI İBRAHİM ÇEÇEN ÜNİVERSİTESİ
İslam Felsefesi, Limnoloji

Alan Editörleri (İslam Tarihi ve Sanatları Bölümü)

Korkut Dindi
Dr. Öğr. Üyesi Korkut DİNDİ AĞRI İBRAHİM ÇEÇEN ÜNİVERSİTESİ
İslam Tarihi

Alan Editörleri (Yabancı Dil/Arapça)

Mücahit Elhut
Dr. Öğr. Üyesi Mücahit ELHUT AGRI IBRAHIM CECEN UNIVERSITY
İslam Araştırmaları, Arap Dili ve Belagatı, Tefsir

Alan Editörleri (Yabancı Dil/İngilizce)

Default avatar
Dr. Öğr. Üyesi Saadet ALTAY AĞRI İBRAHİM ÇEÇEN ÜNİVERSİTESİ, İSLAMİ İLİMLER FAKÜLTESİ
Kelam

Yazım ve Dil Editörü

Mübarek Ölmez
Arş. Gör. Mübarek ÖLMEZ AĞRI İBRAHİM ÇEÇEN ÜNİVERSİTESİ
İslam Hukuku

Sorumlu Yazı İşleri Müdürü

Default avatar
Dr. Öğr. Üyesi Ekrem KOÇ Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi
İslam Hukuku

Yayın Kurulu

Default avatar
Dr. Öğr. Üyesi Ceylan MOLLAMEHMETOĞLU ÇEKİCİ AĞRI İBRAHİM ÇEÇEN ÜNİVERSİTESİ
İslam Sanatları
Adem Yerinde
Prof. Dr. Adem YERİNDE İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ

Giresun’un Çamoluk ilçesinin Kurukol köyünde doğdu (1966). İstanbul (Fatih) İmam Hatip Lisesi’nde (1986) okudu. Ezher Üniversitesi Usûlüddin (Teoloji) Fakültesi’nden mezun oldu (1990). “Hz. Peygamber’in En Üstün diye Niteledikleri” başlıklı teziyle yüksek lisansını (1992), “Ahkâm Âyetlerinin Tefsirinde Sünnetin Yeri” başlıklı teziyle de doktorasını tamamladı (1997). Misyonerlerin Ku’ân Algısı; Bazı Kur’ân Ayetleri Üzerine Filolojik Yorumları ve Eleştirisi adlı temel araştırma eseriyle doçent (2011), “Klasik Nahvin Eleştirisi; İbn Madâ el-Kurtubî ve Nahivciliği” temel çalışmasıyla da profesör (2016) oldu.
Yabancı dilini geliştirmek ve alanıyla ilgili araştırmalar yapmak üzere doktora eğitimi sırasında bir yıl İngiltere’de bulundu (1994-1995). Doktora eğitimini tamamladıktan sonra Kırgızistan/Oş Devlet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi (1997–2000), Sofya Yüksek İslam Enstitüsü (2000–2009) ve Bakü Devlet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde (2009) öğretim elamanı olarak çalıştı. Yurt dışı görevleri sırasında Sofya Yüksek İslam Enstitüsü Rektör Yardımcılığı (2004-2009), Türkiye Diyanet Vakfı Sofya Genel Koordinatörlüğü (2004-2009), Bakü Devlet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dekan Yardımcılığı (Mayıs-Temmuz 2009) gibi idari görevlerde de bulundu.
2009’da İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Arap Dili ve Belagati Anabilim Dalına öğretim görevlisi olarak girdi. 2012-2016 yılları arasında Anabilim Dalı başkanlığı yaptı. 2017’de Ağrı İbrahim Çeçem Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi’ne dekan atandı. Halen bu görevine devam etmektedir.
Arapça, İngilizce ve Bulgarca bilen müellifin çalışmaları tefsir, hadis ve Arap dili ve belagati alanında yoğunlaşmıştır. Birçok kitap çalışması arasında, telif olarak, Misyonerlerin Kur’ân Algısı: Bazı Kur’ân Ayetleri Üzerine Filolojik Yorumları ve Eleştirisi (İstanbul 2009), Klasik Nahiv Eleştirisi: İbn Madâ el-Kurtubî ve Nahivciliği, (İstanbul 2015); çeviri olarak da Cemaleddin Afgani'nin Hatıraları (Muhammed Mahzumi Paşa, İstanbul 2006), İslam Medeniyetine Giriş (İmadüddin Halil, İstanbul 2010) ve Hicaz Yolculuğu: Hâc Hatıraları (Şekip Arslan, İstanbul 2012) gibi eserler sayılabilir.
Evli ve iki çocuk babasıdır.

Arap Dili ve Belagatı
Mehmet Salih Gecit
Prof. Dr. Mehmet Salih GECİT Ağrı İbrhim Çeçen Üniversitesi Ağrı
http://akademik.yok.gov.tr/AkademikArama/view/viewAuthorProject.jsp Mehmet Salih Geçit 03.03.1972 tarihinde Ağrı'nın Doğubayazıt İlçesine bağlı Telçeker Köyünde doğdu. İlk Okula Esnemez Köyünde başlayıp, İlk Öğrenimini aynı İlçenin Atatürk İlk Öğretim okulunda tamamladı. Orta Okul öğreniminin ilk iki yılını Doğubayazıt İmam Hatip Lisesinde, ortaokul üçüncü sınıftan itibaren Ağrı İmam Hatip Lisesinde öğrenimine devam etti ve liseyi burada 1989 yılında bitirdi. 1992–1994 yılları arasında Bitlis İlinde İmam-Hatiplik yaptı, 1994–1998 yılları arasında Erzurum Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesini bitirdi. 1999–2001 yıllarında aynı üniversitenin Sosyal Bilimler Enstitüsünde Kelam Bilim Dalında Yüksek Lisansını tamamladı. 1999–2003 yılları arasında Erzurum Dadaşkent Eğitim Merkezinde Müftülük ve Vaizlik İhtisas Kursunu bitirdi. 2003–2005 yıllarında Doğubayazıt İlçe Vaizliğini yaptı. 2005–2008 yılları arasında Iğdır İli Tuzluca İlçe Müftülüğü görevinde bulundu. 03.03.2008 tarihinde Doğubayazıt İlçe Müftülüğüne atandı. 2012'de AİÇÜ İslami İlimler Fakültesine Kelam Öğretim Üyesi olarak atandı. 2017'de doçent oldu. Halen aynı görevine devam etmekte olup, evli ve 5 çocuk babasıdır.
Kelam
İslam Hukuku
Hasan Haliloğlu
Dr. Öğr. Üyesi Hasan HALİLOĞLU Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi
Tefsir

Danışma Kurulu

Prof. Dr. Ramazan Ertürk (Erciyes Üniversitesi)

Prof. Dr. Abdurrahman Özdemir (İstanbul Üniversitesi)

Prof. Dr. Abdullah Emin Çimen (İstanbul Üniversitesi)

Prof. Dr. Casim Avcı (Marmara Üniversitesi)

Prof. Dr. Abdullah Kahraman (Kocaeli Üniversitesi)

Prof. Dr. Mustafa Ertürk (İstanbul Üniversitesi)

Prof. Dr. Ali İhsan Pala (Atatürk Üniversitesi)

Prof. Dr. Hamit Er (İstanbul Üniversitesi)

Prof. Dr. Mehmet Özşenel (Marmara Eylül Üniversitesi)

Prof. Dr. Sabri Erturhan (Cumhuriyet  Üniversitesi)

Prof. Dr. Abdullah Çolak  (Hitit Üniversitesi)

Prof. Dr. Ali Bulut (Fatih Sultan Mehmet  Üniversitesi)

Prof. Dr. Sönmez Kutlu (Ankara Üniversitesi)

Prof. Dr. Fikret Karaman (İnönü Üniversitesi Başkanlığı)

Prof. Dr. Mehmet Sait Reçber (Ankara Üniversitesi)

Prof. Dr. Recai Doğan (Ankara Üniversitesi)

Prof. Dr. İ. Hakkı Ünal (Ankara Üniversitesi)

Prof. Dr. İbrahim Emiroğlu (Dokuz Eylül Üniversitesi)

Prof. Dr. Abdullatif Tüzer (Muş Alpaslan Üniversitesi)

Prof. Dr. Adnan Demircan (İstanbul Üniversitesi)

Prof. Dr. Ahmet Koç (Marmara Üniversitesi)

Celal Türer
Prof. Dr. Celal TÜRER ANKARA ÜNİVERSİTESİ, İLAHİYAT FAKÜLTESİ
Felsefe, Etik, Çağdaş Felsefe
Din, Toplum ve Kültür Araştırmaları
Haci Mehmet Günay
Prof. Dr. Haci Mehmet GÜNAY Sakarya University, Faculty of Theology
İslam Ekonomisi, İslam Hukuku
Default avatar
Prof. Dr. Abdulkerim SEBER AĞRI İBRAHİM ÇEÇEN ÜNİVERSİTESİ, İSLAMİ İLİMLER FAKÜLTESİ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ BÖLÜMÜ, TEFSİR ANABİLİM DALI
Tefsir
Şakir Gözütok
Prof. Dr. Şakir GÖZÜTOK Van Yüzüncü Yıl Üniversitesi
Felsefe, Eğitim Felsefesi, Din, Toplum ve Kültür Araştırmaları
Default avatar
Prof. Dr. Hasan ÇİÇEK VAN YÜZÜNCÜ YIL ÜNİVERSİTESİ
Eğitim Felsefesi, Siyaset Felsefesi
Din, Toplum ve Kültür Araştırmaları
Adem Yerinde
Prof. Dr. Adem YERİNDE İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ
Arap Dili ve Belagatı
Default avatar
Prof. Dr. Hacı Yunus APAYDIN ERCİYES ÜNİVERSİTESİ
İslam Hukuku

Otomatik Oluşturulan Kurul - Başlığı Düzenleyiniz

Emrullah Bolat
Dr. Öğr. Üyesi Emrullah BOLAT Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi - İslami İlimler Fakültesi - Temel İslam Bilimleri Bölümü - Hadis Anabilim Dalı

1983 yılında Tokat ili Erbaa ilçesinde, İmam-Hatip bir baba (Necati d.1939, ö.2022), ev hanımı bir annenin (Saliha) beş çocuğunun en küçüğü olarak doğdum. İlkokul sonrası bir yıl eğitimime ara verip Diyanet İşlerine bağlı Kur'ân kursunda Kur'ân-ı Kerîm eğitimi aldım. Ortaokulu  kesintisiz eğitim öncesi Erbaa İmam-Hatip'te okudum. Liselere giriş sınavıyla Yılmaz Kayalar Anadolu Lisesi'ne yerleştim. Burada İngilizce Yabancı Dil Bölümünde eğitim aldım. Mezuniyet sonrası İstanbul Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi, Arap Dili ve Edebiyatı bölümünü kazanıp, beş yıl sonra buradan mezun oldum. Yüksek Lisansımı İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü İlahiyat/Hadis alanında Doç. Dr. Bekir Kuzudişli danışmanlığında "Abdullah b. Vehb ve el-Câmi' fi'l-Hadis" başlıklı tezimle tamamladım. Aynı üniversitenin aynı enstitüsünde Prof. Dr. Mustafa Ertürk danışmanlığında "Hadislerin Tebvib ve Tasnifini Etkileyen Faktörler ve İlk Musannef Eserlere Yansımaları Hicri İkinci Asır" başlıklı doktora tezimi 2025 yılında tamamladım. 2014 yılından itibaren Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesinde kadrolu, İslami İlimler Fakültesinde görevlendirme ile çalışmaktayım. 

Uzmanlığım hadis ilimlerinde olmakla birlikte, tasavvuf, kelam gibi temel İslam bilimleri branşlarıyla da ilgilenmekteyim. Kritik-Analitik Düşünme ve Kültür çalışmalarına da ilgim vardır. Akademik ve sosyal çalışmalarımı bu çerçevede devam ettirmekteyim.

İletişim maili: ebolat@agri.edu.tr 

Hadis
Ahmet Bingöl
Arş. Gör. Ahmet BİNGÖL AĞRI İBRAHİM ÇEÇEN ÜNİVERSİTESİ, İSLAMİ İLİMLER FAKÜLTESİ
Bilim Felsefesi, Değer Felsefesi, Din Felsefesi, Etik, İnsan Felsefesi, Kültür Felsefesi, Metafizik, Tarih Felsefesi, Toplum Felsefesi, Yapay Zekâ Felsefesi, Zihin Felsefesi, Felsefe Tarihi, 18. Yüzyıl Felsefesi, Aydınlanma (Felsefede Aydınlanma Tarihi), Çağdaş Felsefe, Düşünce Tarihi, Kıta Felsefesi, Modern Felsefe, Rönesans Felsefesi, Türkiye’de Felsefe, Türk Düşünce Tarihi, Felsefe Tarihi (Diğer), Siyasal Teori ve Siyaset Felsefesi
Mücahit Elhut
Doç. Dr. Mücahit ELHUT AGRI IBRAHIM CECEN UNIVERSITY
İslam Araştırmaları, Arap Dili ve Belagatı, Tefsir
Mübarek Ölmez
Arş. Gör. Mübarek ÖLMEZ AĞRI İBRAHİM ÇEÇEN ÜNİVERSİTESİ
İslam Hukuku
Default avatar
Dr. Öğr. Üyesi Yakup EROĞLU AĞRI İBRAHİM ÇEÇEN ÜNİVERSİTESİ İSLAMİ İLİMLER FAKÜLTESİ
Arap Dili, Edebiyatı ve Kültürü
Abdullah Çağıl
Dr. Öğr. Üyesi Abdullah ÇAĞIL Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi
Dil Felsefesi, Felsefe Tarihi, Çağdaş Felsefe